无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的(de)之(zhī)是什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么(me)词性是助词，用在主谓间，取消句子的独立性；“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱(luàn)双耳的。

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无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法(fǎ)，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么词性

　　“无(wú)丝竹之乱耳(ěr)”全句译为(wèi)：没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳(ěr)。

　　出自刘(liú)禹锡的《陋室(shì)铭》。

　　全文短(duǎn)短八十一字，作者借赞美陋室(shì)抒(shū)写自己(jǐ)志行高洁，安贫(pín)乐道，不(bù)与世俗同流合污(wū)的(de)意趣。

　　⒈名：名词活用动词(cí)，出(chū)名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活(huó)用为动词，显出有(yǒu)灵气。

　　例句：水不(bù)在深(shēn)，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名词活用为(wèi)动词，有了(le)芳(fāng)馨。

　　例句：斯是陋室，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形(xíng)容词(cí)的使动用法(fǎ)，使(shǐ)……受到(dào)扰乱(luàn)。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容(róng)词(cí)的使动用法，使(shǐ)……感到(dào)劳累。

　　例句：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作(zuò)动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳(láo)形(xíng)（形(xíng)：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨(xīn)：品德高尚；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义(yì)为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴(qín)瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器，这里指奏乐乐(lè)器(qì)的声音(yīn)；

　　今义为(wèi)：丝绸和竹(zhú)子）

　　5.可(kě)以调(diào)素(sù)琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义为：调解）

之有什么意思(sī)文言文

1. 文言(yán)文中,之有什么意(yì)思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列传(chuán)》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人(rén)称代词(cí)，相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩(zhào)山游生(shēng)~有时而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者本人或(huò)听话者的对方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和中心词之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭谤》：“防(fáng)民~口，甚于(yú)防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之(zhī)间，取消句子独立性，一般不必(bì)译出。

　　《师说(shuō)》：“师(shī)道~不(bù)传也久(jiǔ)矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语(yǔ)的(de)标(biāo)志。

　　用在(zài)中心(xīn)词（动词、形容词）和(hé)补语(yǔ)之间，可译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若复吾赋(fù)不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示(shì)时(shí)间的(de)副词后，补(bǔ)足音节，没(méi)有实义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们(men)的(de)修饰语之(zhī)间，表(biǎo)示(shì)对(duì)方位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策(cè)》：“数(shù)十年~后，甲兵(bīng)顿弊(bì)。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之(zhī) 有什(shén)么(me) 意思(sī)

　　 解析： 用作(zuò)代(dài)词，分几种情况： （一）可以代人、代物(wù)、代事。

　　代人多是第三(sān)人称。

　　译为(wèi)"他(tā)"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼(jiān)语，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代(dài)人，作(zuò)宾语。

　　） 輮(róu)使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语(yǔ)。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表近(jìn)指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通(tōng)常(cháng)作复(fù)指性定语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列传》） 2.用作(zuò)助词(cí)，也分几(jǐ)种情(qíng)况： （一）结构助(zhù)词，定语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用在定语和中(zhōng)心语（名词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道(dào)之所存，师之所存(cún)也（《师说》） （二(èr)）结构助词，补(bǔ)语的标志。

　　用在中心语(yǔ)（动(dòng)词、形容词）和(hé)补语之间，可译(yì)为(wèi)"得"。

　　如： 古人(rén)之观(guān)于(yú)天地、山(shān)川(chuān)、草木、鸟兽，往往有得，以其求思(sī)之深而无(wú)不在(zài)也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助(zhù)词(cí)，宾语前置的标志(zhì)。

　　用在(zài)被提前的宾语(yǔ)之后(hòu)，动(dòng)词谓(wèi)语(yǔ)或介词之(zhī)前，译时应(yīng)省去(qù)。

　　如： 宋(sòng)何罪之(zhī)有(yǒu)？（《公输(shū)》，即"宋(sòng)有何罪"） （四）结构助(zhù)词。

　　当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个(gè)分句时，"之"用在主语和谓语之间，起(qǐ)取消(xiāo)句子独(dú)立性的作用，可(kě)不译。

