画的作者是谁？是(shì)王(wáng)维的。关于(yú)画的作(zuò)者是谁以及画的(de)作者是谁？是哪个朝代(dài)的，画的作者是谁(shuí) 是哪(nǎ)代诗人，画的作(zuò)者是谁远看山有色，画鸡的作者是(shì)谁，一(yī)年(nián)级画(huà)的作者是(shì)谁等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的(de)知(zhī)识答案：

画(huà)的作者是高鼎吗

　　古诗画的作者不是高鼎的。

　　《画》

　　王维(wéi)(唐(táng))

　　远看(kàn)山有色，近听水无(wú)声(shēng)。

　　春去花还(hái)在，人(rén)来(lái)鸟不(bù)惊。

　　王维的(de)诗作《画(huà)》现有一种说法，作(zuò)者应(yīng)为高鼎(dǐng)。因为翻遍《全唐(táng)诗(shī)》，在王(wáng)维的名下，没有这首诗(shī);

　　而且整个《全唐诗(shī)》里，也没有这首诗。此诗是(shì)题在王维的画作(zuò)上(shàng)，题诗(shī)人不可考(不知(zhī)是王维或者另有(yǒu)其(qí)人)，但(dàn)这首(shǒu)诗本身是从别(bié)人的诗改来的。

　　另一种说法，原诗(shī)是南宋僧人(rén)道川禅师的(de)作品。原文如下：

　　远看山有(yǒu)色，近听(tīng)水无声。春去花还(hái)在，人来鸟不惊。

　　头头皆显(xiǎn)露(lù)，物物(wù)体元平。如何言不(bù)会，只为(wèi)转(zhuǎn)分明。

画(huà)的作者(zhě)是谁

　　是王维的。

　　古诗(shī)《画》的(de)作者是王(wáng)维，唐朝诗人、画家。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东(dōng)蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖(zǔ)籍山(shān)西祁县。

　　王维出身河东(dōng)王氏(shì)，于开元十九(jiǔ)年（731年）状元及第。

　　历官右拾(shí)遗、监察御史、河西节度(dù)使判官。

　　唐玄宗天宝年间，王维拜吏部(bù)郎中、给事中。

　　安禄山攻陷长(zhǎng)安时，王维被迫受伪(wěi)职。

　　长安收复后，被责授太子中允。

　　唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右(yòu)丞”。

　　王维参禅(chán)悟理，学庄信(xìn)道，精通(tōng)诗(shī)、书、画、音乐等，以诗名盛于(yú)开(kāi)元(yuán)、天宝(bǎo)间，尤长五言，多咏(yǒng)山水田园，与孟浩然合称(chēng)“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之(zhī)祖。

　　存(cún)诗400余(yú)首，代表诗(shī)作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　著作有(yǒu)《王(wáng)右丞集》、《画学秘诀》。

原诗(shī)

　　《画》唐代：王维

　　远看山有(yǒu)色，近(jìn)听水无声。

　　春去花还在，人(rén)来(lái)鸟不惊。

　　注(zhù)释：

　　1、色：颜色，也(yě)有景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远看高(gāo)山(shān)色彩明亮，走近一(yī)听(tīng)水(shuǐ)却(què)没有声音。

　　春天过去，可(kě)是依(yī)旧有许(xǔ)多花草争(zhēng)奇斗(dòu)艳(yàn)，人走近，可(kě)是(shì)鸟却依(yī)然没(méi)有被惊动。

赏(shǎng)析

　　诗的前两句描写的是(shì)“静境(jìng)”，静境之美出乎首句，在(zài)于有静心者能品之。

　　诗(shī)的第二句描(miáo)写(xiě)的是(shì)“动境”，“无声”二字更是(shì)用得极妙，诗人将无声(shēng)和(hé)有声溶在一起，构成一个常人无法言语的自然之声(shēng)。

　　“春去花还在，人来(lái)鸟不惊。

　　”花儿在那(nà)个最美的季节(jié)里尽情的开放，并最终将自己的生命燃烧般的开到最美。

　　美到极致后，飘然(rán)而去。

　　但此中花儿不谢，只(zhǐ)因(yīn)在画(huà)中。

　　整首诗(shī)构成了一幅完整的山水花鸟图，寄托了一种淡淡(dàn)的情怀。

王(wáng)维简介

　　王维（701-761，字摩诘(jí)）的名气实在是太大了(le)，他是盛唐时期与李白、杜甫鼎足(zú)而(ér)三的大诗人(rén)。

　　他那(nà)首《阳关(guān)三(sān)叠》（即《送元二使安西》，又名《阳关曲(qū)》）传唱了一千(qiān)多年(nián)，至今仍(réng)然是音(yīn)乐会上常常上演(yǎn)的曲目(mù)。

