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兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只反骨是什么意思反骨是叛逆的意思吗

　　反骨是什么意(yì)思(sī)？是称人(rén)有预(yù)示将来要(yào)谋反(fǎn)的(de)骨(gǔ)相；引申为(wèi)阴(yīn)谋(móu)造反的。关于(yú)反(fǎn)骨(gǔ)是什(shén)么意思以及反骨是什么(me)意思网络(luò)语(yǔ)，反骨是(shì)什么意思图片(piàn)，反骨是(shì)什么意思(sī)粤语？，反(fǎn)骨是什么网络用(yòng)语，说一个人反骨(gǔ)是什(shén)么意思等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的(de)知识答(dá)案：

反骨(gǔ)是(shì)叛逆的意思(sī)吗

　　反骨(gǔ)是叛(pàn)逆的(de)意思的。

　　“反骨”在网络用(yòng)语(yǔ)中主(zhǔ)要是(shì)指一个人(rén)比较(jiào)叛逆，不管什么事都喜欢与其他人反着来。也(yě)就是说这个人不听长辈(bèi)、老师以(yǐ)及朋友的教导(dǎo)，什么事(shì)情都是(shì)我行我素。“反骨”是一种不良(liáng)的行(xíng)为，要及时纠正这种错误思(sī)想(xiǎng)。

　　在日常生活中(zhōng)，如果我们称一个人很叛逆(nì)的话(huà)，也会把他称作反骨(gǔ)仔。反(fǎn)骨往往是一(yī)个孩子处于青春叛逆(nì)期(qī)的(de)一(yī)种表现(xiàn)，因为(wèi)兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只这个时候的孩子觉(jué)得他已经成为一个大(dà)人了，

　　可是父母(mǔ)还把他(tā)们当做小孩子(zi)来(lái)看待(dài)，于是父母和孩子之间就有(yǒu)了代沟，也就(jiù)是我们常说的(de)反骨。当我们遇到(dào)一些(xiē)比(bǐ)较调皮捣(dǎo)蛋的孩子时，就(jiù)会(huì)说(shuō)这个(gè)孩子真反骨。

　　孩子的性(xìng)格(gé)与(yǔ)家庭教育有着非常大的联系。比如有些家(jiā)长会(huì)教(jiào)育孩子，通常通(tōng)过鼓(gǔ)励、奖赏以(yǐ)及表扬的方(fāng)式(shì)激发孩(hái)子的(de)主动性以及潜力(lì)。这些会让孩子的性格变得(dé)更(gèng)加的开朗(lǎng)，并(bìng)活(huó)在阳光之(zhī)下(xià)。

　　有的家庭对孩子的教(jiào)育(yù)方式是呵斥以及责骂，这样会让孩子缺乏关爱，从而产生叛逆(nì)的不良情(qíng)绪。所以说(shuō)一个家庭的(de)教育方(fāng)式以及所处的(de)环境会对孩子产生特别大的影响。

反(fǎn)骨是什么意(yì)思

　　是称人有预示(shì)将来要谋反的(de)骨相；引兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只申为阴谋(móu)造反(fǎn)的。

　　称人有预示(shì)将来(lái)要(yào)谋反的(de)骨相。

　　引申为阴谋造(zào)反。

　　中国(guó)近代(dài)史资(zī)料丛刊(kān)《太平天(tiān)囯·天父下凡(fán)诏(zhào)书》：今有周锡能(néng)反骨偏心(xīn)，串同妖(yāo)人回朝，内应谋反。

　　太平天囯(guó)李秀(xiù)成《谕李昭寿书》：竟不意尔乃反(fǎn)骨(gǔ)之人(rén)。

　　天生反骨的出处来自于(yú)名著《三国(guó)演义(yì)》第150回(huí)，诸葛亮道：吾(wú)观魏延(yán)脑后(hòu)有反骨，故(gù)而(ér)斩之(zhī)。

　　当时，在五丈原之战中，诸(zhū)葛亮已经是50多岁的老人，身体状况每况愈下(xià)，他感到自己(jǐ)时日不多，就(jiù)给手下将领(lǐng)安(ān)排后事，他说(shuō)：如果我死(sǐ)了，就让杨(yáng)仪和(hé)费祎统领各军撤(chè)退，由魏延和姜维负责断后。

