龙有几个(gè)爪？是中国神话(huà)传说中(zhōng)的龙有三、四、五(wǔ)个爪子不等的。关(guān)于龙(lóng)有几个爪以(yǐ)及(jí)龙有(yǒu)几(jǐ)个爪子，龙有几个爪子蟒(mǎng)有几个爪，龙有几个(gè)爪子(zi)图片，龙有几爪和(hé)蟒有几(jǐ)爪的区别(bié)，古(gǔ)代(dài)龙有几个(gè)爪等问题，小编将为你整理以下的知识答案(àn)：

龙有两个根吗

　　龙(lóng)是双(shuāng)根(gēn)的(de)。

　　两(liǎng)根，左右各一根。

　　龙，通(tōng)常描述(shù)为有(yǒu)类似美洲狮的身体，两只巨大的蝙(biān)蝠翅(chì)膀或(huò)者羽翼(yì)，四条腿，和一个(gè)有些像(xiàng)马的头。

　　故事(shì)中最常提到的颜色是绿(lǜ)，红或金色。它(tā)的(de)尾(wěi)巴长而蜿蜒，末端有刺，可能有倒钩。每条腿的末端都是巨大的爪子，类似于(yú)肉食(shí)性鸟(niǎo)类(lèi)的。

龙有几个(gè)爪

　　是中国(guó)神话传说(shuō)中的龙(lóng)有三、四(sì)、五(wǔ)个爪子不等。元朝以前(qián)的龙基本是三爪的(de),有(yǒu)时前两足为三(sān)爪,后两足(zú)为四爪的(de)。

　　龙是中国(guó)古代传说中的神异(yì)动(dòng)物。

　　 龙是中华民族(zú)的象征，中(zhōng)国人(rén)都以自(zì)己是“龙的传人”而(ér)骄(jiāo)傲。

　　亚洲其他(tā)国家和民(mín)族亦有受中华龙(lóng)文(wén)化影响。

　　传说多为(wèi)其能显能(néng)隐(yǐn)，能细(xì)能巨，能短能长。

　　春(chūn)分登(dēng)天，秋(qiū)分潜渊(yuān)，呼风(fēng)唤雨，而这(zhè)些已(yǐ)经是(shì)晚期发展而来的龙的形象(xiàng)，相比最初的龙(lóng)而(ér)言更加(jiā)复杂。

　　古有九为(wèi)至尊之象；就(jiù)象(xiàng)古(gǔ)代皇帝的九五至尊，所以皇帝身(shēn)上(shàng)都(dōu)有9只五(wǔ)爪金龙，在以前(qián)封建社会，衣服(fú)上有龙，五个(gè)爪(zhǎo)的龙,是(shì)皇(huáng)帝(dì)穿的。

　　四个爪的龙是亲王，地位就(jiù)降(jiàng)一等。

　　三(sān)个爪地位就更低。

　　皇族里虽然都是龙(lóng)袍，看爪多少，阶级从那里分。

　　所(suǒ)以(yǐ)文(wén)武(wǔ)百官的衣服叫章服。

　　图案代表阶级(jí)，衣(yī)服的(de)颜色代表身分，代(dài)表(biǎo)阶级。

龙的人文精神

　　一(yī)个民族的文化是(shì)这个民族精神的载体，多姿多彩的龙文(wén)化中(zhōng)，从中(zhōng)也可看出古(gǔ)代(dài)中国人的人文精神。

　　创新精(jīng)神。

　　龙(lóng)文化历久不衰，与古代中(zhōng)国人的创新精神分不(bù)开(kāi)。

　　龙文(wén)化经(jīng)历了若干发展阶段，每(měi)一个发展阶段(duàn)主要是通过(guò)内部(bù)创新完成的。

　　观察各(gè)个(gè)历史时(shí)期不同(tóng)的龙(lóng)艺术形态(tài)，从无角到有角，从无翼(yì)到有翼，从(cóng)无足到有(yǒu)足，可看出龙形象是经过不断创新(xīn)而形成的。

　　综合(hé)精神。

　　龙的形(xíng)象是古(gǔ)代中国人综合了走兽、飞禽、水中(zhōng)动物和爬行(xíng)动物的优长而形成(chéng)的。

　　龙文化的综合(hé)性(xìng)还表(biǎo)现在长期的发展过(guò)程中，龙不(bù)断吸收外来的优秀艺术元素，从而(ér)使其形(xíng)象(xiàng)更(gèng)为完美。

　　比如，唐宋时期龙吸收了印度(dù)佛教中狮(shī)子的形象(xiàng)，头圆而丰满，脑后(hòu)披鬣(liè)，鼻子也近(jìn)似狮鼻(bí)，增(zēng)加(jiā)了龙的权(quán)威感。

　　包容精神(shén)。

　　古代龙文化丰(fēng)富多彩，与(yǔ)古代中国人的包容精(jīng)神(shén)分不开。

　　中国龙文(wén)化在自己的发展过程中，曾(céng)受到来自印度的(de)龙王信仰的冲击，但(dàn)中国人并(bìng)没有将其拒(jù)之门外，而是(shì)包容(róng)与改造，形成了(le)中国化的龙(lóng)王，丰富了中国(guó)龙文(wén)化的内涵。