　　他弹(dàn)奏琵琶的水平，超过专业(yè)的(de)乐师，可以打(dǎ)动公主。

　　传(chuán)为(wèi)他创(chuàng)作的琵(pí)琶曲《郁轮袍》（即《霸(bà)王卸甲》），流传至今。

　　他还(hái)是著(zhù)名的画家、“南宗(zōng)”山(shān)水之祖。

　　古代(dài)文人(rén)能画(huà)的不少，但画(huà)到王维这个水平的不多；古代画家(jiā)能诗也的(de)不少(shǎo)，但能写到(dào)王维这(zhè)种境界的也不多。

　　苏东坡(pō)说：“味摩(mó)诘之(zhī)诗，诗(shī)中有画；观摩(mó)诘(jí)之画，画中有诗。

　　”正好说明了王维画有高出一般画(huà)师的意(yì)境。

　　他(tā)首创水墨(mò)淡彩山水，一变魏、晋以来的勾斫画(huà)法为破墨渲淡，为(wèi)后世文人画家所继承。

　　后世(shì)文人画家对他推崇备至(zhì)，苏(sū)轼甚至(zhì)评价他(tā)在(zài)吴道子之(zhī)上。

　　王维对自(zì)己(jǐ)的绘画还是比较自负的，他不像阎(yán)立本(běn)，被当成画师就气急败(bài)坏，他(tā)说自己“夙世谬词(cí)客，前身应画师。

　　不能舍余习，偶被世(shì)人(rén)知”，还以画师为(wèi)荣。

　　宋代以后(hòu)，中国山水画分为两大流派，一是以(yǐ)画(huà)院画(huà)家为主(zhǔ)体的工细青绿山水派。

　　此派被称为(wèi)“北宗”，以唐李思训为祖。

　　一是以文(wén)人野士(shì)为主体(tǐ)的文人水墨淡(dàn)彩山水派。

　　此派被称为“南宗”，以王维为祖。

　　他的作(zuò)品，宋《宣和(hé)画谱》著录有《山庄(zhuāng)图》《山居(jū)图(tú)》《剑阁(gé)图》《雪山图》《渔

《画》这首(shǒu)诗的作者(zhě)是谁(shuí)？

　　《画(huà)》是宋代佚(yì)名(míng)诗人（一说(shuō)唐(táng)代王维或南宋川禅(chán)师(shī)）创(chuàng)作(zuò)的一首(shǒu)五言(yán)绝句。

　　此诗(shī)描写(xiě)的是自然景物，赞叹的却(què)是一幅画。

　　前两句写其山(shān)色分明，流(liú)水无(wú)声；后(hòu)两句描述其(qí)花开四(sì)季，鸟不怕人。

　　四句诗构成了一幅完整的山水花鸟(niǎo)图(tú)。

　　全诗(shī)对仗工整(zhěng)，尤其是诗中多(duō)组反义(yì)词的运用(yòng)，使(shǐ)其(qí)节奏清晰(xī)，平(píng)仄分明，韵味十足，读着琅琅上口(kǒu)。

　　白话译(yì)文(wén)

　　在(zài)远处可以看见山有青翠的颜(yán)色，在近处却听不到(dào)流水(shuǐ)的声音。

　　春天过去了，但花儿还是常(cháng)开(kāi)不败，人走(zǒu)近了，枝(zhī)头(tóu)上的鸟儿却(què)没(méi)感到害怕(pà)。

　　创作背(bèi)景

　　此诗为诗人赞(zàn)画之作。

　　关于这首诗的作者，有(yǒu)多种说法(fǎ)。

　　一说是唐代王维(wéi)所(suǒ)作，但在王维的作品，或在《全(quán)唐诗》都没有此(cǐ)诗；一(yī)说(shuō)是原为南(nán)宋僧人川禅师为注释(shì)佛教经典《金刚经》所作(zuò)的偈颂诗的一部(bù)分；一说为宋代佚(yì)名诗人所作，如上海市一年级小(xiǎo)学语(yǔ)文等(děng)教(jiào)材中编入(rù)此诗时，作(zuò)者一栏里(lǐ)即是“宋·佚(yì)名”。

