赶(gǎn)尸是(shì)苗族蛊术的一种，是楚(chǔ)巫文(wén)化(huà)的一(yī)部分(fēn)。而这个苗族蛊(gǔ)术(shù)又分为黑(hēi)巫术和白巫术，而这个(gè)湘西赶尸恰恰(qià)就(jiù)是属于白巫(wū)术的。光听这个(gè)名(míng)字就可(kě)以让人胆战心惊，这也是非(fēi)常让人忌惮的一个(gè)东西。我(wǒ)们在电视(shì)上(shàng)经常看到一些类似的电视(shì)剧和电影等恐(kǒng)怖情节，对湘(xiāng)西赶尸也是非常的(de)害怕(pà)，事实上(shàng)真的会有湘西(xī)赶尸(shī)这个东(dōng)西吗？如果真的有(yǒu)的话，又是什么原(yuán)理呢？

湘西赶(gǎn)尸(shī)

经过(guò)查(chá)维多利亚的秘密什么档次，维多利亚的秘密算什么档次阅资料得知，历史上确实有(yǒu)这(zhè)样的东西，所谓的赶尸，并不是如电视剧里所说的那样。“赶(gǎn)尸”就相当于(yú)“背尸”而已，赶(gǎn)尸(shī)人将尸体分尸(shī)以后涂(tú)上一些特制的药水，而(ér)分尸以(yǐ)后的尸体并不是自己(jǐ)动的，而是由背尸(shī)人背(bèi)在(zài)身上走动的。很多人可能把背尸人误以为是死(sǐ)者(zhě)了，其实这些背尸人身上背着的才(cái)是尸体，这些背(bèi)着尸体的人将自己(jǐ)的身(shēn)体(tǐ)埋在一(yī)个大黑炮里边，头上带(dài)一顶非常大的(de)草帽子，从很远的地方看，就相当于一具尸(shī)体，连面部轮(lún)廓都很难看清。而至(zhì)于(yú)湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其(qí)实他们就是一个术士，在背尸人(rén)的前边(biān)扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因为(wèi)赶尸人和(hé)背尸(shī)人两个故意营造出一个恐怖的气氛来(lái)，不(bù)想让其(qí)他生人接近。同时，这些人身上都带(dài)着(zhe)一(yī)些特制的东西(xī)，比如说头目(mù)见(jiàn)等一(yī)系列辟邪的(de)东西(xī)。

湘(xiāng)西赶尸真(zhēn)的会有(yǒu)吗

而这样的湘西赶尸的(de)方式(shì)又是做何而来呢？
这还要(yào)从很久(jiǔ)以(yǐ)前(qián)说起，在古代，交通运输肯(kěn)定是非常不(bù)方便的。有的时候外(wài)出远门(mén)，在(zài)外边遇(yù)害，或者说是死(sǐ)亡了以(yǐ)后。很少会回到自己(jǐ)的故乡(xiāng)。所以很(hěn)多(duō)人就想出了这样(yàng)的一个方法，在湘西就有这(zhè)样的一个方(fāng)式，那就是湘(xiāng)西(xī)赶尸。在很久(jiǔ)以前(qián)的湘(xiāng)西，交通非常的(de)闭(bì)塞，想要把死在异乡的尸体运回到故乡的话，也是一件(jiàn)不容(róng)易的事情。而360行(xíng)，行行出状元。有的(de)人也是(shì)利用这个事情(qíng)谋得了一些财物，同(tóng)时也创造出(chū)了(le)这一类(lèi)职业。这些人利(lì)用特殊的方式，将亲(qīn)人的遗体(tǐ)运回(huí)故乡安葬。这(zhè)个特殊的(de)方式就是我们现(xiàn)在所说的(de)湘西赶尸。而在湘西本(běn维多利亚的秘密什么档次，维多利亚的秘密算什么档次)地(dì)人对这个(gè)湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸也并(bìng)不是非(fēi)常的忌讳(huì)，他们大(dà)多(duō)数称(chēng)这些事情为“走脚”或者说是“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶尸是(shì)什么原(yuán)理

