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人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人(rén)生在勤(qín)不索何(hé)获(huò)的意思是什么

　　“人生在勤，不索何获(huò)”的意思是人一(yī)辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探(tàn)索研(yán)究(jiū)，哪会有收(shōu)获(huò)或成就。

　　告诫我(wǒ)们(men)，人生应该努力求索，不然就不会有收获。

　　表现(xiàn)出张(zhāng)衡勤奋(fèn)努(nǔ)力，积(jī)极进取的人生追求。

　　出自(zì)东汉《后汉(hàn)书·列传·张衡(héng)列传》。

　　原(yuán)文(wén)：张(zhāng)衡(héng)字平子，南阳西鄂(è)人也。

　　世为著姓。

　　祖父(fù)堪，蜀郡太守。

　　衡(héng)少善属文，游于三辅(fǔ)，因入京师，观太学，遂通《五经(jīng)》，贯(guàn)六艺(yì)。

　　虽才高于世，而无骄(jiāo)尚之情。

　　常从容淡静，不好(hǎo)交接俗(sú)人。

　　永(yǒng)元中，举孝廉(lián)不行，连(lián)辟(pì)公府不(bù)就。

　　时天下承平日久(jiǔ)，自(zì)王侯(hóu)以下(xià)，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作《二(èr)京赋》，因以讽谏。

　　精思(sī)傅会(huì)，十年乃(nǎi)成。

　　文多，故不载。

　　大将军邓(dèng)骘(zhì)奇其才，累召不应。

“人生在(zài)勤，不索何获”出(chū)自(zì)哪里?糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思3>

　　

“人生(shēng)在陆碰勤，不索何获”出(chū)自(zì)哪里?

　　 出处(chù);“人(rén)生(shēng)在(zài)勤，不索(suǒ)何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　名句解码(mǎ)： “人生在勤，不索何获(huò)？”意思是：人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极(jí)地探索研究，哪会有收获(huò)或成就(jiù)呢？告诫我们，人生应该努力求索,不(bù)然就(jiù)不会有收(shōu)获。

　　表现出(chū)张衡勤奋努力，积极进取(qǔ)的人(rén)生追求。

　　   人一(yī)辈(bèi)子(zi)要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索何(hé)获？”出自东汉(hàn) 张衡的(de)《应(yīng)闲(xián)》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤(qín)，不(bù)索何获？”意思是：人(rén)一(yī)辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积(jī)

　　 极(jí)地探索(suǒ)研究(jiū)，哪会有收获或成就(jiù)呢？告诫我们，人生应(yīng)该(gāi)努力求索,不(bù)然(rán)就不会有收(shōu)获。

　　表现出张衡勤奋努力(lì)，积(jī)极(jí)进取的人生追求。

　　  《应闲》，意思(sī)是回答诽谤。

　　有(yǒu)的人劝他(tā)不要去钻研那些难而无用

　　 的技(jì)术，应该“卑体(tǐ)屈己，美言以求多福”。

　　他(tā)说：“君子不患位之不尊(zūn)，而患德之不崇(chóng)；不耻禄之不伙（huo,多），而(ér)耻(chǐ)智之不博。

　　”意思是君(jūn)子不忧虑地(dì)位不尊荣，忧虑的是德行不高尚；不以(yǐ)待遇低为羞耻，羞耻的是学识不渊博。

　　表明(míng)了(le)他(tā)不慕(mù)势利而追(zhuī)求德智的高尚情操(cāo)。

　　《应闲》表(biǎo)明(míng)他的志向和理想政治(zhì)观(guān)。

　　  张衡就是勤奋努力积极求索(suǒ)的伟大实践者(zhě)。

　　他少有(yǒu)壮志，刻苦向(xiàng)学(xué)，

　　 态(tài)度谦(qiān)虚，好学深思，藐视名利，看重科学；珍惜时光，自(zì)强(qiáng)不息 ，把全部(bù)身心都献给了祖国的科学事业。

　　张(zhāng)衡创(chuàng)立(lì)了浑(hún)天说(shuō)，他(tā)观(guān)测记录(lù)了(le)两千五百颗恒星，创(chuàng)制(zhì)了(le)世界上第(dì)一架能比较准确地表演(yǎn)天(tiān)象的漏(lòu)水(shuǐ)转(zhuǎn)浑天仪，发明了第一架测试(shì)地震(zhèn)的仪器——候风地动仪(yí)，还制(zhì)造出了(le)指南车、自动记(jì)里鼓车、飞行数(shù)里的木鸟(niǎo)等等(děng)。