　　如果魏延不同意(yì)，就(jiù)安排马岱杀之。

　　为了找(zhǎo)出正当(dāng)借(jiè)口，让其他将领对诛杀魏延(yán)的看法心服口服，诸葛亮就直言：魏延是天(tiān)生有(yǒu)反骨的人。

　　诸葛亮是有大智慧的人(rén)，在(zài)蜀汉的地位很(hěn)高，所(suǒ)以，他(tā)说的话(huà)没有人反驳。

　　果不其然，诸葛亮(liàng)死后不久，魏延很快遭到了马岱的毒手。

　　实(shí)际上，诸(zhū)葛(gé)亮一直(zhí)不放心魏延，认为他是半路投(tóu)靠(kào)刘备(bèi)的，有可(kě)能故伎重演，成为(wèi)谋逆之人，将来(lái)肯(kěn)定是蜀国的祸患。

　　不(bù)过(guò)，刘备不这(zhè)么认为，经过刘(liú)备从中周旋，并知人善用，即刻让魏延发(fā)挥出(chū)巨大潜力，成为(wèi)蜀汉后期的一员猛(měng)将。

　　我们常(cháng)说的人有反(fǎn)骨，就是说这个人(rén)容易(yì)做一些背信弃义的事情，而且人们所认(rèn)为的反骨是在后脑的部(bù)位。

　　其(qí)实真正的反骨是(shì)在(zài)人(rén)的腮(sāi)部，这(zhè)种反骨(gǔ)有三(sān)种形式(shì)，一种是尖状的腮骨，其实就是(shì)腮骨基(jī)本(běn)上没有了，比如我们(men)所(suǒ)说的锥子脸(liǎn)就是(shì)指这种(zhǒng)形式，这样的脸(liǎn)型(xíng)在古代被称为狐狸精脸型，也就是言而无信，自私(sī)自利(lì)的面(miàn)相；还有一种(zhǒng)反骨脸就是我们常说的国字脸，国字脸就是反骨向(xiàng)外发散形成的(de)方正脸型，国字脸(liǎn)的人当(dāng)官的比较(jiào)多；最后一种反骨脸型(xíng)是风(fēng)字脸，也(yě)就是(shì)腮(sāi)骨向外突出，显得整个脸型呈梯形的形状，这种(zhǒng)脸(liǎn)型(xíng)就是标准的(de)反(fǎn)骨。

　　反骨脸(liǎn)型的人性格固执，能吃(chī)苦，有忍耐力(lì)，抗压性强，所(suǒ)以这种(zhǒng)人喜欢故步自封(fēng)，不喜欢(huān)听从别人的意见和建议，疑心(xīn)病很重。

反骨(gǔ)的确切位置

　　所谓的反骨，就是背弃原则与誓言(yán)，违(wéi)背社会公德背信弃义的(de)行为。

　　其(qí)实(shí)反骨真正的位置在腮部，腮部(bù)有(yǒu)三种(zhǒng)面相形式，其一是腮骨尖肖的，根本没有腮骨，例如现在的艺人都磨腮骨，就是属于(yú)锥子脸，古(gǔ)代(dài)叫作狐(hú)狸精(jīng)脸(liǎn)（做事无信义，自私自(zì)利的面相(xiāng)）；其二就是国字面(miàn)，在面相学(xué)里国字面能为官；其三就是(shì)腮骨外(wài)张(zhāng)，也就(jiù)是(shì)腮骨过(guò)于发达，向脸庞(páng)两边凸(tū)起来，形成风字面(miàn)，脸型像(xiàng)一个倒挂(guà)的梨(lí)子一样的(de)，这就是(shì)标准的反骨了！