至(zhì)于他们到底是怎么做的呢(ne)？仔(zǎi)细(xì)查(chá)阅(yuè)了一番资(zī)料以后，发现古代的这些方式和电视剧里的有异(yì)曲同工之(zhī)妙，在(zài)联想到电(diàn)视剧里的那些(xiē)恐怖情节，不(bù)免让人(rén)从潜意识里对湘西赶尸这(zhè)件(jiàn)事情有一点畏怕。但(dàn)其实(shí)是(shì)并不可怕的，只(zhǐ)是心理作(zuò)用而已。

湘西赶尸(shī)也被(bèi)分为(wèi)上中(zhōng)下三(sān)法，上中下(xià)三(sān)法各(gè)有不同(tóng)，且法术也分为高(gāo)中低(dī)。上(shàng)法是(shì)由当(dāng)时最厉害的(de)道士(shì)做法，让(ràng)死亡(wáng)的人自行走到目(mù)的(de)地，这也(yě)是(shì)湘(xiāng)西(xī)赶尸中最上乘的法(fǎ)术了。而中法是(shì)将死者(zhě)的尸(shī)体(tǐ)肢解，把头颅(lú)和四肢用药物做防腐处理以后(hòu)，有背尸(shī)者背到目的地，然后前面有(yǒu)一(yī)个(gè)道(dào)士指引，身(shēn)上带上辟(pì)邪的(de)东西，这也(yě)是一个(gè)最通用的一个法术，大多数人也都(dōu)选择去(qù)用这(zhè)个。而下法是由(yóu)人背着尸体(tǐ)走路，对于这(zhè)个方法也不做过多(duō)的解(jiě)释了，看完了上法和中(zhōng)法(fǎ)以(yǐ)后，相(xiāng)信你对下法也应(yīng)该有了大体(tǐ)了解了(le)。

湘西赶(gǎn)尸

当然在这里不(bù)得不(bù)谈一下(xià)让湘西(xī)赶(gǎn)尸最上(shàng)乘(chéng)的(de)法术是(shì)怎么让(ràng)尸(shī)体自己动(dòng)弹的？

这个(gè)是充满了神奇色彩(cǎi)的，谁也没有(yǒu)见过，都只是听说而已，但是(shì)在书上却(què)有详细的记载。在人(rén)死了(le)以后，道士来(lái)了以后，想要利用上乘的法赶尸的话(huà)，就要对(duì)尸体进(jìn)行一(yī)系(xì)列的操(cāo)作。首(shǒu)先就(jiù)是用(yòng)自己的方法镇住(zhù)王者的三魂(hún)七(qī)魄，然后再用符压住(zhù)死者的气魄(pò)不(bù)出鞘，在镇住死亡(wáng)的人的三(sān)魂七魄(pò)以后，道士就会开始(shǐ)念咒，然后贴神符，然后再用特殊的方法把尸体(tǐ)激活，具体(tǐ)的(de)操作(zuò)步骤也并不(bù)是非(fēi)常的清楚，感兴(xīng)趣的人可以自行(xíng)去查阅(yuè)书籍观看，小编在这里就不(bù)一(yī)一做解释了(le)。反正最后道士用一(yī)系列(liè)的操作以后(hòu)，尸(shī)体就会(huì)跟(gēn)着老(lǎo)道士(shì)走(zǒu)。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳，就比如说在赶尸(shī)的时候，必须是(shì)昼伏夜出。如果在晚(wǎn)上的时候碰(pèng)到了活(huó)物，那么法(fǎ)术就会被破坏，尸体就会倒下去，再也起不来了。所以在古代的(de)时(shí)候，所有的赶尸人手上(shàng)都有一个铃铛，他们(men)把这个铃铛叫做摄魂铃(líng)，只要有起这个铃铛以后，人们(men)听到了这个铃铛的声音，就(jiù)会自觉的将家里的所有的(de)家(jiā)畜全都(dōu)锁在家里，不让出去。自(zì)己更是(shì)闭门不出(chū)，以免打破了(le)赶尸人赶尸的(de)路。

湘西(xī)赶尸

当(dāng)然(rán)，这个仅仅只是书(shū)上(shàng)看到的而已，谁也没(méi)有见(jiàn)过，我们仅仅只是听说过而已。我们要相信科学。而至(zhì)于这(zhè)个(gè)湘西赶尸(shī)，很有可能只是一个传说而已，各位就当(dāng)个故事，看看就行了，不要太在意，也不(bù)要(yào)太当真(zhēn)。

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