社会发展至今什(shén)么都是提倡(chàng)科学(xué)。即便是(shì)一些用科学也解释不了的(de)问(wèn)题(tí)。最(zuì)终也会以造谣等说法来(lái)进行掩盖。这就是如今(jīn)的社会。但是(shì)从中国(guó)古代的历史发展至今(jīn)。所谓的鬼(guǐ)神(shén)论(lùn)一直都没有停止(zhǐ)过。只(zhǐ)不过都是私(sī)底下(xià)的一(yī)种讨论。但真的有人敢说这些就是真的不(bù)存在的吗？还(hái)有中国(guó)人喜欢(huān)说的龙的(de)传人。龙也被(bèi)誉(yù)为很神(shén)秘神圣的一(yī)种圣物。民间对于龙的传说有很多。也有不少人对于(yú)世界上真的有龙(lóng)存在而深信(xìn)不疑(yí)。但是(shì)国(guó)家为什么(me)不承认(rèn)有(yǒu)龙呢，人类永远无法突破自我(wǒ)矛(máo)盾。

无论是在史(shǐ)书上记载(zài)。又或者是在古人的(de)文章和诗句中有不少对龙的描述。而且日本的博物馆还(hái)存有龙的标本。但(dàn)是国家为什么从(cóng)来(lái)都不(bù)承(chéng)认有龙呢。这其实是很(hěn)多(duō)人都好奇(qí)的问题。很多网友也发表了(le)自己的想法和(hé)看法。其实(shí)归(guī)结到底就两个字“矛盾”。

国家为什么不承认有龙

国家希(xī)望自己(jǐ)的民众是聪明的。但(dàn)是过于(yú)聪明又会(huì)难以管理。所以你要聪明到恰(qià)到(dào)好处。其实从古(gǔ)至今发生(shēng)过(guò)太多(duō)怪(guài)气的事(shì)情，比如说罗布泊青海湖(hú)天池(chí)等等一些地方发生的(de)怪异(yì)现象。在(zài)专业(yè)人士进(jìn)行研究之后(hòu)并(bì地铁的时速一般是多少公里，地铁的时速一般是多少码ng)没有(yǒu)什么确(què)切的答案。大概是为了稳(wěn)住(zhù)民心，所以他(tā)们(men)往往(wǎng)会(huì)用各种(zhǒng)科学的解释来搪塞大(dà)众。而事(shì)实真的是像(xiàng)他们说的那样吗(ma)？估计他(tā)们自(zì)己对(duì)自己的说法也是模棱(léng)两可吧！

其(qí)实(shí)说白了(le)科学(xué)的尽头就是鬼神。但是人们又总是拿着科(kē)学的幌(huǎng)子来说从来没有鬼神(shén)之说。即便是现实中(zhōng)有(yǒu)东西可以(yǐ)印证。但依然(rán)是会被(bèi)官方(fāng)以各种方式来做了合理的(de)解释。中(zhōng)国人一(yī)直说自己是龙的传人(rén)。现实中也有出现过(guò)龙的记(jì)载。无论是年代有(yǒu)多久远，或者(zhě)说龙是生活(huó)在公元前。又或者说龙一直是(shì)存在(zài)的。

但始终国家(jiā)是不(bù)承地铁的时速一般是多少公里，地铁的时速一般是多少码认有龙的。可(kě)能这就(jiù)跟(gēn)佛教一(yī)样，明(míng)明国家(jiā)倡导不要迷信(xìn)要相信科(kē)学。但是却不阻止(zhǐ)国家佛教的发展。反(fǎn)而(ér)用信(xìn)仰自由来解释。这(zhè)就是(shì)现(xiàn)实和内心(xīn)的一种矛盾竞争。如果从(cóng)国家层面承认一(yī)些东西，那还有人会(huì)努力(lì)的发展科学吗。那国家还(hái)要进步和发展吗？

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