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  高(gāo)山(shān)流(liú)水比喻知(zhī)音难遇或乐曲(qū)高妙。

  出自《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨(é)兮(xī)若泰山。

  ’志在流水,曰(yuē):‘善哉,洋洋兮(xī)若江河。

  ’”

高山流水的(de)意思(sī)

  1.也(yě)说流水高山。

  《列子·汤问》记(jì)载,春(chūn)秋(qiū)时伯牙(yá)善弹琴,钟子期善听琴。

  一次伯牙弹琴时(shí),琴声(shēng)时若高(gāo)山(shān),时若流水,只有钟子期能(néng)领会其中的含意(yì)金典保质期一般是多久啊 金典牛奶过期了几天还能喝吗

  后来(lái)就用“高山流(liú)水”比喻知音或知己。

  也用以比喻(yù)乐(lè)曲的高雅精妙。

  2.琴曲。

  取材于《吕氏春(chūn)秋》中伯牙(yá)鼓琴的(de)故事。

  清代琴家张(zhāng)孔山弹奏的《流水》是近代(dài)流传(chuán)最广的曲目之一。

高山流水(shuǐ)的典故

  春秋时期,俞伯牙擅(shàn)长(zhǎng)于弹(dàn)奏琴弦,钟(zhōng)子期(qī)擅长于听音(yīn)辨(biàn)意。

  有次(cì),伯牙来到泰山(今(jīn)武汉市汉阳龟山)北面(miàn)游览时,突然遇到了暴(bào)雨(yǔ),只好滞留(liú)在岩(yán)石之(zhī)下,心(xīn)里寂寞忧伤,便拿出随身(shēn)带的古(gǔ)琴弹了(le)起来。

  刚(gāng)开始,他弹奏了反映连(lián)绵大雨的琴曲(qū);

  接着,他又演奏了山崩似的乐音(yīn)。

  恰在此时(shí),樵夫(fū)钟(zhōng)子期(qī)忍不住在临(lín)近的一丛(cóng)野(yě)菊后叫道:”好曲!真是好(hǎo)曲!”原来,在(zài)山上砍(kǎn)柴的钟(zhōng)子期也正在(zài)附近躲(duǒ)雨,听到伯牙弹琴(qín),不(bù)觉心(xīn)旷神怡,在一旁早已(yǐ)聆(líng)听多时(shí)了,听(tīng)到高潮时便(biàn)情不自(zì)禁地发出了由衷的(de)赞赏。

  俞伯(bó)牙(yá)听到赞语,赶紧(jǐn)起身和钟子(zi)期打过(guò)招呼,便又(yòu)继续(xù)弹了起来(lái)。

  伯牙凝神于高山,赋意在曲调(diào)之中,钟子期在一旁听后频频点头:”好啊,巍巍峨峨,真(zhēn)像是一座高(gāo)峻无比(bǐ)的(de)山(shān)啊!金典保质期一般是多久啊 金典牛奶过期了几天还能喝吗”伯牙(yá)又沉思于流水,隐(yǐn)情在旋律之外,钟子(zi)期听后(hòu),又在一旁击(jī)掌称绝:”妙啊,浩浩(hào)荡荡,就如同(tóng)江河奔流一样(yàng)呀(ya)!”

  伯牙(yá)每奏一支琴曲,钟子期就能完(wán)全听出它的意旨和情趣,这使(shǐ)得伯牙(yá)惊喜异常。

  他放下了琴,叹(tàn)息(xī)着说(shuō):”好(hǎo)呵!好呵!您的听音、辨向、明义(yì)的(de)功夫实在是太高(gāo)明了,您所(suǒ)说(shuō)的跟我(wǒ)心(xīn)里想的真是(shì)完全一样,我的琴声怎能逃过(guò)您的耳朵呢?”

  二人于是结为知音,并约(yuē)好第二年再相会论琴。

  可是第二年伯(bó)牙来会钟子期时,得知(zhī)钟(zhōng)子期不久前已(yǐ)经因病去世。

  俞伯牙痛惜伤感(gǎn),难以用语言表(biǎo)达(dá),于是(shì)就摔破了自己从不离身的(de)古琴,从(cóng)此不再抚弦弹奏,以谢(xiè)平(píng)生难得的知(zhī)音。

高山(shān)流水造句

  1、他的作品(pǐn)虽然(rán)动(dòng)听,可惜高(gāo)山(shān)流水,知音难觅。

  2、伯(bó)牙抚琴(qín)高山流水(shuǐ)余音绕梁(liáng),三月不知肉味。

  3、这种高山流水之乐,真是人间难(nán)得几回闻。

  4、现在(zài)流行音乐充斥,这种乐曲恐(kǒng)怕(pà)是高(gāo)山流水,难有人欣赏。

  5、这位钢琴家演(yǎn)奏(zòu)的乐曲,有如高山流水,听(tīng)得人(rén)如(rú)痴如醉(zuì)。

夜场里高(gāo)山流水是(shì)啥?

  夜(yè)场(chǎng)里的高(gāo)山(shān)流(liú)水是:是酒吧(ba)的(de)特色的倒酒方式。

  指的(de)是上面一个(gè)杯子底下(xià)会有很多杯子,然后从杯子流露杯子从上面(miàn)到酒的一个过(guò)程 。

  这也是酒吧推出的(de),吸引顾袜扰码客(kè)的一种手段。

  不管是(shì)酒(jiǔ)吧也好饭店也好他们会(huì)推出自己(jǐ)店里的特色(sè)然后(hòu)给(gěi)这个特色其一个(gè)优雅(yǎ)的(de)名字,来吸引更多的顾客到自己的店里来消费。

  高山(shān)流水服务:

  意思是采耳,采耳是一个(gè)专业术语,意思指掏耳朵。

  起源于民间,民间的掏耳朵,工具(jù)比较简陋,一般都是就(jiù)地取材(cái),一支竹签,一根细棍(gùn)子,就(jiù)是简单的掏(tāo)耳工具。

  采(cǎi)耳古(gǔ)代(dài)流行于川蜀发达的地区,越是有社会地(dì)位的(de)群(qún)体,在巨大的工作压力下,似乎越容易缺乏,只(zhǐ)有(yǒu)达(dá)官贵(guì)人才能享受。

  随着社会的不(bù)断发展,采耳无(wú)论在技(jì)告哪术延深方(fāng)面(miàn),还(hái)是(shì)在兴起(qǐ)李(lǐ)和领域方面,都有了实质性(xìng)的突破。

  尤其(qí)是在明末清初时,采(cǎi)耳开始流入民间,并融入到了传统理发行(xíng)业(yè),在战火纷飞的年代(dài)里亦不被(bèi)湮没,得到了保存与(yǔ)发展(zhǎn)。

  一度成为皇室(shì)宫廷的必备项目,由技术高(gāo)超的掏耳朵师傅,常年服侍那(nà)些(xiē)王公大(dà)臣,至此,掏耳朵(duǒ)成为许多人人生的一大(dà)享受。

  而今重庆成都更(gèng)是大(dà)街(jiē)小巷比比皆是。

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