神仙在东西方虽然说定义不(bù)一样，其实在根本中应该是一(yī)个含义，在中国神仙是比(bǐ)较(jiào)流(liú)行，一直(zhí)在说什么(me)神仙很(hěn)多，只是(shì)地位什(shén)么和人们(men)生活环境都差不(bù)多(duō)，只是对(duì)于神仙(xiān)已被科学家(jiā)证(zhèng)实(shí)，此时有消息说(shuō)已经是被(bèi)科学家证实了，究竟是使用了什(shén)么方式，是(shì)见(jiàn)到了神仙本尊(zūn)吗(ma)？是(shì)怎么见(jiàn)到(dào)的(de)呢？相信(xìn)不知道多(duō)少人好奇其中真假！是使用了什么方(fāng)式不(bù)是(shì)未(wèi)解之谜吗？

神仙在很多(duō)人家(jiā)中都在不断出现，只是(shì)是使(shǐ)用了不(bù)同形式，这些形式(shì)是因为人们(men)的迷信在其中，在(zài)人们的心中更(gèng)多是属于了太多好奇部(bù)分存在，关于神仙(xiān)，人们(men)是说了佛学，还(hái)有什(shén)么到家(jiā)等等(děng)的(de人+工念什么 人工念什么姓)结合，是汇集了不知道多少路线神仙，在人们(men)视线中(zhōng)不明白为什么会有如此多的情景！

此时有人(rén)说(shuō)神(shén)仙被科学(xué)家证实(shí)了，这个科学(xué)家到(dào)底是(shì)谁(shuí)？身份(fèn)是(shì)什么(me)，是(shì)使用了什么方式被认(rèn)可了呢？确实是(shì)很难去证明，也很难去说(shuō)明，只是知道(dào)这样的(de)消息还是谨慎对待，没有什(shén)么方(fāng)式会(huì)去证明什(shén)么神仙(xiān)的存(cún)在，很多在科学都(dōu)无(wú)法解释的情况中，神仙的出现(xiàn)则(zé)是(shì)比较难堪！

神(shén)仙有好有坏，这些奇特(tè)的情景是不是神仙造成，也(yě)是有着科学的(de)解释，因(yīn)为人们的无(wú)知，因为人们的(de)没有见(jiàn)识(shí)，所以说(shuō)就是(shì)在欺骗，所以就是在欺负人们的想象，这些都不(bù)能(néng)够改变什(shén)么，如果(guǒ)神(shén)仙真(zhēn)有，那么肯定是早就(jiù)出现(xiàn)在这(zhè)里，统治(zhì)人类(lèi)社会，也是会通过其他文明去证(zhèng)明自己！

关于神仙，在过(guò)去可能是因(yīn)为(wèi)一个人的事迹(jì)比较突出(chū)，所以(yǐ)就造成(chéng)了今天的神化，这(zhè)些人都只是普通人(rén)，能人+工念什么 人工念什么姓力(lì)很突出，结果是造成了最终的效果，完全是没有(yǒu)必要继(jì)希望在这(zhè)些人身上，不过人(rén)们(men)的追(zhuī)求在过去(qù)是封魔，在此(cǐ)时则是那种理智，是需要现实的结(jié)合，神仙的存在是为了什么！

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