怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿行，嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜含义是“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是(shì)指有益(yì)的言论和高尚的行(xíng)为，比喻(yù)人具有纯洁高尚(shàng)的(de)品德(dé)的。

　　关(guān)于怀(huái)瑾(jǐn)握(wò)瑜,嘉言懿(yì)行，嘉言(yán)懿行 怀(huái)瑾握瑜含义以(yǐ)及怀瑾握(wò)瑜(yú),嘉言懿行，君子如珩,羽(yǔ)衣(yī)昱耀的寓意，嘉(jiā)言懿(yì)行 怀瑾握(wò)瑜含义，类似于(yú)嘉言(yán)懿行,怀(huái)瑾握瑜取名的成语，嘉言懿行是(shì)什么意思？等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识：

怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉言懿行 怀瑾握瑜(yú)含义

　　“嘉言懿(yì)行，怀瑾握瑜”意思(sī)是指有益(yì)的(de)言(yán)论和高尚的行为，比喻人具有纯洁(jié)高尚(shàng)的品(pǐn)德。

　　“嘉(jiā)言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言(yán)善行，则敬慕(mù)而记录(lù)之。

　　”“怀瑾(jǐn)握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾(jǐn)握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”的近义词(cí)：高风(fēng)亮节解释：高风(fēng)：高尚的品格；

　　亮节：坚(jiān)贞(zhēn)的节操。

　　形(xíng)容道(dào)德和行为都很(hěn)高尚。

　　出自宋(sòng)·胡仔《苕溪(xī)渔隐从话后集》卷(juǎn)一：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于四皓(hào)，然犹仰慕之，尤(yóu)见其好贤尚友(yǒu)之情也。

　　”陶渊明的高(gāo)风亮节，本来就(jiù)已经无(wú)愧于商山(shān)四(sì)皓了，还(hái)那样仰慕他们，尤其向往他(tā)们喜欢(huān)贤才(cái)崇(chóng)尚友谊的情状。

　　语(yǔ)法：联合式；

　　作主(zhǔ)语(yǔ)、宾语(yǔ)、定语；

　　含褒义，形(xíng)容(róng)道德(dé)和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义(yì)词：厚颜无(wú)耻解释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚(hòu)，不知羞耻。

　　出自战国·孔子《诗经·小雅·巧言》：“巧(qiǎo)言如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语如(rú)丝簧，脸皮真厚太无耻。

　　语法：联合式；

　　作(zuò)宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾(jǐn)握(wò)瑜嘉言懿行什么意思错一个题就往阴里装一支笔

　　嘉、懿(yì)：善、美。

　　有教育(yù) 意义 的好 言(yán)语 和好行为(wèi)。

　　成语出处： 《尚书(shū)·大禹(yǔ)谟》：“若(ruò)允兹， 嘉言 罔攸伏(fú)，野无遗(yí)贤，万邦贤宁。

　　”宋(sòng)·朱熹《朱子(zi)全书·学五》：“见人嘉(jiā)言 善行 ，则敬慕(mù)而记(jì)录之。

　　”

　　成语(yǔ)例句： 这部书(shū)叫《帝鉴图(tú)说(shuō)》， 出于 明(míng)朝张 居正 的(de)手笔(bǐ)，辑录历(lì)代(dài)贤(xián)主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿行的近(jìn)义词： 瑰意琦行 卓越的(de)思想和不平凡的行为。

　　 战国(guó) 楚 宋玉含(hán)厅(tīng)察(chá) 《对楚王问》：“夫圣人(rén)瑰意琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反义词(cí)： 污言(yán)秽(huì)行(xíng) 为非(fēi)作(zuò)歹 做违法的事,做令人痛恨的事(shì)你待为(wèi)非作歹(dǎi),瞒心昧己(jǐ),终(zhōng)久(jiǔ错一个题就往阴里装一支笔)是不(bù)牢(láo)坚我(wǒ)说(shuō)的是好话(huà),不过叫你心(xīn)里(lǐ)留神,并

　　成语语法： 联合式；作主(zhǔ)语(yǔ)、宾(bīn)语；指(zhǐ)有益的言论和高尚的行(xíng)为

　　常(cháng)用程度： 常(cháng)用成语

　　感情.色彩： 褒义成语

　　成语结构： 联合式成语(yǔ)

　　产生年代(dài)： 古代成语

　　英(yīng)语翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　读(错一个题就往阴里装一支笔dú)音注意： 懿，不(bù)能读作“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能(néng)写作(zuò)“义”。

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