　　译时(shí)也(yě)可省去。

　　如： 师道(dào)之不传也久(jiǔ)矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来(lái)吾(wú)乡，叫嚣乎(hū)东西。

　　（《捕蛇(shé)者(zhě)说》） 孤之有孔明，犹(yóu)鱼之有水(shuǐ)也(yě)。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助词(cí)。

　　用在(zài)形(xíng)容词、副词(cí)或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只(zhǐ)起(qǐ)调(diào)整音节的(de)作用，无(wú)义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先(xiān)生以三寸(cùn)之舌，强(qiáng)于(yú)百万之(zhī)师。

　　（《毛遂自(zì)荐(jiàn)》）

3. 在文言文(wén)中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代(dài)词(cí)，译作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于(yú)长勺。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以谓之(zhī)“文”也？（《十(shí)则(zé)》）

　　 ④醒侯(hóu)故(gù)使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词，指代事(shì)物，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰(yuē)：默(mò)而识之物销，学而不(bù)厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼(láng)止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃，不治将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不(bù)能(néng)损魁(kuí)父之(zhī)丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而制(zhì)秦，尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉(zāi)？（《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石(shí)垦壤，箕畚运于渤海之尾(wěi)。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词，放(fàng)在(zài)主谓之(zhī)间，取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子(zi)独立(lì)性。

　　 ①医之好(hǎo)治不病以(yǐ)为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之所属(shǔ)，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出其(qí)中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助(zhù)词(cí)，凑足(zú)音节。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余骑四面集(jí)，步行负弓矢(shǐ)从(cóng)者百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构(gòu)助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜(xiān)有闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何(hé)罪之有(yǒu)？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文(wén)言文中之有几种意思

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主要(yào)用法有四种类(lèi)型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的(de)”，放在定语和中心语之间，作定语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心(xīn)语(yǔ)。

　　 例如： ①故时(shí)有(yǒu)物(wù)外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣》）译：物体本身以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于厅事之东(dōng)北角。

　　 （林嗣环(huán)《口技》） 译：在客(kè)厅的东北(běi)角(jiǎo)。

　　 ③水(shuǐ)陆草(cǎo)木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的(de)花。

　　 ④览(lǎn)物(wù)之情，得(dé)无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的感情(qíng) ⑤忘路之(zhī)远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译：忘记了路的(de)远近。电影中杀青一词是指什么意思，杀青一词是指什么意思啊>

　　 ⑥明有(yǒu)奇(qí)巧人……能(néng)以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在(zài)主谓(wèi)之(zhī)间，取消句子独(dú)立性(xìng)，使(shǐ)原来的(de)主谓句(jù)成为句子成分(fēn)或(huò)复句的成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其(qí)格(gé)式(shì)为：主语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱(ài)莲说》）译：我(wǒ)唯独爱莲花(huā)的从淤泥中长出(chū)而不受到(dào)沾(zhān)染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳(ěr)，无案(àn)牍(dú)之劳形。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》）译：这里没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐逸者(zhě)也。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：我认为菊花(huā)是花是(shì)的隐士。

　　 ④大道之行也(yě)。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上最高(gāo)理(lǐ)想(xiǎng)实施的时(shí)候。

　　 3、用在不及物(wù)动词、形容词或时间(jiān)副词后起协调音(yīn)节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击(jī)鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常(cháng)出现在疑(yí)问句中(zhōng)，疑(yí)问(wèn)代词作宾语时(shí)，放在动词(cí)谓语前。

　　 其格式为(wèi)：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例(lì)如： ①孔子云(yún)：“何陋(lòu)之有(yǒu)？” （刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：孔(kǒng)子(zi)说：“有什么(me)简陋的呢？“ ②宋何(hé)罪之(zhī)有？（墨子《公(gōng)输》）译：宋国有什(shén)么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋(lòu)”“何罪”从(cóng)动词“有”后(hòu)面(miàn)提(tí)到动词前面。

　　这个(gè)“之(zhī)”只是提宾标志，无实在意(yì)义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之(zhī)有(yǒu)？”即为“有(yǒu)何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后(hòu)置标志。

