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  盱眙的(de)邮编号码是多少(shǎo)啊?是211700的。关于盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊以及盱眙的邮编号码是多少啊,盱眙(yí)邮政(zhèng)编号是多少,江苏盱眙(yí)的邮编是多少,盱(xū)眙县区号邮编(biān),盱(xū)眙(yí)县的(de)邮(yóu)编等问题,小编(biān)将为你整理以(yǐ)下(xià)的知识答案:

盱眙的邮编(biān)号码是多少(shǎo)啊

  是211700的。

  盱眙(yí)县地(dì)处北亚热(rè)带(dài)与暖温带过渡区(qū)域,属季风性湿润气候。

  地势西南高,多丘陵;东(dōng)北低(dī)、多平原;呈阶(jiē)梯状倾(qīng)斜,高差悬殊(shū)220多米。

  淮河流(liú)经境内,东、北部(bù)濒(bīn)临洪(hóng)泽(zé)湖,有低(dī)山、丘岗、平原、河湖圩(wéi)区等(děng)多(duō)种地(dì)貌。

  盱眙拥有众多(duō)文化旅游(yóu)资源(yuán),曾获“中国旅游强(qiáng)县”等荣誉称号(hào)。

  2016年盱眙(yí)被(bèi)国家旅(lǚ)游局评为第二批国家全(quán)域旅游示范区。

  盱眙汉代建州,为唐宋名城——古泗州州府所在地,曾孕育一代开(kāi)国帝王(wáng)朱元璋。

  境(jìng)内古迹众多,境内出(chū)土过(guò)世界(jiè)最早的彗(huì)星(xīng)运行图和战国(guó)时期的陈(chén)璋圆壶。

  2018年10月(yuè),入选2018年(nián)度全国投(tóu)资潜(qián)力百强县(xiàn)市(shì)。

  2020年7月29日,入选2017-2019周(zhōu)期(qī)国家卫生乡镇(zhèn)(县城)命名名单

地方文(wén)化

古代文(wén)化(huà)

  下草(cǎo)湾文化是盱眙远古文(wén)化的杰出代(dài)表。

  1954年6月,中国(guó)科学院(yuàn)院士(shì)、古(gǔ)脊(jí)椎动物和(hé)古人类(lèi)研究所(suǒ)所(suǒ)长(zhǎng)杨钟(zhōng)健在盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮河(hé)东(dōng)岸采(cǎi)集(jí)到(dào)一段(duàn)骨化石,经研究确认(rèn)为人的股骨化石,是更新(xīn)世(shì)晚期人类化石,距今4-5万年(nián),属于晚(wǎn)期智能人,被命(mìng)名为(wèi)“下草(cǎo)湾人”,考古界称为下草湾文化。

  “下草(cǎo)湾人(rén)”股骨化石(shí)的(de)发(fā)现打破了“南方(fāng)更(gèng)新世晚期的地层中,无原(yuán)始(shǐ)人(rén)类踪迹可寻(xún)”的论说,是(shì)迄今为(wèi)止江苏人类乃至中(zhōng)国人类老祖(zǔ)宗的发源地之一。

  盱眙(yí)建县(xiàn)2200多年,但史前文化可直(zhí)溯五千年(nián)前(qián)。

  据对(duì)盱眙(yí)范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩等遗址考(kǎo)古成果(guǒ)表明(míng):早在良渚文化(huà)时期、大汶口文化时期(qī)盱眙就(jiù)有(yǒu)丰富的史前文(wén)化。

  20世(shì)纪(jì)60-70年代以来,先(xiān)后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时代的石斧(fǔ)、石镰和(hé)大量(liàng)的陶(táo)器(qì)残片(piàn)。

  尤其是范家岗古(gǔ)遗址,考古学家(jiā)在(zài)这(zhè)里发现了许(xǔ)多陶器,主要有红陶,还有灰陶、黑皮陶。

  夹砂(shā)红陶有扁圆形鼎足,泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足,黑(hēi)皮(pí)陶(táo)罐采(cǎi)用了(le)轮(lún)制(zhì)技术,黑亮(liàng)规(guī)整,还有双耳。

  陶器(qì)上的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚布纹,都凸现(xiàn)盱眙人的艺术(shù)天赋;石斧、石(shí)镰显然是盱(xū)眙人与大(dà)自然抗衡(héng)斗(dòu)争(zhēng),征(zhēng)服后的重要见证;这些陶器(qì)兼(jiān)有大汶口、龙山、良(liáng)渚文(wén)化特点(diǎn),自(zì)觉借鉴,兼收并蓄(xù),证明南北交汇处的盱眙(yí)具(jù)有包(bāo)容精(jīng)神(shén)。