　　画(huà)的作者是谁(shuí)？是王维的。关于画的作者是谁(shuí)以及画(huà)的作者是(shì)谁(shuí)？是哪个朝(cháo)代的，画的作者(zhě)是谁 是哪代诗(shī)人，画的作者是谁远看(kàn)山有色，画鸡的作者是(shì)谁，一年级画的作(zuò)者是谁(shuí)等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

画的作者是高鼎(dǐng)吗

　　古诗画的作者不是(shì)高(gāo)鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有色，近听水无声(shēng)。

　　春去花还在(zài)，人来鸟(niǎo)不惊。

　　王维的诗作《画(huà)》现有一(yī)种说法(fǎ)，作者应(yīng)为高鼎。因为翻遍《全唐(táng)诗》，在王维的(de)名下，没有这首诗;

　　而且(qiě)整(zhěng)个《全唐(táng)诗》里(lǐ)，也没有这首(shǒu)诗。此诗(shī)是题在王维的画作上，题诗人不可考(不(bù)知是王维或者另有其人(rén))，但这首诗(shī)本身是从别人(rén)的诗改(gǎi)来的。

　　另(lìng)一种(zhǒng)说法，原诗是南宋僧人(rén)道川禅师的作品(pǐn)。原文如下(xià)：

　　远看(kàn)山有(yǒu)色，近听水无声。春去花还(hái)在，人(rén)来(lái)鸟不惊。

　　头头皆显露，物物(wù)体元平。如何(hé)言(yán)不(bù)会，只(zhǐ)为转(zhuǎn)分明。

画(huà)的作者是谁

　　是王(wáng)维(wéi)的。

　　古(gǔ)诗《画》的作者是王维(wéi)，唐朝诗人、画家(jiā)。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩(mó)诘，汉族，河东蒲(pú)州（今山西运城(chéng)）人，祖(zǔ)籍山西(xī)祁县。

　　王维出身河东(dōng)王氏(shì)，于开元十九年（731年）状元及第。

　　历官(guān)右拾遗、监(jiān)察御(yù)史、河西(xī)节度使判官。

　　唐玄宗天(tiān)宝(bǎo)年间，王维拜吏(lì)部郎中、给事中(zhōng)。

　　安禄山攻陷长安时，王维(wéi)被迫受伪(wěi)职。

　　长(zhǎng)安收(shōu)复后，被责授太子中允(yǔn)。

　　唐肃宗乾元(yuán)年间任(rèn)尚书右丞(chéng)，故(gù)世称“王右(yòu)丞”。

　　王维参禅悟理，学庄(zhuāng)信道，精通诗、书、画、音(yīn)乐(lè)等，以诗名盛于(yú)开(kāi)元(yuán)、天宝间，尤(yóu)长五言，多咏山水田园，与孟浩然(rán)合称“王孟”，有“诗佛”之(zhī)称 。

　　书画(huà)特(tè)臻其妙，后人推其为南宗山(shān)水(shuǐ)画之祖。

　　存(cún)诗400余首，代表(biǎo)诗作有《相思(sī)》、《山(shān)居(jū)秋暝》等。

　　著作有《王右丞集(jí)》、《画(huà)学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远(yuǎn)看山有色，近(jìn)听水无声。

　　春去(qù)花还在，人来鸟(niǎo)不(bù)惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景色之(zhī)意 。

　　2、惊(jīng)：吃惊，害怕。

释义

　　远看高山色彩明(míng)亮，走近一听(tīng)水却没有(yǒu)声音。

　　春天过(guò)去(qù)，可是依(yī)旧有许多(duō)花草争奇(qí)斗艳，人走近，可是鸟却依然没有被惊动。

赏(shǎng)析

　　诗的前两句描(miáo)写的(de)是(shì)“静境”，静境之美(měi)出乎首句，在于有静心者能品之。

　　诗(shī)的第二句描写的是“动境”，“无声”二字更是用(yòng)得(dé)极妙，诗人(rén)将无声和(hé)有声溶在一起，构成(chéng)一个常人无法言语的自(zì)然之声。

　　“春去花还在，人来鸟不惊。

　　”花儿(ér)在(zài)那个最美的(de)季(jì)节里尽情的开放，并最(zuì)终将自己(jǐ)的生(shēng)命燃(rán)烧般的(de)开到最美。

　　美到(dào)极(jí)致(zhì)后，飘然而去(qù)。

　　但此中花儿不(bù)谢，只(zhǐ)因在画中。

　　整首诗构成(chéng)了一幅(fú)完整(zhěng)的山水花鸟(niǎo)图，寄托了一种淡淡的(de)情怀。

王维简介(jiè)