　　 为了强(qiáng)调定(dìng)语，常(cháng)把(bǎ)定语放在中(zhōng)心语的后面。

　　例(lì)如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一顿有时吃完一石(shí)粮食(shí)。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人称代(dài)词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译：渔人(rén)详尽地回答(dá)了他们(men)。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子(zi)《得(dé)道(dào)多助(zhù)，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之(zhī)：代指齐(qí)国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成(chéng)的船(chuán)篷覆(fù)盖在上面。

　　之：代(dài)指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月(yuè)小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏学(xué)伊《核舟记(jì)》）译：关(guān)上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代(dài)词，相当于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔为(wèi)非常惊异(yì)这件事。

　　 之：代指桃花源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘(liú)子(zi)骥，高尚(shàng)士(shì)也，闻(wén)之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：听说(shuō)了这件事。

　　之：代指桃(táo)花源(yuán)事。

　　 ②曾不能(néng)损魁父之丘（列(liè)子《愚公(gōng)移山》）译(yì)：还不能挖掉(diào)魁父这样的小山。

　　 三、作(zuò)动词用(yòng)，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之(zhī)垄上(shàng)。

　　 （《史记陈(chén)涉世(shì)家》）译：他停(tíng)止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到(dào)蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又间令吴(wú)广之次所旁丛祠中。

　　（《史记(jì)陈涉世(shì)家》）译：到驻(zhù)地旁的(de)丛林(lín)里(lǐ)的神(shén)庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

　　 "之"字在文言文(wén)中(zhōng)有到(dào)、去、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之(zhī)"字(zì)在文言文中用(yòng)法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执(zhí)策(cè)而临之，曰：“天(tiān)下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在(zài)动词的后(hòu)面，“之”的用法(fǎ)为代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多是(shì)第三(sān)人(rén)称，译为“他(tā)”（他们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或(huò)兼(jiān)语，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 2、“之”作(zuò)动词用(yòng)

　　 (1)吾欲之(zhī)南(nán)海，何(hé)如？（《蜀鄙二僧》）“之”是(shì)到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩(hào)然之广陵(líng)（《送(sòng)孟(mèng)浩(hào)然(rán)之广(guǎng)陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动(dòng)词也是有(yǒu)规律可循的。

　　动词“之”的后(hòu)面一般会跟一个地(dì)点名词，前面有人名或人(rén)称代词，整个句(jù)子合起(qǐ)来应为“某(mǒu)人(rén)去(qù)某地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助词“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物必细察其(qí)纹理(lǐ)，故时有物外(wài)之趣。

　　（《童(tóng)趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词(cí)，定(dìng)语的(de)标志。

　　当“之(zhī)”后面(miàn)的一个(gè)词是名(míng)词(cí)（如“趣(qù)”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名词(cí)性短语(yǔ)（如“一毛(máo)”）时，“之”作结(jié)构助词“的”解，有的可(kě)不译。

　　 (2)“之”用于主谓(wèi)之间，不(bù)译。

　　 徐(xú)公不(bù)若(ruò)君之(zhī)美也。

　　（《邹忌讽齐王纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词(cí)或代(dài)词（主语）和一(yī)个动词(cí)或形容词(cí)（谓语）之间时，起取消句(jù)子(zi)独立性的作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节作用，不译。

　　 辍(chuò)耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用在形容(róng)词、副词或某些(xiē)动词的末尾，或用(yòng)在三个字之间，使(shǐ)之凑成(chéng)四个字，只起(qǐ)调整音节的作(zuò)用(yòng)，无(wú)义(yì)，译时应省去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常见(jiàn)含义：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉(hàn)语解释】

　　 2、第(dì)三人称代词，译为“他”（他(tā)们(men)）、“它(tā)”（它(tā)们）。

　　作宾(bīn)语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 3、指示(shì)代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于(yú)宾语前置句(jù)复代指(zhǐ)宾语(yǔ)，用于动词之后。

　　 6、结构助(zhù)词，相当于“的(de)”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　 8、结构(gòu)助词，用在主(zhǔ)语和谓语之间，起(qǐ)取消句子独立性的作用(yòng)。

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