扶大厦(shà)之(zhī)将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文是“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右(yòu)命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入(rù)厓山，使(shǐ)为(wèi)书招张世杰的(de)。

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扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶(fú)大厦之(zhī)将(jiāng)倾 挽狂澜(lán)于既(jì)倒原(yuán)文

　　“扶大(dà)厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗(shī)（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之(zhī)，与(yǔ)俱入厓山(shān)，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母(mǔ)，可(kě)乎？”索之固，乃(nǎi)书所(suǒ)过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其(qí)末有云：“人生自古谁无(wú)死，留取(qǔ)丹心照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大(dà)会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心(xīn)以事宋(sòng)者事(shì)皇上(shàng)，将不(bù)失为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰：“国亡(wáng)不能救，为人(rén)臣者死有余罪，况敢逃(táo)其死(sǐ)而二其(qí)心乎(hū)。

　　”译文：文(wén)天祥到了潮阳，见到了(le)弘范(fàn)，弘范的(de)手(shǒu)下让(ràng)文天祥跪下(xià)，他不跪，弘范马上像客人一样(yàng)接待他(tā)，和他一起去崖山，并让他写信招降张世(shì)杰。

　　文(wén)天(tiān)祥(xiáng)说：“我没(méi)能保护国家，还教唆人(rén)家叛(pàn)国，行吗？”弘范劝说了文天(tiān)祥好几次，于是(shì)文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗(shī)里最后说：“人(rén)生(shēng)自古谁无死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑(xiào)没(méi)有管它。

　　崖山被(bèi)攻破了，军营中大家聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了(le)，你忠孝已经尽到了，如果能像为宋朝(cháo)做事那(nà)样为我们皇上做事，至少也(yě)能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国(guó)家亡了不能去救，作为人臣死了(le)还不够(gòu)抵(dǐ)罪，哪敢不死(sǐ)还生出二心(xīn)？”《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作(zuò)家卞毓方(fāng)“大(dà)散文(wén)”的代表之作，作(zuò)者于文中多处运用夸张、比(bǐ)喻(yù)的(de)手法，给予了文(wén)天祥的人格以(yǐ)高度肯定。

　　文(wén)天(tiān)祥是我国历史上著名的爱(ài)国名臣，他忠贞报国(guó)、誓(shì)死(sǐ)不屈的精神成为后(hòu)世之(zhī)榜样。

　　几(jǐ)百年来，文(wén)天祥从来不乏仰(yǎng)慕者，历来学(xué)者对他也颇多赞誉(yù)之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书(shū)写文天祥(xiáng)精神的(de)优(yōu)秀(xiù)作品，他以洋洋洒洒五千多字，通过对史(shǐ)实的运用和丰富的想象力(lì)，写(xiě)下(xià)了一(yī)篇动人心弦的大散(sàn)文。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶大厦(shà)之(zhī)将(ji云南有哪几个市 云南是几线城市āng)倾的出处和意(yì)思

　　“挽狂澜(lán)于既(jì)倒(dào)，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大(dà)厦之将倾”这句话(huà)比喻拯救事物于危险的境陪(péi)樱慎(shèn)地。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方的代表之(zhī)作，作(zuò)者在文章中多处(chù)运用夸张、比喻的手法，给予了文天(tiān)祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选(xuǎn)：怦然令我心跳(tiào)的，是他已(yǐ)活了七百六十岁。

　　颂闭七个多(duō)世纪，一(yī)个不朽的生命(mìng)，从南(nán)宋跨元、明(míng)、清、民国昂昂而来(lái)，并将踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他(tā)生于公元1236年。

　　当(dāng)他生时，“直(zhí)把杭州作(zuò)汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕，人们指望他能挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗支(zhī)”，终其一生，他没能，也无法延续赵宋王(wáng)朝的社(shè)稷。

　　文天祥(xiáng)是我(wǒ云南有哪几个市 云南是几线城市)国历史上著名的爱国(guó)名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不屈的精神(shén)成为后(hòu)世(shì)之(zhī)榜样。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文(wén)天(tiān)祥精神的优(yōu)秀作品。