最大的缺点是破坏力(lì)强

　　反骨面相人(rén)性格固执，具有很大(dà)的破坏力(lì)，腮骨阔吃苦不灰(huī)心。

　　腮(sāi)骨外张的(de)反骨面相能够(gòu)吃苦耐劳，坚(jiān)持力非常强(qiáng)，可以面对(duì)和承受别人无(wú)法承受的压力，做事坚韧而固执，咬死不放松，很难采用(yòng)别(bié)人的建议(yì)，故(gù)步自封，总是认(rèn)为自己的就是(shì)最正确的，性格(gé)专横跋扈(hù)，不通情理，爱欺负别(bié)人；在(zài)与人(rén)交(jiāo)往上(shàng)往(wǎng)往多疑(yí)，总(zǒng)是(shì)怀疑别(bié)人对他(tā)有什么(me)企图。

反骨面相最大的优点是(shì)可(kě)以同甘苦

　　反骨面(miàn)相(xiāng)的(de)优点(diǎn)是吃苦耐劳，能够承受(shòu)各种(zhǒng)压力，做事不会轻易放弃，相反锥子脸只要朋友(yǒu)有难，就会溜之(zhī)大吉(jí)，而反骨面相是能够同甘共苦的(de)，是能够(gòu)共患难的(de)类型，但是难以同享福(fú)。

网络语反骨是什么意(yì)思

　　反骨(gǔ)有两种

　一种是物质(zhì)性的，指的就是枕骨，又名后山骨。

　　上面突出处，称(chēng)为"脑(nǎo)杓"。

　　下(xià)面耳后(hòu)突起者，名"完(wán)骨"。

　　一(yī)些(xiē)人枕骨(gǔ)突起，就具(jù)备了反骨的基础，侧面看他们的头像，就像一(yī)个(gè)刻意夸张了(le)的问号(hào)。

　　同时，反骨也(yě)可以指额头(tóu)特别突出者，叫额前反骨，民间俗称"锛(bēn)儿(ér)头"；

　　另一(yī)种则(zé)是(shì)精神(shén)性的，是指那(nà)些具有叛逆性(xìng)精(jīng)神(shén)气质的异端、叛徒(tú)、内奸等等。

　　其实，这些貌似积累了(le)历史(shǐ)的沉淀性智慧很多人(rén)都知道，它是(shì)靠不住(zhù)的，但又因为传统文化(huà)的熏(xūn)陶，使(shǐ)人们在对现实本质缺乏了解(jiě)的时候，开始(shǐ)倾(qīng)向于这些(xiē)玄乎(hū)的说教，一(yī)度时候，甚至把它(tā)作为了(le)重(zhòng)大选择(zé)的指(zhǐ)南。

　　反骨也说明一个人先天叛逆(nì)性格(gé)很重，什(shén)么事都想和(hé)别(bié)人反过(guò)来，也是一种性(xìng)格(gé)表(biǎo)示叛逆，不听从长辈或朋(péng)友、老师的(de)教(jiào)导。

　　反骨是(shì)夸人还是(shì)骂人反骨(gǔ)

　　是骂人的。

　　是个贬义词。反骨”在网(wǎng)络用(yòng)语中主要是指一个人比较叛~逆，不(bù)管什么事都喜欢与其(qí)他人反着来。

　　“反(fǎn)骨”在网(wǎng)络用语(yǔ)中主要是指(zhǐ)一个人比较叛逆,不(bù)管什么事都喜欢(huān)与其他(tā)人反着(zhe)来。

　　反骨是什么意思？是称人有预示将来要谋反的骨(gǔ)相；引申为(wèi)阴(yīn)谋造(zào)反的。关于(yú)反骨是什么意思以及(jí)反骨(gǔ)是什么意思网络(luò)语，反骨是什么意思图片，反(fǎn)骨是什么意思粤语？，反骨是什么(me)网络(luò)用语，说(shuō)一个(gè)人反骨是什么意思(sī)等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以(yǐ)下的知识答案：

反(fǎn)骨是叛逆的意思吗

　　反骨是叛逆的意(yì)思的。

　　“反骨”在网(wǎng)络用语中主要是指一个人比(bǐ)较叛(pàn)逆，不管什么(me)事都喜欢(huān)与其他人反(fǎn)着来。也(yě)就是说这(zhè)个人不(bù)听(tīng)长辈、老师以及朋友(yǒu)的教导，什么事情都是我行(xíng)我素。“反骨”是一种不良的行(xíng)为，要(yào)及(jí)时(shí)纠正这种错误思想。