传(chuán)说故事

  盱眙民间流(liú)传着许多(duō)古老的有趣故事,主(zhǔ)要(yào)有:传说、故(gù)事、神话、笑话、谚语等(děng),其中(zhōng)尤以传说、故(gù)事居多。

  一(yī)是(shì)以杰出(chū)人物为(wèi)内容的传说和故事。

  如朱元璋(zhāng)的传说,戚天官的(de)传说,徐偃王的传说,管鲍(bào)分(fēn)金亭(tíng)的传(chuán)说,泗州(zhōu)大圣(shèng)的传说,陈婴的传说,苏轼、米芾的(de)传说,陈毅、罗炳(bǐng)辉(huī)、李(lǐ)桂五(wǔ)的(de)传说等。

  二是以地名掌故为内容的(de)传说和故(gù)事。

  包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇(zhèn)、村(cūn)庄等。

  如盱眙的来历,黄(huáng)花塘的传说,明祖陵的传说(shuō),水(shuǐ)漫泗州的(de)传(chuán)说(shuō),禹王(wáng)河(hé)与九里荒(huāng)的传说(shuō),万塘的传说(shuō),四(sì)十里桥的传说。

  还有史事、民俗、动植物、土特(tè)产等方面的传说,如磨盘山与(yǔ)摩(mó)旗(qí)山的传(chuán)说,七品县(xiàn)令为(wèi)何称(chēng)芝麻官,紫(zǐ)竹林为(wèi)什(shén)么(me)没有紫竹,野马追、泽兰的传(chuán)说等。

  这(zhè)些传说和故(gù)事(shì),分别从不同侧面,饶有趣味地介(jiè)绍(shào)了盱眙的人物历史(shǐ)、自然概(gài)貌、社(shè)会生产、风土人情以及文化传统,反映(yìng)了人民(mín)群众的精(jīng)神(shén)和愿望。

  对(duì)人民群众文化素(sù)养的(de)提高和民(mín)族精(jīng)神的增强(qiáng)起到了(le)潜移默化的(de)作用,许多传说故(gù)事已(yǐ)结集出版(bǎn),有的还被改编成戏曲搬上舞台,如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假(jiǎ)新郎(láng)”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚(qī)天宫的传(chuán)说等(děng)。

盱(xū)眙(yí)的邮编号码是多少啊

  盱眙的邮编号码(mǎ)是 211700

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盱(xū)眙的邮编号码是多少啊

  是211700的(de)。

  盱眙县地处北亚热(rè)带与(yǔ)暖温带(dài)过渡区域(yù),属季风性湿(shī)润气候。

  地(dì)势西南高,多丘陵;东北低、多(duō)平原;呈阶(jiē)梯状(zhuàng)倾斜,高(gāo)差悬殊220多(duō)米(mǐ)。

  淮河流经境(jìng)内,东(dōng)、北部濒临洪泽湖,有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

  盱眙拥有众多文化旅游资源,曾获“中国旅游强县”等荣誉称(chēng)号。

  2016年盱眙被国家(jiā)旅游局评为(wèi)第二批(pī)国家全域(yù)旅游示范区。

  盱眙汉代建州,为唐(táng)宋名城——古(gǔ)泗州州府(fǔ)所在地,曾孕育一代开国帝王(wáng)朱(zhū)元璋。

  境(jìng)内(nèi)古迹(jì)众(zhòng)多,境内出土过世界最早的彗星运(yùn)行图(tú)和战(zhàn)国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

  2018年10月,入(rù)选2018年(nián)度(dù)全(quán)国投资潜力(lì)百强县市。

  2020年7月(yuè)29日,入选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇(县城)命(mìng)名名单

地方(fāng)文(wén)化

古代(dài)文化

  下(xià)草湾(wān)文化是盱眙远(yuǎn)古文化的杰(jié)出代表。

  1954年6月,中国科(kē)学(xué)院院士、古脊椎动物和古人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集(jí)与泗(sì)洪双沟交(jiāo)界的下草湾淮河东岸采(cǎi)集(jí)到一段骨化石,经研究确认为人的股骨化石(shí),是更新世晚期人(rén)类化石,距今4-5万年,属于(yú)晚期智能人,被命名(míng)为“下(xià)草湾人”,考古界称(chēng)为下草湾文(wén)化(huà)。

