都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔(ěr)区别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族的(de)民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和(hé)弹(dàn)布尔区别

　　外形像个(gè)长柄的大水瓢，音(yīn)箱面板上没有出(chū)音孔，没有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔(ěr)族、乌兹(zī)别克族(zú)弹弦(xián)乐器。

　　琴身(shēn)像一个安(ān)了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没(méi)有(yǒu)琴头，有(yǒu)5根钢丝(sī)弦，内二弦(xián)及外二弦调成(chéng)同度音。

　　音色明(míng)净，非常(cháng)动听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹(dàn)拨乐(lè)器是用手指或(huò)拨子拨弦，及用(yòng)琴(qín)竹击弦而发(fā)音(yīn)的乐器(qì)总(zǒng)称。

　　弹(dàn)拨(bō)乐器分(fēn)横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝(zhēng)和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等(děng)；竖(shù)式，如：琵琶(pá)、阮(ruǎn)、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面我将向大(dà)羡(xiàn)并家介(jiè)绍新疆的十(shí)大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐(lè)器，长1米多(duō)，琴体(tǐ)像半个水勺，琴体和琴头(tóu)用桑木或红(hóng)木做成，用钢丝弦五根(gēn)，内二弦及外二(èr)弦调(diào)成同度音，与中弦成四野悄五度关系，音色明(míng)净，十分动(dòng)听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外形独特(tè)。

　　上部2023年高考时间是几月几号，四川每年高考时间是几月几号是细长的(de)琴身，顶部(bù)弯(wān)曲，最(zuì)下方(fāng)是一个半球形(xíng)的共鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮(pí)蒙裹，有(yǒu)5-7根弦(xián)。

　　它的音色(sè)清亮、纯(chún)净，表现力(lì)强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不(bù)但有美(měi)妙的(de)气韵，更有美观大方的(de)外形，琴身由很多牛角片(piàn)或骨(gǔ)片镶嵌(qiàn)出形式多样的花纹，并带有规则(zé)性(xìng)的纹(wén)路和图案，显(xiǎn)得美(měi)观大方，且极具(jù)民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔(ěr)

　　 　　（最大(dà)的都塔尔(ěr)）传统(tǒng)的.都塔尔，构造(zào)与(yǔ)弹布尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马(mǎ)和琴(qín)弦等部(bù)分组成(chéng)。

　　制作材料多(duō)采用经过自然(rán)干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出(chū)来的(de)琴音声音虽(suī)小但音色却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器(qì)，它(tā)除了在(zài)古典音(yīn)乐《十二木卡(kǎ)姆》中作主要(yào)伴奏外(wài)，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是(shì)维(wéi)吾尔乐器里弦(xián)最多的古老民间弹拨乐器，史(shǐ)籍中称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬琴，发出的声音清脆悦耳(ěr)，近似古筝，但比古(gǔ)筝(zhēng)的音色更明亮，是演(yǎn)奏古(gǔ)典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器(qì)。

　　它盛(shèng)行于(yú)新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔(ěr)扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的(de)麦盖(gài)提(tí)、巴(bā)楚、阿瓦提(tí)、喀什(shén)、莎车和库车(chē)等地，所以又名多朗艾捷克，是(shì)新(xīn)疆的维吾尔族、乌孜别克族(zú)和(hé)塔吉克族的(de)弓弦乐器，现(xiàn)盛行于南(nán)疆一(yī)带，主(zhǔ)要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦(xián)”，意(yì)思是3根(gēn)弦(xián)的(de)乐器(qì)。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹拨尔相似，因(yīn)音色(sè)明亮(liàng)，常常用(yòng)于独奏、合奏或做(zuò)为(wèi)演唱(chàng)“十二木卡姆”的(de)伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十(shí)五世(shì)纪，维吾(wú)尔(ěr)族(zú)民间(jiān)就有(yǒu)了这种(zhǒng)乐器，到(dào)20世纪50年代，萨它(tā)尔已遍布全(quán)疆各地，并成为(wèi)维吾(wú)尔族人民(mín)喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西(xī)它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的意思(sī)，“它尔”的译文是琴(qín)弦，合起(qǐ)来的(de)意思(sī)就是(shì)“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久已(yǐ)失(shī)传，近(jìn)年才得以复苏，形似曼(màn)多林(lín)，音(yīn)色脆亮，可用于独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最(zuì)初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮(liàng)，过去多在民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的(de)伴奏中(zhōng)应用，后经过不断发展(zhǎn)改(gǎi)进，不但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而且提高了表现力，现已成为(wèi)一(yī)件具有特色(sè)的独奏(zòu)乐(lè)器，并广泛应用于民族乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦(yì)称手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民(mín)最喜爱的打击乐器之(zhī)一，被誉为维吾尔(ěr)乐队中的2023年高考时间是几月几号，四川每年高考时间是几月几号(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多(duō)小铁环，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮(pí)或蟒皮，其中以蟒皮(pí)音色最好。

　　它的发音清脆响亮(liàng)，声(shēng)音(yīn)力度(dù)变化幅(fú)度较大(dà)，技(jì)巧灵活，可以起到(dào)烘托各种(zhǒng)不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一(yī)切(qiè)都有了(le)激情。

　　手(shǒu)鼓的发(fā)音清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和速度的(de)作用，是名副其实的(de)总指挥。

　　同(tóng)时，它的(de)声(shēng)音力度变(biàn)化幅度较大，技巧(qiǎo)灵(líng)活，携带方便，可以(yǐ)起到烘托各(gè)种(zhǒng)不同(tóng)乐曲(qū)情(qíng)绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故(gù)称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格(gé)拉鼓形状看(kàn)起来像一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮(pí)或牛(niú)皮，六个纳格拉(lā)为一套，每套分(fēn)大中小(xiǎo)三组，每组两个，一(yī)奏高音，一奏低音，相差4—5度(dù)，用木捧(pěng)敲(qiāo)击。

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