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高山流水(shuǐ)是什么意(yì)思服务项目(mù)，服务(wù)里面高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高山，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉(如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗zāi)，洋洋兮(xī)若江(jiāng)河(hé)。

　　’”

　　1.也说流(liú)水(shuǐ)高山(shān)。

　　《列子(zi)·汤(tāng)问(wèn)》记载，春秋时伯(bó)牙(yá)善弹琴(qín)，钟(zhōng)子期(qī)善听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹琴(qín)时，琴声(shēng)时若高山，时若(ruò)流水，只有(yǒu)钟子期能领会(huì)其中的含意(yì)。

　　后来就用(yòng)“高山流水”比喻(yù)知音(yīn)或知己。

　　也用以比喻乐曲(qū)的高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏春秋》中伯牙(yá)鼓琴(qín)的故事。

　　清代琴家(jiā)张孔(kǒng)山弹奏(zòu)的《流水》是(shì)近代流传最(zuì)广的曲目之(zhī)一。

　　春(chūn)秋时期(qī)，俞(yú)伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于(yú)听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游(yóu)览时(shí)，突然遇到了(le)暴(bào)雨，只好滞(zhì)留在岩石(shí)之下，心里寂寞忧伤，便拿(ná)出随身带的古(gǔ)琴弹(dàn)了起来(lái)。

　　刚开(kāi)始，他弹(dàn)奏了反(fǎn)映连(lián)绵大雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他又演奏(zòu)了山崩似(shì)的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟(zhōng)子期(qī)忍不(bù)住在临近的一丛野菊后叫道：”好曲(qū)！真(zhēn)是好曲！”原来，在山上砍(kǎn)柴的钟子(zi)期也(yě)正在附近躲雨，听到伯牙(yá)弹琴，不觉心(xīn)旷(kuàng)神怡，在一旁早已聆听多(duō)时了，听到高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯(bó)牙听到赞语，赶紧(jǐn)起身和钟子期(qī)打过招呼，便(biàn)又继续弹了起(qǐ)来。

　　伯牙(yá)凝神于(yú)高山，赋意在曲调之中，钟(zhōng)子期在一旁(páng)听后频频点(diǎn)头(tóu)：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊！”伯(bó)牙又沉思于(yú)流水，隐情(qíng)在旋律之外，钟子期听后，又在一旁(páng)击掌称绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就(jiù)如同江河(hé)奔流(liú)一样呀(ya)！”

　　伯牙(yá)每奏(zòu)一支琴(qín)曲，钟子期(qī)就能完全(quán)听出它的意旨和情(qíng)趣，这使(shǐ)得伯(bó)牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着(zhe)说：”好呵！好呵！您(nín)的听(tīng)音、辨向(xiàng)、明义(yì)的功夫(fū)实(shí)如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗在是太高明了(le)，您所说的跟(gēn)我心里想(xiǎng)的真(zhēn)是完全(quán)一样，我的琴(qín)声(shēng)怎能逃(táo)过您的(de)耳朵呢？”

　　二人于(yú)是结为知音，并(bìng)约好第(dì)二年再相会论琴。

　　可是第二年伯牙(yá)来会钟子期时(shí)，得知钟(zhōng)子期不久(jiǔ)前已(yǐ)经因(yīn)病去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤(shāng)感，难以用语言表达，于(yú)是就(jiù)摔(shuāi)破了自己从(cóng)不离身的古琴，从此(cǐ)不再抚(fǔ)弦弹奏，以谢平生难得(dé)的知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然(rán)动(dòng)听，可惜高山流水(shuǐ)，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高(gāo)山流水余音绕(rào)梁，三月不知肉味。

　　3、这种高(gāo)山流水之乐(lè)，真是人间难(nán)得几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行音乐充(chōng)斥，这种乐曲恐怕是高山(shān)流水，难有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏(zòu)的乐曲，有如高山(shān)流水，听得人如痴如醉。

夜(yè)场(chǎng)里高山流水是啥(shá)?

　　夜(yè)场(chǎng)里(lǐ)的高山流水(shuǐ)是(shì)：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上(shàng)面一个杯子底下(xià)会有很多杯子，然后(hòu)从杯子流露杯子从上面到酒的(de)一个过(guò)程 。

　　这也是酒吧(ba)推出(chū)的(de)，吸引顾袜(wà)扰码客(kè)的一种手段。

　　不管(guǎn)是酒吧也好饭店(diàn)也好他们会推出自己店里的(de)特色然后给这个特(tè)色其一个优雅的名字(zì)，来吸引更(gèng)多的顾客到(dào)自己(jǐ)的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采(cǎi)耳，采耳是(shì)一(yī)个专(zhuān)业术语，意思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民间，民间的掏耳朵，工(gōng)具比较简陋，一般都(dōu)是就(jiù)地取材，一支竹签，一(yī)根细棍子(zi)，就是简单的掏耳(ěr)工具(jù)。

　　采耳古代流行(xíng)于川蜀发达的地区，越(yuè)是有社会(huì)地位的群体，在巨大的工作压力下，似乎(hū)越容易缺乏，只有达官贵人才能(néng)享受。

　　随着社会的不断发展，采耳无论在技告(gào)哪术延深方面，还(hái)是在(zài)兴起李和领域方面，都有了实(shí)质性的突破。

　　尤其(qí)是在明末清初(chū)时，采耳开始流入民间，并(bìng)融入到了传统理发行业，在战火(huǒ)纷飞的年代(dài)里亦不被湮没，得到了保存与(yǔ)发展。

　　一度成(chéng)为(wèi)皇室宫(gōng)廷的必备(bèi)项目，由技术高超的(de)掏耳朵师傅，常年服侍那些王公大(dà)臣，至此，掏耳朵成为许多人人生的一大享受。

　　而今重庆(qìng)成都更是大街小巷(xiàng)比比皆是。

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