　　进取精(jīng)神。

　　从古代中(zhōng)国人(rén)描述的龙形象来看，龙具有很强的进(jìn)取精(jīng)神。

　　龙的活动空(kōng)间十分广阔，能上九天(tiān)，能潜深(shēn)渊。

　　各种(zhǒng)艺(yì)术中的龙(lóng)形象，大多(duō)是飞龙、腾龙或(huò)奔(bēn)龙，朝气蓬勃(bó)，奋发向上，威武不(bù)屈(qū)。

　　神话(huà)传说中的(de)龙，大多是一往无前、势不可挡、无所畏惧(jù)的。

　　这些(xiē)都是古代龙(lóng)开拓进取精神的表现(xiàn)。

　　独立精神。

　　中国龙的艺(yì)术形象是独一无二的，与龙(lóng)有关的(de)种种文(wén)化现象也自成一(yī)体、独具一格。

　　在中国传(chuán)统文化中，龙文化虽(suī)与儒(rú)教、道教和(hé)佛教(jiào)有着密不可分的关系，但始(shǐ)终保(bǎo)持着相对的独立性，不附属于任何一种宗教。

产生背景(jǐng)

　　早期(qī)社会生(shēng)产(chǎn)力低下，人(rén)们(men)在(zài)严酷的自然环境(jìng)里(lǐ)生存，还(hái)不能独立的(de)支配自然力，也(yě)不能解释自身来源，对(duì)自然界(jiè)充(chōng冀g是河北哪里的车牌)满幻想、憧憬乃至畏惧(jù)，崇拜各(gè)种(zhǒng)比人类更强(qiáng)大(dà)的(de)自然或超(chāo)自然力量，这就是图腾(téng)和鬼神产生的社(shè)会基础。

　　龙图腾形成的时间，可以上溯到上古伏羲时代(dài)，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古书中记载，伏羲氏(shì)生(shēng)于成纪，徒治(zhì)陈仓，都于(yú)陈，在位(wèi)一百五十年，传十五(wǔ)世。

　　伏羲(xī)氏发(fā)源于成纪，发(fā)展壮大后，沿着渭河谷(gǔ)地进入关中，出潼关(guān)，傍崤(xiáo)山、王屋山、太行山东迁，而后折(zhé)向东(dōng)南，最(zuì)后都于陈。

　　这一活(huó)动(dòng)区大体与仰韶文(wén)化(huà)古(gǔ)遗址的(de)分布区相(xiāng)吻合(hé)。

文化影(yǐng)响

　　在(zài)中华，龙文化(huà)、龙的传(chuán)说蕴涵着中国人所重视的天人(rén)合(hé)一的(de)宇宙观；仁者爱人互(hù)主体观(guān)的诉求；阴(yīn)阳交合的发展(zhǎn)观；兼(jiān)容(róng)并包的多元文化观(guān)。

　　中国龙文(wén)化内涵丰富，从性质和(hé)内涵来(lái)看，龙文化可分为三大类型：宗教龙(lóng)、政治龙(lóng)和艺术龙。

　　宗教龙(lóng)即把龙当作圣物或神灵来(lái)崇拜，把龙视为主宰雨(yǔ)水之神(shén)或保护神等。

　　政治龙是统治阶级(jí)利用人们普遍崇拜龙(lóng)的(de)心理(lǐ)，把帝王(wáng)说成是(shì)龙神的化身(shēn)，是神圣不可侵犯的，用以维护(hù)统(tǒng)治。

　　艺术(shù)龙(lóng)就是(shì)以艺术的形式表(biǎo)现对龙的敬仰和(hé)崇拜，即(jí)以雕刻、塑造、绘画、舞蹈(dǎo)、神话传说、竞技活动等方式表现龙。

中国(guó)龙

　　中国龙文化具有鲜明特色。

龙一共有几个(gè)爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪不等。

　　这是因为当时(shí)龙象征着权力，而随着中央集权的(de)加强，天子对权(quán)力象征(zhēng)的看重更高了，于是就把龙的爪子数逐(zhú)渐(jiàn)增多，以区分除了天子之外(wài)的龙不是真龙。

　　这(zhè)也是天子(zi)对(duì)臣(chén)民们的压制(zhì)力。

　　在(zài)最早的时(shí)候，三(sān)爪、四爪龙象征着地位(wèi)重要的人(rén)，而后面天子注重自己的威严后，给自(zì)己定(dìng)了五爪龙的标志，然后四爪龙(lóng)象(xiàng)征(zhēng)臣(chén)子(zi)，三爪龙则是此外的(de)平民。

　　拓展资料：

　　日(rì)本在唐代时(shí)与(yǔ)中国频繁往来，大(dà)量(liàng)学(xué)习中国文化，促进了其社会(huì)进(jìn)步。

　　如日本的传统建(jiàn)筑和传统服饰(shì)其实完全就(jiù)是中(zhōng)国唐代时的样子。

　　而在(zài)那个时候(hòu)，中国的龙都是(shì)三(sān)爪(zhǎo)，日(rì)本(běn)也就只能从中国引进三爪的龙。

　　在中国出(chū)现(xiàn)四爪龙后，已经开始闭关(guān)锁国，与日本断了往(wǎng)来。

　　而(ér)韩国古时候叫做高丽，一直到清(qīng)末前都是(shì)中(zhōng)国的(de)附属国(guó)，当中国(guó)统治者(zhě)开始用五(wǔ)爪龙(lóng)图案的时候，自然不可能让(ràng)属国和自己平(píng)起平坐，於是韩(hán)国的龙就只能是(shì)四(冀g是河北哪里的车牌sì)爪了(le)。

　　参考资料：龙 （中国神话(huà)传说(shuō)中的动物）_百度百科

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