皈依佛门的意思，皈(guī)依(yī)的(de)皈，是回头(tóu)。依，是依止。皈(guī)依的意(yì)思是翻旧(jiù)日(rì)之恶，依(yī)止正道(dào)而得解脱。佛代表着(zhe)觉悟，觉(jué)悟宇宙人生(shēng)真理(lǐ)，能(néng)够自觉、觉他(tā)、觉行圆满；同时，在智慧(huì)、道德(dé)和行为上，都已(yǐ)经(jīng)达到彻底的圆满。门(mén)指修行者入(rù)道的门径，今泛指修德、治学或作事的途径。成(chéng)为佛教徒，是皈依佛门的开(kāi)始(shǐ)，最终目标是让(ràng)自己成(chéng)为三宝，也(yě)就是佛宝、法宝(bǎo)、僧(sēng)宝，就(jiù)是心(xīn)中向往佛想要成为(wèi)佛。

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皈依也作归依(yī)，可以理解加入佛门，并达到最高的境界。佛门就是佛之(zhī)法门、佛(fú)教之门。在《三论(lùn)玄义》这本(běn)书里，《三论玄义》是隋(suí)释吉藏(cáng)撰佛学著作，知菩萨之(zhī)造论，即为开显诸(zhū)佛(fú)之教门，此教门(mén)即法门(mén)之(zhī)意(yì)。后代‘佛门’一(yī)语，主(zhǔ)要为(wèi)佛(fú)教(jiào)对(duì)于儒、道二教之(zhī)自(zì)称。如信仰佛教者，称为佛门弟子；舍离(lí)世(shì)事而修行(xíng)佛道(dào)，即称为(wèi)入(rù)佛门。

皈依(yī)佛门(mén)可以分(fēn)为两部分，一个是皈依，一(yī)个是佛门，想要(yào)做到皈依佛门，皈依是(shì)非常重要的。皈(guī)依(yī)指的(de)是全身心的投(tóu)入到一种(zhǒng)信仰当(dāng)中(zhōng)。能(néng)够(gòu)做(zuò)成(chéng)有一(yī)件事情，往往有(yǒu)着强烈(liè)的(de)愿(yuàn)望，有强烈的向佛之(zhī)心，要有遵守佛家戒律的觉悟，要有持之以(yǐ)恒的恒心，要有勇往(wǎng)直前(qián)，冲(chōng)破重重阻(zǔ)难(nán)，修成正果的决心。佛教(jiào)是释迦牟尼(ní)创立的，佛(fú)是佛教(jiào)徒对修行圆满的人(rén)的称呼。

皈依佛门指正式成为佛教信徒的一个(gè)手续，具(jù)体包括参(cān)加皈依三宝仪式，然后领(lǐng)取(qǔ)皈依证书，此后就可以居士(shì)身份自愿参加定期的(de)佛事(shì)活动(dòng)了。皈依(yī)三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛(fú)宝，指彻悟诸法实相，而能教导他人的教主，泛(fàn)指一切诸佛。法(fǎ)宝(bǎo)，指诸(zhū)佛为教(jiào)导众生，使其脱离苦海而(ér)宣说的教法。僧宝，指修学佛法的清(qīng)净和合的教团。

皈依(yī)佛门

佛(fú)宝、法(fǎ)宝、僧宝代表(biǎo)着三方面(miàn)品质的顶端，佛，是觉(jué)悟，具(jù)足无(wú)限的慈(cí)悲和(hé)智慧；法，是空(kōng)性及趣(qù)入空性(xìng)的中道；僧，是(shì)圣贤(xián)僧的品质，即无漏慧及解脱德。由此可见(jiàn)，皈(guī)依佛(fú)门(mén)的最终目标是非常(cháng)难以达到的，但也(yě)因此更让人想(xiǎng)要得到(dào)最高的目标(biāo)。不管(guǎn)有没有舍俗(sú)出(chū)家，只要达到了自(zì)身(shēn)圆满成就(jiù)三(sān)宝具(jù)备的品(pǐn)质和功德都(dōu)是完成了皈依三(sān)宝。

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