　　张(zhāng)衡共有科(kē)学、哲学(xué)和文学(xué)著作(zuò)三十二篇，其中天文著作有《灵宪》和(hé)《灵宪图》等。

人(rén)生(shēng)在勤 不索何获

　　 人生最关键(jiàn)的是(shì)在于勤奋(fèn)，不去探(tàn)索（劳动）的话，又哪来的(de)收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑(xiào)不(bù)用本钱，但(dàn)能创造财富(fù)。

　　赞美不用花钱，但(dàn)能(néng)产生气(qì)力。

　　分(fēn)享不(bù)用过度(dù)，但能倍增快乐。

人生在勤，不索何获。

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　　 “人生在勤，不索(suǒ)何获？”意思是： 人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会有收获或成就呢(ne)？告诫我们，人生应该努力求索,不然就不会有收获(huò)。

　　 表现出张衡勤奋努力，积(jī)极进取(qǔ)的人生追求(qiú)。

　　出(chū)处;“人生在勤糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思，不索何获？”出(chū)自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤意(yì)思是人类之所以生存(cún)下来就在于勤奋。

　　《左(zuǒ)传-宣(xuān)公十(shí)二年(nián)》:"民(mín)生(shēng)在(zài)勤，勤则不(bù)匮。

　　"

　　 天(tiān)才在积累(lèi)，聪明在于勤奋。

　　勤(qín)奋是一种积(jī)极进取(qǔ)的态度，是(shì)一种奋发想(xiǎng)的精神，一个人的(de)成长与环境(jìng)、机(jī)遇、天赋(fù)、学(xué)识、等外在因素紧密(mì)相(xiāng)连，但起决定作用的(de)是勤奋，缺乏勤奋精神(shén)，哪怕天资奇佳的(de)雄鹰(yīng)也只(zhǐ)能悉(xī)州空振(zhèn)双翅;具备勤(qín)奋(fèn)精神，哪怕是行(xíng)动迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能(néng)补拙是(shì)良训，一份(fèn)辛(xīn)苦一分才(cái)。

　　 “人生在勤，不索(suǒ)何获”张(zhāng)衡(héng)少有壮志(zhì)，刻苦问学，珍(zhēn)惜时光，自强不息，全(quán)身心投入到祖国科学(xué)事业。

　　他创立了(le)浑(hún)天(tiān)说，观测(cè)记录(lù)了两(liǎng)千五(wǔ)百多颗恒星，发(fā)明了第一架测试地震的仪器——候风地动仪(yí)等，成为我国东汉时期(qī)伟大的天文学家(jiā)。

人生在勤,不索(suǒ)何获 的(de)启示

　　 人生在(zài)于(yú)勤奋 不(bù)去索取 不(bù)去探索怎能有所收获？

人生在勤，不索何获的意思

　　 人生的根本(běn)在(zài)于勤劳,不通过辛勤(qín)的努力来获得还能通过其他什么途径(jìng)得到呢?

　　 人一辈(bèi)子要勤奋(fèn)努力，倘不(bù)积极地探索研究，哪会(huì)有收(shōu)获或成就呢？

　　 △唐(táng)玄奘万(wàn)里取经

　　 唐太宗贞观三(sān)年（公(gōng)元629年(nián)，一说贞 观元年），玄奘从凉州出玉门关西行(xíng)，历经艰难抵(dǐ)达天(tiān)竺(zhú)。

　　初(chū)在那烂陀(tuó)寺从(cóng)戒贤(xián)受学。

　　后又游(yóu)学天(tiān)竺各地(dì)，并与当地学(xué)者论辩，名震(zhèn)五竺。

　　经十七年，贞观(guān)十九(jiǔ)年（公元645年）回到(dào)长(zhǎng)安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次(cì)东渡日本中，鉴(jiàn)真等人遇到(dào)许多挫折(zhé)，第一次东(dōng)渡前，将和(hé)鉴真同行的徒(tú)弟跟一(yī)个和尚开玩(wán)笑，结果那个(gè)和尚恼羞成怒，诬(wū)告(gào)鉴真一行造船(chuán)是(shì)与海盗(dào)勾结(jié)。

