吾妻之(zhī)美我(wǒ)者(zhě)的美(měi)是什(shén)么意思，吾妻(qī)之(zhī)美我者的美是什么用法(fǎ)是意思(sī)：美丽的。

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吾妻之美我者(zhě)的美是(shì)什(shén)么意思，吾妻之美(měi)我者的美是(shì)什么(me)用法

　　出处(chù)：战(zhàn)国时期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳(nà)谏》。

　　邹忌修八尺(chǐ)有余，而形貌(mào)昳丽(lì)。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰(yuē)：“我(wǒ)孰与城(chéng)北徐(xú)公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何(hé)能及君也(yě)？”城北徐公，齐国之美丽者也(yě)。

　　忌不自信(xìn)，而复问(wèn)其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐(xú)公(gōng)何能及君也？”旦日(rì)，客(kè)从(cóng)外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰(yuē)：“徐(xú)公(gōng)不若君(jūn)之美也。

　　”明日徐公来(lái)，孰视之(zhī)，自以为不如；

　　窥镜(jìng)而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰(yuē)：“吾妻(qī)之美我(wǒ)者，私我也；

　　妾(qiè)之(zhī)美我(wǒ)者，畏我也；

　　客(kè)之美我者，欲有求(qiú)于我也(yě)。

　　”

　　邹忌身(shēn)长五十四·寸左右(yòu)，而且(qiě)形象(xiàng)外貌光艳美丽。

　　有(yǒu)一(yī)天早(zǎo)晨他穿戴好衣帽，照着镜子，对他(tā)的妻子说：“我与城北的徐公相比，谁更美丽呢(ne)？”他的(de)妻子说(shuō)：“您(nín)美极(jí)了，徐公(gōng)怎么能(néng)比得上您呢？城北的(de)徐(xú)公齐国的最(zuì)美的男子。

　　邹忌不(bù)相(xiāng)信(xìn)自己（比(bǐ)徐(xú)公美），于是又问(wèn)他的小妾说：“我和徐(xú)公相比，谁(shuí)更美丽(lì)？”妾说：徐公(gōng)怎么能比得(dé)上您呢？第二(èr)天，有(yǒu)客人从(cóng)外面来拜(bài)访，邹忌(jì)和他坐着谈话，邹(zōu)忌问客人道(dào)：“我和(hé)徐(xú)公相比(bǐ)，谁(shuí)更美丽？”客人说：“徐公(gōng)不如您美丽啊(a)。

　　”

　　又过(guò)了一(yī)天，徐公前(qián)来(lái)拜访(fǎng)，（邹(zōu)忌(jì)）仔细地端详他，自己(jǐ)觉得不如他美丽(lì)；

　　看着镜(jìng)子里(lǐ)的自(zì)己，更是(shì)觉得(dé)自己(jǐ)与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍(bàng)晚(wǎn)，他躺在床(chuáng)上休息时想这件事，说：“我的妻(qī)子认为我美，是(shì)偏爱(ài)我；

　　我的小(xiǎo)妾认为我美(měi)，是惧(jù)怕我；

　　客人赞美我美，是有事情(qíng)要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一(yī)作“驺忌”，尊称(chēng)“驺(zōu)子”，中国战国时(shí)期齐国(guó)人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公(gōng)田午(wǔ)时的大臣;齐威王田因齐(qí)时期，以(yǐ)鼓(gǔ)琴游说齐威王，被任相国，封于下邳(pī)(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯(hóu);后(hòu)又侍齐(qí)宣王田(tián)辟疆。

　　他曾(céng)劝说齐威王奖励群臣吏民进(jìn)谏，主(zhǔ)张革新政(zhèng)治，修订法律，选拔人(rén)才(cái)，奖励贤臣，处(chù)罚奸吏(lì)，并选荐得力(lì)大臣坚守四境(jìng)，从此(cǐ)齐国渐强。