　　王维（701-761，字(zì)摩(mó)诘）的名气(qì)实在(zài)是太(tài)大了(le)，他是盛唐时期与李白、杜甫鼎足而三的(de)大诗人。

　　他那首(shǒu)《阳关三叠》（即《送元(yuán)二(èr)使安西(xī)》，又(yòu)名《阳关曲(qū)》）传唱了一千多年，至今仍然是(shì)音乐会上常常上演的曲目。

　　他弹奏(zòu)琵琶的水平，超过专业的乐师，可以打动公(gōng)主。

　　传为(wèi)他创作的琵琶曲(qū)《郁(yù)轮(lún)袍》（即《霸王卸甲》），流(liú)传至今。

　　他还是著名的画家、“南宗”山水之祖。

　　古代文人能画的不少，但画到王(wáng)维这个水平的不多；古代(dài)画家能诗也的不少(shǎo)，但能写到王维这种境(jìng)界(jiè)的也(yě)不(bù)多。

　　苏(sū)东坡(pō)说：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

　　”正(zhèng)好说明了王维画有高出一般(bān)画师的意境。

　　他首(shǒu)创筑梦未来是什么意思，锦时筑梦是什么意思水墨淡彩山(shān)水，一变魏、晋(jìn)以(yǐ)来的(de)勾斫(zhuó)画法为(wèi)破墨(mò)渲淡，为(wèi)后世文人画家所继承。

　　后世文人(rén)画家对他推崇(chóng)备至，苏轼甚至评价他在吴道子(zi)之上。

　　王(wáng)维对自己(jǐ)的绘(huì)画还是比(bǐ)较自负的，他不像阎立本，被当成(chéng)画师就(jiù)气急败坏(huài)，他说自己“夙(sù)世谬词(cí)客(kè)，前身应画师。

　　不能舍(shě)余习，偶(ǒu)被世(shì)人知”，还以画师(shī)为(wèi)荣(róng)。

　　宋代以后，中国山(shān)水画分为(wèi)两(liǎng)大流派，一是以画院画家为(wèi)主体的(de)工(gōng)细青绿山水派。

　　此(cǐ)派被(bèi)称为(wèi)“北宗”，以唐李思训为祖。

　　一(yī)是以文人野士为主体的(de)文人水墨淡彩山水派。

　　此(cǐ)派被称为“南(nán)宗(zōng)”，以王维(wéi)为祖。

　　他的(de)作品，宋《宣和(hé)画谱》著(zhù)录有(yǒu)《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的(de)作者(zhě)是谁(shuí)？

　　《画》是宋代佚名诗人（一(yī)说唐代王维或南宋川禅师(shī)）创作的一首五言绝句。

　　此诗描写的(de)是自然景物，赞叹的却是一幅画(huà)。

　　前两句写其(qí)山色分(fēn)明，流水无声；后两句描述其花开四季，鸟(niǎo)不怕人。

　　四句诗构成了一幅完整的山水(shuǐ)花鸟图(tú)。

　　全诗对仗工整(zhěng)，尤(yóu)其是诗中多组(zǔ)反义词的运用，使其节奏清晰，平仄分明，韵味十足(zú)，读着(zhe)琅琅上口。

　　白话译文

　　在远(yuǎn)处可以看见(jiàn)山有青翠的颜色(sè)，在近处却听不到(dào)流(liú)水(shuǐ)的(de)声音。

　　春天(tiān)过去(qù)了，但花儿(ér)还是常开不败，人走近了(le)，枝(zhī)头上的鸟儿(ér)却(què)没(méi)感到害怕。

　　创作(zuò)背景

　　此诗为诗人赞画之作。

　　关于(yú)这首诗的作者，有多种说法(fǎ)。

　　一说是唐代王维所作(zuò)，但在王维的作品，或(huò)在《全唐诗》都没有此诗；一说是原(yuán)为南(nán)宋僧(sēng)人川禅(chán)师为注释佛教经典《金刚(gāng)经》所作的偈颂诗(shī)的(de)一部分；一说为宋代佚名诗(shī)人所作，如上(shàng)海市一年级(jí)小学语(yǔ)文等教(jiào)材中编入此(cǐ)诗时，作者(zhě)一栏(lán筑梦未来是什么意思，锦时筑梦是什么意思)里即是(shì)“宋(sòng)·佚名”。

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