掩耳盗铃的寓言故事及道理(lǐ)是什么(me)，掩耳盗(dào)铃的寓(yù)言故(gù)事及道理50字(zì)是掩耳盗铃(líng)意(yì)思(sī)是偷铃(líng)铛怕别人听见(jiàn)而捂(wǔ)住自己的(de)耳朵的。

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掩耳盗铃(líng)的寓言(yán)故事及道理(lǐ)是什(shén)么，掩(yǎn)耳(ěr)盗(dào)铃的寓言(yán)故(gù)事及道理(lǐ)50字

　　比喻自(zì)己欺骗(piàn)自己，明(míng)明掩盖(gài)不住的事情偏要想法子掩盖。

　　出自(zì)《吕氏春秋(qiū)·自(zì)知(zhī)》。

　　春秋时候(hòu)，晋(jìn)国世(shì)家赵(zhào)氏灭掉了范氏。

　　有人趁机跑到范氏家里想(xiǎng)偷点东西，看见院子里吊着一口大钟(zhōng)。

　　钟(zhōng)是用(yòng)上等青铜(tóng)铸(zhù)成的，造型和图案(àn)都(dōu)很精(jīng)美。

　　小偷(tōu)心里高兴(xīng)极了，想把这口(kǒu)精美的大钟背回自己家去。

　　可(kě)是(shì)钟又大又(yòu)重，怎么也挪(nuó)不动。

　　他想来想去，只有一个办(bàn)法，那(nà)就是把钟敲碎，然后再分别搬(bān)回家。

　　小偷找来一把(bǎ)大锤子，拼命(mìng)朝钟砸去，咣的一声巨(jù)响，把他(tā)吓了(le)一大跳。

　　小偷(tōu)着慌，心想这(zhè)下(xià)糟了，这钟声(shēng)不就(jiù)等于是告诉人们我正在这里(lǐ)偷钟吗?他心里一急，身(shēn)子一下子扑到了钟(zhōng)上，张开双臂想捂住(zhù)钟声(shēng)，可(kě)钟(zhōng)声(shēng)又怎么捂得住呢(ne)!钟(zhōng)声(shēng)依(yī)然悠(yōu)悠地传(chuán)向远(yuǎn)方。

　　他(tā)越听(tīng)越害怕，不由自主地抽回(huí)双手(shǒu)，使劲捂住(zhù)自已的耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟声变小了(le)，听不见了!”小偷(tōu)高(gāo)兴起来，“妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗(ma)!”他(tā)立刻找来(lái)两个布团，把耳朵塞(sāi)住，心想，这下谁也听不见(jiàn)钟声了。

　　于是就放(fàng)手砸起钟来(lái)，一下一下，钟声响亮地传到很远的地(dì)方。

　　人(rén)们(men)听到(dào)钟声蜂拥而至把小(xiǎo)偷捉(zhuō)住了(le)。

　　钟(zhōng)的(de)响声是(shì)客(kè)观存(cún)在的，不管你是(shì)否捂住耳(ěr)朵(duǒ)，它五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legato都是(shì)要(yào)响的。

　　凡是要客(kè)观存在的东西(xī)，它(tā)不会依人(rén)的主观意志(zhì)而改变。

　　有的人对自(zì)己不(bù)利(lì)，或不喜欢的客观存在(zài)，采(cǎi)取(qǔ)不承认的态度，以为(wèi)如此，它(tā)就不存在了，这和“掩耳(ěr)盗钟”一样，都(dōu)是极端的(de)主观唯心主义——唯我论(lùn)的表现。

　　如果(guǒ)对客(kè)观存在的现实不正视、不研究，采取闭目塞听(tīng)的态(tài)度的(de)话，最终便会自食苦果。

掩耳盗(dào)铃(líng)的寓(yù)言故事(shì)及道理

　　 掩耳盗铃(líng)意思是偷铃铛怕别(bié)人听见而捂住(zhù)自己的耳朵。

　　比喻自己欺骗自己，明明掩(yǎn)盖不住的(de)事情(qíng)偏要想法子掩盖(gài)。

　　出自(zì)《吕氏春秋·自知》。

寓五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legato(yù)言故事掩耳盗铃

　　 春秋时(shí)候，晋(jìn)国世(shì)家赵(zhào)氏灭掉(diào)了范氏。

　　有人趁(chèn)机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里(lǐ)吊着一口(kǒu)大钟。

　　钟五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legato是用(yòng)上等青铜铸成的(de)，造型和图案都很(hěn)精(jīng)美。

　　小偷心(xīn)里高兴(xīng)极(jí)了，想把这(zhè)口(kǒu)精(jīng)美的大钟背回自己家(jiā)去。

　　可(kě)是钟又大又重(zhòng)，怎么也(yě)挪不动。

　　他(tā)想来想去，只(zhǐ)有一(yī)个办法，那(nà)就是把钟(zhōng)敲碎，然后(hòu)再分别搬回家。

　　 小偷找来一把大锤子，拼命朝(cháo)钟砸去，咣的一声巨响，把他(tā)吓了(le)一大(dà)跳。

　　小偷着慌，心想这下糟了，这钟(zhōng)声不就等(děng)于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心(xīn)里一急(jí)，身子一(yī)下子扑到(dào)了钟上，张(zhāng)开双臂想捂住钟(zhōng)声(shēng)，可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传(chuán)向(xiàng)远方。

　　 他(tā)越听越(yuè)害怕，不由自主地抽(chōu)回双手(shǒu)，使劲捂住自已的(de)耳朵。

　　“咦，钟(zhōng)声(shēng)变小了，听不(bù)见(jiàn)了!”小偷高兴起来，“妙极了!把耳朵(duǒ)捂住(zhù)不(bù)就听不进钟声了吗!”他立刻(kè)找来两个布团(tuán)，把耳朵塞住(zhù)，心(xīn)想，这下(xià)谁也听不见钟声了。

　　于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。

　　人(rén)们听到钟声蜂拥(yōng)而至把(bǎ)小偷(tōu)捉住(zhù)了。

掩耳盗铃告诉我们(men)的道(dào)理

　　 钟的响声是客观存在的，不管你是(shì)否捂住耳(ěr)朵，它(tā)都(dōu)是要响的。

　　凡(fán)是要客观存在(zài)的东西，它(tā)不会(huì)依(yī)人(rén)的主观意志而改变。

　　有的人对(duì)自(zì)己不利(lì)，或(huò)不(bù)喜(xǐ)欢(huān)弯仔(zǎi)乱的客观存在(zài)，采取不(bù)承(chéng)认的态度，以为如(rú)此，它(tā)就不存(cún)在了，这和“掩耳(ěr)盗(dào)钟(zhōng)”一样(yàng)，都是极端的(de)主观唯埋(mái)档心(xīn)主义——唯我论的表现(xiàn)。

　　如(rú)戚(qī)册果(guǒ)对客观存在(zài)的现实不正视、不研(yán)究，采取(qǔ)闭(bì)目塞听(tīng)的态度的话，最终(zhōng)便会(huì)自食苦果。

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