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  两岸青(qīng)山(shān)相(xiāng)对出,孤帆一片日边来的解释:两(liǎng)岸青山(shān)对峙美景难分高下,遇见一(yī)叶(yè)孤舟悠悠(yōu)来(lái)自天边。

  出自《望天门山》,作者是李白(bái)。

《望天(tiān)门山》原诗

  天门中断楚江(jiāng)开,碧水东流至此回。

  两岸青山相对出,孤帆(fān)一(yī)片日(rì)边(biān)来(lái)。

《望天门山(shān)》翻(fān)译

  长江(jiāng)犹如巨(jù)斧,劈(pī)开(kāi)天门雄峰,碧绿江水滚滚东流到这里,又(yòu)回旋向北(běi)流去(qù)。

  两岸(àn)青(qīng)山(shān)互相对峙美景难分(fēn)高(gāo)下,一只小船从太阳升起(qǐ)的地方悠悠驶来。

《望天门山(shān)》艺术特(tè)色

  “望”字统(tǒng)领全诗

  这(zhè)是一首江(jiāng)行写景的(de)七绝诗,题为(wèi)“望天门(mén)山”,可见作为(wèi)描(miáo)写对象的天门山风光,系诗人舟(zhōu)中放眼而“望(wàng)”之所得。

  全(quán)诗在“望”字统领下展开,“天门”之山形水色融为(wèi)一(yī)体,雄奇壮伟(wěi)的景象得到(dào)充分的展现。

  诗人(rén)身在船(chuán)上(shàng),眼望两岸(àn)青山,有船不动(dòng)而(ér)山(shān)在动(dòng)的错觉,故写出“两(liǎng)岸青山相(xiāng)对(duì)出”的佳句,似青山有情,欣(xīn)然出(chū)迎远来的孤(gū)帆,颇富情趣。

  山水互(hù)为(wèi)映衬

  诗中的山水(shuǐ)是紧密关联,互为映衬的。

  楚江(jiāng)浩荡,似乎(hū)把(bǎ)“天门(mén)”冲“开(kāi)”,而(ér)“天门中断”使楚江得以奔(bēn)腾而出。

  天门两峰横夹楚江(jiāng),而楚江(jiāng)激流穿越天门。

  山依水立,水由山(shān)出,山(shān)水(shuǐ)相(xiāng)连,景象壮观。

  “碧水东(dōng)流”为山峰所遏制(zhì),故至(zhì)天门(mén)而回旋,山为水开,水为山回,互为制约,又融为了(le)一体。

  “相(xiāng)对出”的“两(liǎng)岸青山”,与水中的“孤帆一(yī)片”,点面结(jié)合,动静相衬,构(gòu)成一(yī)幅(fú)完整而动(dòng)人的画面。

  通览(lǎn)全(quán)诗,山形水势,或(huò)合说(shuō),或分写,或(huò)明提(tí),或暗示,密切相(xiāng)关(guān),互映互衬,展现出了极为宏阔壮观的景象。

李白简介

  李白(bái)(701年-762年) ,字太白,号(hào)青莲居士,又(yòu)号“谪仙人(rén)”,是唐(táng)代伟大(dà)的(de)浪(làng)漫主义诗人,被后人誉为“诗(shī)仙”,与(yǔ)杜甫并(bìng)称(chēng)为“李杜”,为(wèi)了与另(lìng)两(liǎng)位(wèi)诗(shī)人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。

  李白为兴圣(shèng)皇帝(凉武昭王李暠(gǎo))九(jiǔ)世孙,与(yǔ)李唐诸王同宗。

  其人爽(shuǎng)朗大(dà)方,爱饮酒(jiǔ)作诗,喜交(jiāo)友。

  李白深受黄老列庄思(sī)想影(yǐng)响,有《李(lǐ)太白集》传世,诗作中(zhōng)多(duō)以醉时写的,代表(biǎo)作有《望庐山瀑布(bù)》《行路难》《蜀道难》《将(jiāng)进酒(jiǔ)》《梁甫吟》《早发(fā)白帝城》等多首。

  李白所作词赋,宋(sòng)人(rén)已有(yǒu)传(chuán)记,就其开创意义及艺术成就而言,“李白词”享有极为(wèi)崇高的地位。

"两岸青山相对出(chū),孤(gū)帆一片(piàn)日边来(lái)"这句诗(shī)句(jù)是什么意思

  两岸青山相(xiāng)对出(chū),孤帆一片(piàn)日边来的意思是(shì)两岸高耸的青山(shān)隔着长江相峙而立(lì),江(jiāng)面(miàn)上(shàng)一(yī)叶孤舟像从日边驶来。

  《望天门山》唐·李白(bái)