　　前360年前后，齐威王起用邹忌实行(xíng)改革，“谨修(xiū)法律(lǜ)而督(dū)奸吏(lì)”。

吾妻之美我者 的(de)美(měi)什么意思

　　意(yì)思：美(měi)丽。

　　出处：战国时期(qī)刘向《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　原文节(jié)选：明日徐公来(lái)，孰视之(zhī)，自以(yǐ)为不如；窥镜而自视，又(yòu)弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾妻(qī)之美我者，私我也(yě)；妾之美我者，畏我也；客之美我者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　译(yì)文：又过(guò)了(le)一天，徐(xú)公前(qián)来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地(dì)端详他，自己(jǐ)觉得不如(rú)他(tā)美丽；照着镜子里(lǐ)的自己(jǐ)，更(gèng)是觉得自(zì)己与徐(xú)公相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他(tā)躺在(zài)床(chuáng)上休(xiū)息时想这件事(shì)，说：“我的妻子认斗举为我美(měi)，是偏爱我；我的小妾认(rèn)为(wèi)我美，是惧怕我；客人赞美我美，是(shì)有(yǒu)事(shì)情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了(le)邹忌(jì)这样有(yǒu)自知之明(míng)，善(shàn)于(yú)思考，勇于进(jìn)谏的贤(xián)士形象(xiàng)。

　　又(yòu)表现(xiàn)了齐威(wēi)王知错能改，从谏如(rú)流(liú)的(de)明君形象，和(hé)革除(chú)弊端，改良政(zhèng)治的(de)迫(pò)切愿望和巨大决心。

　　告诉读者居上者只有广空中碧开言路，采纳群言(yán)，虚心接受批评意(yì)见(jiàn)并积极加以(yǐ)改正才有可(kě)能成功。

　　文章以“孰美”的(de)问答(dá)开篇，继写(xiě)邹忌暮寝自思，寻找妻、妾、客(kè)人赞美(měi)自己的(de)因为，并因(yīn)小悟大，将生活小事与没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩国大事有机地联系起(qǐ)来(lái)。

　　由(yóu)自己的“敝”，用类比培瞎(xiā)推理的方法婉讽“王之(zhī)敝甚”，充分显示了邹忌巧(qiǎo)妙的讽(fěng)谏(jiàn)艺术与娴熟的从(cóng)政谋(móu)略。

　　邹(zōu)忌(jì)正是以自身(shēn)的生活体悟，委婉地劝谏齐(qí)威(wēi)王广(guǎng)开言路，改革弊政，整顿吏(lì)治，从而收到很好的效(xiào)果。

　　创作背景：春秋(qiū)战国之际，七雄并立(lì)，各国间的兼并战争(zhēng)，各统治集(jí)团内部新旧势力的斗(dòu)争，以(yǐ)及民众风起云涌的反抗斗争，都异常尖锐激烈。

　　在这(zhè)激烈(liè)动荡的(de没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩)时代(dài)，“士”作为(wèi)一种最活跃的阶层出(chū)现在政治舞台上。

　　他(tā)们以自己的才能(néng)和(hé)学(xué)识，游说于各(gè)国之(zhī)间(jiān)，有的主张连(lián)横，有的(de)主张合纵(zòng)，所(suǒ)以，史称这(zhè)些人为策士(shì)或纵横家。

　　他们提出一(yī)定的政(zhèng)治主张或斗争策略，为某些统治集团服务(wù)，并(bìng)且往往利用(yòng)当时错(cuò)综复杂的斗争形势游说使(shǐ)诸(zhū)侯采纳(nà)，施展着自己治国安邦的(de)才(cái)干。

　　各(gè)国统(tǒng)治(zhì)者也认识到，人心的(de)向背，是国(guó)家(jiā)政权能否巩固的决(jué)定性因素(sù)。

　　失去(qù)了民心，国(guó)家的统治就难以维持。

　　所以，他们争相招(zhāo)揽人(rén)才，虚心纳谏，争取(qǔ)“士”的(de)支持。

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