　　扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文(wén)是“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓方《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范(fàn)，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张(zhāng)世杰的(de)。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶(fú)大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞(biàn)毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之(zhī)拜，不拜(bài)，弘范遂以(yǐ)客礼(lǐ)见之，与俱入(rù)厓山，使(shǐ)为书招张(zhāng)世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾(wú)不能捍(hàn)父母，乃(nǎi)教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零(líng)丁洋诗》与之(zhī)。

　　其末(mò)有云：“人生(shēng)自古(gǔ)谁无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置之(zhī)。

　　厓山(shān)破，军中置(zhì)酒(jiǔ)大会，弘(hóng)范(fàn)曰：“国(guó)亡，丞(chéng)相忠孝尽矣(yǐ)，能改(gǎi)心以事宋者事皇上(shàng)，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国(guó)亡不能救，为人臣者死有(yǒu)余罪，况敢逃(táo)其(qí)死而(ér)二其心乎(hū)。

　　”译文(wén)：文天祥到了潮阳(yáng)，见到了弘(hóng)范，弘(hóng)范(fàn)的手下让文天祥(xiáng)跪下，他不跪(guì)，弘范马上像客人一样接待(dài)他，和他一起(qǐ)去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没(méi)能(néng)保护国家(jiā)，还(hái)教唆人家(jiā)叛国，行吗？”弘范(fàn)劝(quàn)说了文(wén)天祥(xiáng)好几次，于是文天祥(xiáng)作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最(zuì)后说(shuō)：“人生自古谁无死，留取丹心照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家(jiā)聚在一(yī)起喝(hē)酒(jiǔ)，弘范(fàn)说：“国家亡了(le)，你忠孝(xiào)已经尽到了，如果能(néng)像为宋朝做(zuò)事那样为我们皇(huáng)上(shàng)做事，至少(shǎo)也能做(zuò)宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲哭，说到(dào)：“国家亡了(le)不能去救，作为人臣死了还不够(gòu)抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千(qiān)秋祭》是(shì)当代著名作家卞毓方(fāng)“大散(sàn)文”的代表(biǎo)之作，作者于(yú)文(wén)中多处运(yùn)用夸张(zhāng)、比喻(yù)的手法(fǎ)，给予了文天祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　文天祥(xiáng)是我(wǒ)国历(lì)史上著名的爱国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精神成为后(hòu)世之榜样(yàng)。

　　几(jǐ)百年(nián)来，文天祥(xiáng)从来(lái)不乏仰(yǎng)慕者，历来学(xué)者对他也颇(pǒ)多赞誉之(zhī)词，《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书写(xiě)文天祥精神的优秀作品，他以洋洋洒洒五千多字，通(tōng)过对史实的(de)运用和(hé)丰(fēng)富的(de)想象力，写下了一篇动人心弦的大云南有哪几个市 云南是几线城市散文。

挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒扶大厦之将倾的出处和(hé)意思

　　“挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒，扶大厦之将倾”的出处是(shì)《文(wén)天祥千(qiān)秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦(lú)敬(jìng)，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”这句话比喻(yù)拯救事物于危险的境(jìng)陪(péi)樱慎地(dì)。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋(qiū)祭》是当代著名作家卞毓方(fāng)的代表之(zhī)作，作者在文章中(zhōng)多(duō)处(chù)运用夸张、比(bǐ)喻的手法，给予了文天祥的人(rén)格(gé)以高度肯(kěn)定。

　　《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》节(jié)选(xuǎn)：怦然令我心跳的，是他已活了七百六十岁(suì)。

　　颂闭七个多世纪，一个(gè)不朽的生(shēng)命，从南宋(sòng)跨元、明、清、民国昂昂而来，并将(jiāng)踏着(zhe)无穷的岁(suì)月凛(lǐn)凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生(shēng)时，“直把(bǎ)杭州(zhōu)作(zuò)汴州”的临安朝廷(tíng)，已经危在旦(dàn)夕，人们指望他能(néng)挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)，扶大厦(shà)之(zhī)将倾(qīng)，然而，毕竟(jìng)“独(dú)柱擎天力弗支”，终其一生，他没能(néng)，也(yě)无法延续(xù)赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著名的爱国名臣(chén)，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的精(jīng)神(shén)成为后世之榜样。

　　《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》就是卞毓方书(shū)写文(wén)天祥精神的优秀(xiù)作品。

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