  天门(mén)中断楚江开,碧水(shuǐ)东流至(zhì)此回。

  两(liǎng)岸青山相对出,孤(gū)帆(fān)一片日(rì)边来(lái)。

  译(yì)文:天门山(shān)从中间断裂(liè)是楚(chǔ)江把它冲开(kāi),碧水(shuǐ)向东浩(hào)然奔流到这里(lǐ)折回。

  两岸高(gāo)耸的青(qīng)山隔着长江相(xiāng)峙(zhì)而立,江面上一叶(yè)孤舟像(xiàng)从(cóng)日边(biān)驶来。

  中断:江(jiāng)水从中间(jiān)隔断两袜困(kùn)山。

  楚江:长江流经旧楚地(dì)的一段,当涂在战国时期属楚国(guó),故流经此地的长江称(chēng)楚(chǔ)江(jiāng)。

  开(kāi):劈开(kāi),断开。

  至此:意为东(dōng)流的江水在这转(zhuǎn)向北(běi)流(liú)。

  一(yī)作“直(zhí)北”,一作“至北”。

  回:回漩,回转。

  指这一段江水由(yóu)于地势险峻方(fāng)向有所改变,并更加汹(xiōng)涌(yǒng)。

  两岸青山:分(fēn)别指东(dōng)梁山(shān)和西梁山。

  出:突(tū)出,出现。

  日边来:指(zhǐ)孤舟从天水(shuǐ)相接处的远方驶(shǐ)来,远远望去,仿佛(fú)来自日边。

  扩此伍(wǔ)展资料:

  创作(zuò)背(bèi)景

  据安旗编著的(de)《李白全(quán)集(jí)编(biān)年注释》和(hé)郁(yù)贤(xián)皓编著的(de)《李白选(xuǎn)集》,《望(wàng)天门山》当(dāng)是唐玄宗(zōng)开元十三(sān)年(725年)春夏(xià)之交,二十五岁的李白初出巴蜀,乘船(chuán)赴江东经当(dāng)涂(今属安徽(huī))途中初(chū)次经(jīng)过天(tiān)门山所作。

  这首诗(shī)都用白描,紧扣题中“望”字(zì),句句都是“望(wàng)”中所得,但都不(bù)落“望”字,可见其(qí)构(gòu)思高妙(miào)。

  全诗虽(suī)然只有短短的四(sì)句二十(shí)八(bā)个字,但意境(jìng)开阔,气魄豪迈,音节和谐流(liú)畅,语言形(xíng)象、生动告扒念(农是什么部首什么结构的字,农是什么部首什么结构的niàn),画面(miàn)色彩鲜明,充分显示(shì)了李(lǐ)白豪放飘逸的诗风。

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两岸青山相对出孤(gū)帆一片日(rì)边来的意思是什么生肖(xiào),两岸(àn)青山相对(duì)出孤帆一片日边(biān)来的意思是什么修辞手法

  两岸(àn)青山相(xiāng)对出,孤帆一(yī)片(piàn)日边来(lái)的解释:两岸(àn)青(qīng)山对(duì)峙美景难分高下,遇见一叶孤(gū)舟悠悠来自天边。

  出自《望天门(mén)山》,作者是李(lǐ)白。

《望天门山》原诗

  天门中断楚(chǔ)江开,碧水东(dōng)流至此回。

  两岸青山(shān)相对出,孤帆一片(piàn)日边(biān)来。

《望天门山》翻译

  长江犹如巨斧,劈开天门(mén)雄峰,碧绿(lǜ)江(jiāng)水滚滚东流到这里,又回旋向北(běi)流去。

  两岸青山互相对(duì)峙美景难分(fēn)高下,一只小船从太阳升起的地方悠(yōu)悠驶来。

《望天门山(shān)》艺术特色

  “望(wàng)”字统领全诗

  这是一首江行写景的七(qī)绝诗(shī),题为“望(wàng)天门山(shān)”,可见作(zuò)为描写对象的天(tiān)门山(shān)风光,系诗人舟中放眼而“望(wàng)”之(zhī)所得。

  全(quán)诗在“望”字统领下展开,“天门”之(zhī)山形水(shuǐ)色(sè)融为一体,雄奇壮伟的景象得到充分的展现。

  诗人身在船上(shàng),眼望两岸(àn)青(qīng)山,有船(chuán)不(bù)动(dòng)而山在动(dòng)的错觉,故写出“两岸(àn)青(qīng)山相对出”的佳句,似青山有情,欣然出迎远来(lái)的孤(gū)帆(fān),颇(pǒ)富(fù)情(qíng)趣。

  山水互为(wèi)映衬

  诗中(zhōng)的山水是紧密关联,互为映(yìng)衬(chèn)的(de)。

  楚江浩荡,似乎把“天门”冲“开(kāi)”,而“天门中断”使楚江得以奔(bēn)腾而出。

  天门两峰横夹楚(chǔ)江,而(ér)楚江激(jī)流穿越天门(mén)。

  山依水(shuǐ)立,水由山出,山水相连,景(jǐng)象壮观。

  “碧水东流”为山峰所遏制,故至(zhì)天门而回旋,山为水开,水(shuǐ)为山(shān)回,互为制约,又(yòu)融为了一体。

  “相(xiāng)对(duì)出”的“两(liǎng)岸青山”,与水(shuǐ)中的“孤帆一(yī)片”,点面结(jié)合,动静相衬,构成(chéng)一幅完整而动人的画面。