　　在日常生活中，如(rú)果我们(men)称一个人(rén)很叛逆(nì)的话(huà)，也会(huì)把(bǎ)他称(chēng)作反骨(gǔ)仔。反骨往往是一个孩(hái)子处于青春叛逆期(qī)的(de)一种表现，因为这个时(shí)候的孩子觉得他已经成为一个大人了，

　　可(kě)是父(fù)母还把他们当做小(xiǎo)孩(hái)子来看待(dài)，于是父母(mǔ)和孩子(zi)之间(jiān)就有(yǒu)了代沟(gōu)，也就是我们(men)常说的反骨。当我们遇到一些比较调(diào)皮捣蛋的孩子(zi)时(shí)，就会说这个孩(hái)子真反骨(gǔ)。

　　孩子的性格与家庭教育有着非常大的联(lián)系。比如有些(xiē)家长会教育孩子，通常通过(guò)鼓励、奖赏以及表扬的方式激发孩子的主动性以(yǐ)及潜力。这些会让孩子的性格变得更加的(de)开(kāi)朗，并活在阳(yáng)光之下。

　　有的家庭(tíng)对(duì)孩(hái)子的(de)教育方式是(shì)呵(hē)斥以及责骂，这样会让孩(hái)子缺乏关爱，从而(ér)产生叛逆(nì)的不良情(qíng)绪(xù)。所以说一(yī)个家庭的(de)教育方式以及所处的环(huán)境(jìng)会对孩子产(chǎn)生特别大的影响。

反骨是什么意思

　　是称人有(yǒu)预(yù)示将来要谋反的骨相；引申为阴(yīn)谋造反的。

　　称人有(yǒu)预示将来(lái)要谋(móu)反(fǎn)的骨相。

　　引申(shēn)为(wèi)阴谋造反。

　　中国近代史资料(liào)丛刊(kān)《太(tài)平天囯·天(tiān)父下凡诏书(shū)》：今(jīn)有(yǒu)周锡能反骨偏心(xīn)，串(chuàn)同(tóng)妖人回朝，内应谋反(fǎn)。

　　太平天囯李秀成《谕李昭(zhāo)寿(shòu)书》：竟不意(yì)尔乃反骨之人。

　　天生反骨的出处来(lái)自于(yú)名著《三国(guó)演(yǎn)义(yì)》第(dì)150回，诸葛亮道：吾观魏延脑(nǎo)后有反骨，故而斩(zhǎn)之。

　　当(dāng)时，在五丈原之战中(zhōng)，诸葛亮已(yǐ)经是50多岁的(de)老人，身体状况每况愈下，他感(gǎn)到自己时日(rì)不多(duō)，就给(gěi)手下将领(lǐng)安(ān)排后(hòu)事，他(tā)说：如果我死了，就让杨仪和费祎统(tǒng)领各军撤退，由魏延和姜(jiāng)维负责断(duàn)后。

　　如果魏延不同意，就(jiù)安排马岱杀之。

　　为了找出正(zhèng)当借口，让其他将领(lǐng)对诛杀魏延的看(kàn)法(fǎ)心服口服，诸葛(gé)亮就(jiù)直言：魏延是天(tiān)生(shēng)有(yǒu)反骨的人。

　　诸葛(gé)亮是(shì)有大智慧的(de)人，在蜀汉(hàn)的(de)地位(wèi)很高，所以，他说的话没有(yǒu)人反驳。

　　果不(bù)其(qí)然(rán)，诸葛亮死后不(bù)久，魏延很(hěn)快遭到了马岱的(de)毒手。

　　实际上，诸葛亮一直不(bù)放心魏(wèi)延，认为他是半路投靠刘备的，有可能故伎(jì)重演，成为谋逆之(zhī)人，将(jiāng)来(lái)肯(kěn)定是蜀国(guó)的祸患(huàn)。

