盛(shèng)唐时(shí)期贵族(zú)以肥为(wèi)美(měi)，中国(guó)四大(dà)美人之一的杨玉环便是丰腴美人(rén)。

但随(suí)着时代(dài)变迁，人们(men)的审美(měi)也因为各(gè)国(guó)来往交流发(fā)生变化。

现在越来越多的年轻(qīng)人喜欢异(yì)域风情的(de)长相(xiāng)，因为这和国内普遍长(zhǎng)相有着(zhe)明显区分(fēn)，在人群(qún)中更容易留下印象(xiàng)。

但是(shì)异域风情不(bù)仅(jǐn)仅局限(xiàn)于海外，在我国新(xīn)疆这个(gè)地方，同样(yàng)拥有(yǒu)众多眼窝深(shēn)遂、浓眉大(dà)眼(yǎn)的美女。

如今电视(shì)上经常看到的女星，大多数来自新疆。但有一个(gè)奇怪的现象(xiàng)，那就是很少(shǎo)有新疆(jiāng)女孩子会嫁到内陆生活，这其中有(yǒu)什么(me)不(bù)可言说(shuō)的(de)隐情吗？

那(nà)么新疆姑娘们又(yòu)是怎么看待这个问(wèn)题的呢(ne)？

新(xīn)疆的风土人情和(hé)内陆有很大差异，因为这里(lǐ)是个(gè)多民族聚集的地(dì)区，不同(tóng)的民(mín)族有(yǒu)着各(gè)自的宗(zōng)教(jiào)信仰和习俗，他(tā)们说着民族的语言(yán)，饮食习惯(guàn)也和内(nèi)陆有所不同。

中国人拥(yōng)有宗教信仰自由，新(xīn)疆的大部分(fēn)姑(gū)娘(niáng)因从小生(shēng)长(zhǎng)的环境和接(jiē)受的(de)文化教育(yù)，不同程度上都有自己的信仰。

而内陆大(dà)部分男性都(dōu)是无(wú)神论者、不信奉神佛，或者说是唯物(wù)主义者，一些宗教文化方(fāng)面的规定和习俗会让(ràng)这些男性无法适应，也不(bù)是所有(yǒu)人都(dōu)能接(jiē)受，自然而然地(dì)，他们也不(bù)会与意见不合的人(rén)组合家庭。

再来说说(shuō)饮食(shí)方(fāng)面，除了素食主义者外，肉(ròu)是内陆人一日三(sān)餐不可或缺的食(shí)物，它(tā)们通常以配菜的(de)形式出现在饭桌(zhuō)上(shàng)。

相(xiāng)较于内(nèi)陆人以水稻(dào)和小麦(mài)作为主食，肉(ròu)类被新疆人摆(b铜的化合价怎么判断+2和+1的区别，汞的化合价ǎi)在了主位。

饮食习惯无法达到统一的人即使结了婚，也难免会(huì)因(yīn)为(wèi)一日三(sān)餐意见不(bù)合(hé)，久而久之分歧变(biàn)大，也不利(lì)于家庭和睦。

影响(xiǎng)新(xīn)疆人和内陆人结婚的最大因素(sù)还(hái)是文(wén)化差异。

国家与(yǔ)国家之(zhī)间(jiān)有文化冲突，地区与(yǔ)地区(qū)之间(jiān)也存在同样的问题。

试(shì)想(xiǎng)一下，两个在(zài)文化差异巨大的环境中成长的人(rén)，若其(qí)中一方要为(wèi)了另一方改掉(diào)养成了二十多年(nián)的生活习惯，放下偏见去学(xué)习(xí)、适应他们的习(xí)俗文化，是一件多不容易的事情？短时间内也难(nán)以完成(chéng)。

更何(hé)况大多数父母也不希望自己看着长大的女儿嫁到遥远的内陆，每天看不见也摸不(bù)着，内陆男性哪怕有超强的适应能力，也(yě)难过女方父母那一(yī)关。

虽说恋爱是两个人(rén)的(de)事，但从恋(liàn)爱走向婚姻总要(yào)牵扯(chě)到两方铜的化合价怎么判断+2和+1的区别，汞的化合价的(de)家庭，要做到两碗水端平，确实(shí)不是易(yì)事。

·完·

卓文君、柳(liǔ)如是、仓央嘉措、高(gāo)渐(jiàn)离。。。古人(rén)的名字实在是太美(měi)了！是不是很羡慕呢？

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