　　地方官员闻(wén)讯(xùn)大(dà)惊，派人拘禁(jìn)了所有僧众，首次东渡因此未能成行。

　　其后接连失败，第五(wǔ)次东渡最为(wèi)悲壮。

　　那一年鉴(jiàn)真(zhēn)已经60岁了，船队从扬州出发，刚(gāng)过狼山（今江苏南通）附近，就(jiù)遇(yù)到狂风巨浪，在一个小岛避风。

　　一个(gè)月(yuè)后(hòu)再次起(qǐ)航，走到舟(zhōu)山(shān)群岛时，又遇大浪。

　　第三次起航时，风浪更(gèng)大，向南漂流了14天，靠吃生(shēng)米、饮海水度日(rì)，最(zuì)后抵(dǐ)达海南(nán)岛南部(bù)靠岸。

　　归(guī)途中，鉴真(zhēn)因长途跋涉(shè)，过度操(cāo)劳，不幸身染重(zhòng)病，双(shuāng)目失(shī)明。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄道婆(pó) 又(yòu)称黄(huáng)婆，生于(yú)南宋(sòng)末年淳祐年间，约1245年，松江府乌(wū)泥泾镇(zhèn)（今(jīn)上(shàng)海徐汇区(qū)东(dōng)湾村(cūn)）人。

　　黄道(dào)婆出身于(yú)贫苦农民家庭，在(zài)生活的重压下，十(shí)二(èr)三岁(suì)就被卖给人家(jiā)当童养媳。

　　白天她下(xià)地干活，晚上她纺(fǎng)织布到深夜(yè)，还要遭受(shòu)公婆、丈夫的(de)非人虐待。

　　沉重(zhòng)的苦难摧(cuī)残着她，也磨炼(liàn)了她，有(yǒu)一次(cì)，黄道婆(pó)被公婆、丈(zhàng)夫一顿(dùn)毒打后，又被(bèi)关在柴(chái)房不准(zhǔn)吃饭(fàn)，也不准睡觉(jué)。

　　她(tā)再(zài)也(yě)忍(rěn)受(shòu)不住这种 黄道婆

　　 非人(rén)的(de)折磨，决(jué)心逃出去另(lìng)寻生路。

　　半夜，她在房顶上掏洞逃了出(chū)来，躲在一条停泊在黄(huáng)浦江(jiāng)边的海(hǎi)船上。

　　后来(lái)就随船(chuán)到了海南岛的崖州，即现在的(de)海南崖(yá)县。

　　在封建(jiàn)社(shè)会，一个从(cóng)未出过远门的年(nián)轻妇女只身流(liú)落异乡，人(rén)生地(dì)疏，无依无靠(kào)，面临的困难可想(xiǎng)而知。

　　但是淳朴热(rè)情的黎族(zú)同胞十分同情(qíng)黄(huáng)道(dào)婆(pó)的不幸遭(zāo)遇，接(jiē)受(shòu)了她(tā)，让她有了安身之(zhī)所，并(bìng)且在共同的劳动生(shēng)活中，还把他们的(de)纺织技术毫无保(bǎo)留地传授给她。

　　当时黎族人(rén)民生产的(de)黎单、黎饰、鞍(ān)塔闻名内外(wài)，棉纺织技术(shù)比较先(xiān)进，黄道婆聪明勤奋，虚心(xīn)向黎族同胞学(xué)习纺(fǎng)织(zhī)技术，并且融合黎汉两族人民的(de)纺(fǎng)织技术的长处(chù)，逐浙成为一个(gè)出色的纺织能手，在当地大受欢(huān)迎，和黎族(zú)人民(mín)结下了深(shēn)厚的情谊。

“人生在勤(qín)，不索何(hé)获(huò)”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话的汉语意思(sī)按我(wǒ)的(de)理解可(kě)以说(shuō)成是：“人生只有积极地去追求才会有所获得(dé)。

　　”我的(de)译句中pursuit这个词可能(néng)跟(gēn)harvest不太配，但暂时找(zhǎo)不着(zhe)更好的搭配。

人生在勤(qín) 不(bù)索(suǒ)何获什么意思

　　 人生在勤 不索何获(huò)

　　 不积极的(de)去劳(láo)作何来收获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏(zòu)出(chū)属于自己的篇章(zhāng)

　　 即使不懂音律

　　 也(yě)要(yào)大胆(dǎn)的抚(fǔ)琴索音

　　 笨拙(zhuō)的一弹(dàn)也必有(yǒu)所获

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