　　不过，刘备不这么认为，经过刘备从中周(zhōu)旋，并知(zhī)人善用，即刻让魏延发(fā)挥出巨大(dà)潜力，成(chéng)为蜀汉(hàn)后期(qī)的一员(yuán)猛(měng)将。

　　我们常说的人(rén)有(yǒu)反骨，就(jiù)是说这个人容易做一些背信弃义的事情，而且人(rén)们所认为的反骨是在后脑的部位。

　　其实真正(zhèng)的反骨是在人(rén)的(de)腮(sāi)部(bù)，这种反骨有三种形式，一种是尖状(zhuàng)的腮骨，其实就是腮骨基本上没有(yǒu)了(le)，比(bǐ)如(rú)我(wǒ)们所说的锥子脸就是(shì)指这种形式(shì)，这样的脸型在古(gǔ)代被称为狐狸精(jīng)脸型，也就(jiù)是言而无信(xìn)，自私自利的面相；还有一种反(fǎn)骨脸就是我们常说的国字(zì)脸(liǎn)，国字(zì)脸就是反骨向外(wài)发散形成的方(fāng)正脸型，国字(zì)脸的人当官(guān)的比(bǐ)较多；最后一种(zhǒng)反骨(gǔ)脸型是(shì)风(fēng)字(zì)脸，也就(jiù)是腮骨向外突出，显(xiǎn)得整个(gè)脸(liǎn)型呈梯形(xíng)的(de)形状(zhuàng)，这种脸型就是标准的反骨。

　　反骨脸型的人性格固执，能(néng)吃苦，有忍耐力(lì)，抗压性强，所(suǒ)以这种人(rén)喜欢故步自(zì)封，不喜(xǐ)欢听(tīng)从别人的意见和(hé)建议，疑心(xīn)病很重。

反(fǎn)骨的确切位置(zhì)

　　所谓的反骨(gǔ)，就是背弃原则与(yǔ)誓言，违背社会(huì)公德背(bèi)信弃义的(de)行(xíng)为。

　　其(qí)实(shí)反骨真正的位置(zhì)在腮(sāi)部，腮部有三种面相形式，其一是(shì)腮骨尖肖的，根本(běn)没有腮(sāi)骨，例如现在(zài)的艺人都磨腮骨，就是属于锥子脸，古代叫(jiào)作狐狸精脸(liǎn)（做事无(wú)信义，自(zì)私自利的(de)面相）；其二(èr)就是国字(zì)面，在面相学里国字面能为官；其(qí)三就是(shì)腮骨外张，也(yě)就是腮骨过于发(fā)达，向脸庞两边(biān)凸起来，形(xíng)成风字面(miàn)，脸型像一个倒挂的(de)梨子一样的，这就是标准的反骨了！

最大的缺点是(shì)破(pò)坏力(lì)强(qiáng)

　　反骨面相人(rén)性格固执，具有(yǒu)很大的破(pò)坏力(lì)，腮骨阔吃苦不(bù)灰心(xīn)。

　　腮骨外张(zhāng)的反骨面(miàn)相(xiāng)能够吃苦耐劳，坚持(chí)力非(fēi)常(cháng)强，可以面对和承(chéng)受(shòu)别(bié)人无(wú)法承受的压力，做事(shì)坚韧而固(gù)执，咬死不放松，很难采(cǎi)用别人的(de)建议，故步自封，总是(shì)认(rèn)为自己的就(jiù)是最正(zhèng)确的，性格专横跋扈，不通(tōng)情理，爱欺负别人；在与人交往上往(wǎng)往多疑，总是(shì)怀疑别人(rén)对他有什么(me)企图。

反骨(gǔ)面相最大的优点是可(kě)以同甘苦

　　反骨面(miàn)相的优点是吃苦耐劳，能(néng)够承受各种(zhǒng)压力，做(zuò)事不会轻易放(fàng)弃(qì)，相反锥(zhuī)子脸只要朋友有难，就会溜之(zhī)大吉，而(ér)反骨面相是能够同甘(gān)共苦的，是能够共患(huàn)难的类型，但是难以同(tóng)享(xiǎng)福。