  “下草湾人”股骨化(huà)石的(de)发现打破了(le)“南(nán)方更新(xīn)世(shì)晚期的(de)地层中,无原(yuán)始人类踪(zōng)迹可(kě)寻”的论说,是(shì)迄今(jīn)为止(zhǐ)江苏人类乃至中国(guó)人类(lèi)老祖宗的发(fā)源地之一。

  盱眙建(jiàn)县(xiàn)2200多年,但史前(qián)文化(huà)可(kě)直(zhí)溯(sù)五千年前(qián)。

  据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等(děng)遗址考(kǎo)古成(chéng)果表明:早在良渚文化时(shí)期、大(dà)汶口(kǒu)文(wén)化时期(qī)盱眙(yí)就有丰富(fù)的史(shǐ)前文化。

  20世(shì)纪60-70年代以来(lái),先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等(děng)地出(chū)土新(xīn)石(shí)器时代的石斧、石镰和大量的陶器残片。

  尤(yóu)其是范家岗古遗(yí)址,考(kǎo)古(gǔ)学(xué)家(jiā)在这里发(fā)现(xiàn)了(le)许多陶器,主(zhǔ)要有红(hóng)陶,还有灰陶、黑皮陶。

  夹砂(shā)红陶有扁(biǎn)圆(yuán)形鼎足,泥(ní)质灰(huī)陶有圆柱形鼎足(zú),黑皮陶罐采用了(le)轮制技术(shù),黑(hēi)亮规整,还有(yǒu)双耳(ěr)。

  陶器上的那(nà)些(xiē)绳纹(wén)、折线纹(wén)、弦纹(wén)和亚(yà)布纹,都凸现盱眙人(rén)的艺术天赋;石斧、石(shí)镰显然是盱眙人(rén)与大自然抗衡斗(dòu)争,征服后的重要见证;这些陶器兼(jiān)有(yǒu)大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文化特(tè)点,自觉借鉴,兼收(sh跑单是什么意思啊 没发货扣跑单费合理吗ōu)并蓄,证(zhèng)明南北交汇(huì)处(chù)的盱眙(yí)具有包(bāo)容精神。

传说故事

  盱(xū)眙(yí)民间流传着(zhe)许多古老(lǎo)的有(yǒu)趣故事,主要有(yǒu):传说、故(gù)事、神话、笑话、谚语(yǔ)等(děng),其(qí)中尤(yóu)以传(chuán)说、故(gù)事居多。

  一是以杰(jié)出(chū)人物为内容(róng)的传说和故事(shì)。

  如朱元璋(zhāng)的传说,戚(qī)天官(guān)的传说(shuō),徐偃王的传说,管鲍分(fēn)金(jīn)亭的传(chuán)说,泗州(zhōu)大圣的传说,陈婴的传说,苏轼、米芾的(de)传说,陈(chén)毅、罗炳辉(huī)、李桂(guì)五的传说等。

  二是以地名掌故为内容(róng)的(de)传说和故事。

  包括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

  如盱眙的来(lái)历,黄(huáng)花(huā)塘的(de)传说(shuō),明(míng)祖(zǔ)陵的传说,水漫泗(sì)州的传说,禹王河与九里荒的(de)传(chuán)说,万塘的传说,四十里桥的传说(shuō)。

  还(hái)有史事、民俗、动植物、土特(tè)产等(děng)方面的传(chuán)说,如磨盘山与摩旗山(shān)的传说,七(qī)品县令为(wèi)何称(chēng)芝(zhī)麻(má)官,紫(zǐ)竹林为什(shén)么没有(yǒu)紫(zǐ)竹(zhú),野马追、泽兰的传说等(děng)。

  这些传说和故事(shì),分别(bié)从不同侧面,饶有(yǒu)趣味地(dì)介绍了盱眙的人物历史、自(zì)然概貌、社会生产、风土(tǔ)人(rén)情以及文化传统,反映了人民群(qún)众的精神和愿望。

  对(duì)人民群众文化(huà)素养的提高和民族精神的(de)增强(qiáng)起到了(le)潜移默(mò)化的作用,许(xǔ)多传说(shuō)故事已结集出(chū)版,有的还被改(gǎi)编成(chéng)戏(xì)曲搬(bān)上舞台,如“水漫泗(sì)州”、“虹(hóng)桥赠珠(zhū)”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说等。

盱眙(yí)的邮编号码是多少啊

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