  通览(lǎn)全诗(shī),山形水(shuǐ)势,或合说,或分写,或(huò)明提,或暗示,密切(qiè)相(xiāng)关,互映(yìng)互衬,展现出(chū)了极为宏阔(kuò)壮(zhuàng)观的(de)景象(xiàng)。

李白简(jiǎn)介

  李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是(shì)唐(táng)代伟大的(de)浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称(chēng)为“李杜(dù)”,为(wèi)了与另(lìng)两位诗(shī)人李商隐与杜牧(mù)即“小李(lǐ)杜”区别,杜(dù)甫与(yǔ)李白又合称“大李杜”。

  李白为(wèi)兴圣皇帝(dì)(凉(liáng)武(wǔ)昭王李暠)九世(shì)孙,与(yǔ)李唐诸(zhū)王(农是什么部首什么结构的字,农是什么部首什么结构的wáng)同宗。

  其人爽朗大(dà)方,爱饮酒作(zuò)诗,喜交友(yǒu)。

  李白(bái)深受黄老列(liè)庄思想(xiǎng)影响,有《李太白(bái)集》传世,诗(shī)作中多以醉时写的,代表作有(yǒu)《望庐山(shān)瀑布》《行路难》《蜀道(dào)难》《将进酒》《梁(liáng)甫吟》《早发白帝城》等多首。

  李(lǐ)白(bái)所作(zuò)词赋,宋人已有传记(jì),就其开(kāi)创意义及(jí)艺术成就而言,“李白词”享有极为崇高的地位。

"两岸青山相对出,孤(gū)帆一片日边来"这(zhè)句(jù)诗(shī)句是(shì)什么意思(sī)

  两岸青(qīng)山相(xiāng)对(duì)出,孤帆一片日边来的(de)意思是两岸(àn)高(gāo)耸的青山隔着长江相峙(zhì)而立(lì),江面上一叶(yè)孤舟像从日边驶来(lái)。

  《望天(tiān)门山》唐(táng)·李白

  天门中断楚江开,碧水东流(liú)至此回(huí)。

  两(liǎng)岸青山相对出,孤帆一片日边来。

  译(yì)文:天门山(shān)从(cóng)中间断裂是楚江把它冲开,碧水(shuǐ)向东浩然(rán)奔流到(dào)这里折回。

  两岸高(gāo)耸(sǒng)的(de)青山隔(gé)着(zhe)长江(jiāng)相峙而立,江面上一叶孤舟像从日边驶来。

  中(zhōng)断:江水从中(zhōng)间(jiān)隔断(duàn)两袜困山。

  楚江:长江(jiāng)流经旧(jiù)楚地(dì)的一(yī)段,当涂在战国时期属楚国,故流经此地的长江称楚江。

  开:劈开,断开。

  至此:意为东流的江水在(zài)这转向(xiàng)北流。

  一作“直(zhí)北(běi)”,一作“至北(běi)”。

  回(huí):回漩,回(huí)转。

  指(zhǐ)这一段江水(shuǐ)由于地(dì)势(shì)险峻方向有所(suǒ)改变,并更(gèng)加(jiā)汹涌(yǒng)。

  两岸(àn)青(qīng)山:分别指东梁山和西梁(liáng)山。

  出:突出,出现(xiàn)。

  日(rì)边(biān)来:指孤舟从天水相接处的远方驶来,远(yuǎn)远(yuǎn)望(wàng)去,仿(fǎng)佛来自日边。

  扩此伍展资料(liào):

  创作背(bèi)景

  据安旗编著的《李白全集(jí)编年注释(shì)》和郁贤(xián)皓编著的《李(lǐ)白选集》,《望天门山》当是唐玄宗开元十三年(725年)春夏之交,二十五(wǔ)岁的李白初出巴蜀,乘船(chuán)赴(fù)江东经当涂(今属安徽)途(tú)中初次经(jīng)过天门山所作。

  这(zhè)首诗都用白描,紧(jǐn)扣(kòu)题(tí)中“望”字,句句都(dōu)是“望”中(zhōng)所得,但(dàn)都不落“望”字,可见(jiàn)其构思高妙。

  全(quán)诗虽然只有(yǒu)短短(duǎn)的四句二十八个字,但意境开阔,气魄(pò)豪迈,音节和谐(xié)流畅,语言形象、生(shēng)动(dòng)告扒念,画面色(sè)彩鲜明(míng),充分显示了李白豪放飘(piāo)逸的诗(shī)风。

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