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  比喻(yù)就是将(jiāng)彼物比此物(wù),二者具有相似性。

  拟(nǐ)人(rén)就是把事物人(rén)格化(huà),将本来不具备人动作和感情的事(shì)物变成(chéng)和人(rén)一样具(jù)有动作和感情(qíng)的(de)样子。

二(èr)者(zhě)区别(bié)

  1.本体的表现形(xíng)式不同。

  比喻的本体可(kě)出现可不出现(xiàn),比拟的本体必(bì)须出现(xiàn)。

  2.喻(yù)体是具(jù)体的事物,可以(yǐ)确(què)认。

  拟体不(bù)是具体事物,不能(néng)确认。

  3.修辞目的不同。

  比喻的目的偏重(zhòng)于帮助读者(zhě)认识或(huò)明(míng)白某(mǒu)种事物。

  比(bǐ)拟的目的(de)侧重于抒发某种情感(gǎn),使读者受到感染,进(jìn)而产(chǎn)生某种感情(qíng)。

比喻与拟人(rén)例子

  比喻

  就是将彼物比此物(wù),二者(zhě)具有相似性。

  例如:天上的白云像棉(mián)花。

  很显然,这个(gè)例子是比喻(yù)句,因为这(zhè)个句子有(yǒu)本体“白(bái)云”、喻体“棉花”和比喻词“像(xiàng)”。

  通过例子,可以知道判断(duàn)一个句子是(shì)不是(shì)比(bǐ)喻(yù)句,不是出现“好像”“好(hǎo)似”“仿佛”“像”等(děng)词语就是比喻句了(le),而(ér)是要有本体、喻体。

  拟人

  就是把事(shì)物人格化,将本来(lái)不具备人(rén)动作和(hé)感(gǎn)情的(de)事物变成(chéng)和人一(yī)样(yàng)具有(yǒu)动作和(hé)感情的样子(zi)。

  拟(nǐ)人就是(shì)把物当人写(xiě),赋予物以人的(de)动作行为(wèi)或(huò)思想情感。

  如:小草偷偷地(dì)从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的。

  这个句子就是采用拟人(rén)的修辞(cí)韵达快递人工客服电话是多少号 韵达可以寄活体宠物吗手(shǒu)法,一个(gè)“钻”更加形象(xiàng)生动地展(zhǎn)现了小草旺盛的生命力。

常(cháng)见写作手(shǒu)法

  夸张、对(duì)比、比喻、拟人、悬念、照(zhào)应、联想、想象、抑扬(yáng)结合(hé)、点面结合、动静结合(hé)、叙议结合、情景交融、衬(chèn)托对(duì)比、伏笔照(zhào)应、托物言(yán)志、白描细(xì)描、铺垫(diàn)悬念(niàn)、正(zhèng)面侧面比喻象征(zhēng)、借古讽今(jīn)、卒章显志、承(chéng)上启下、开(kāi)门见山、烘(hōng)托、渲染、动静相衬、虚实相(xiāng)生、实写与虚写、托物寓意、咏物抒情等。

作文中常见(jiàn)的比喻和比(bǐ)拟修辞手法的区别(bié)

    导语:比(bǐ)喻(yù)和比拟,都(dōu)是(shì)加强语言形象性(xìng)的修辞手段,但它们是两种不同的修(xiū)辞方(fāng)式(shì)。

  下面是我(wǒ)整(zhěng)理(lǐ)的作文中常见的比喻(yù)和(hé)比拟修辞(cí)手法的区别的相关内容,欢迎阅读(dú)。

  

     比拟是物的人化或人的(de)物化(huà)或把甲(jiǎ)物(wù)拟作乙(yǐ)物(wù),具(jù)有思想的(de)跳跃(yuè)性,能(néng)使读(dú)者展(zhǎn)开想(xiǎng)象的翅(chì)膀,捕捉它的意境,体味它(tā)的深意。

  

     比拟分为拟人和拟(nǐ)物。

  

     比拟(nǐ)离(lí)不(bù)开联想和想(xiǎng)象(xiàng)。

  

     比拟是(shì)根据本体事物和拟作事物(wù)之间的可拟性,借助联想和想象而形成(chéng)的(de)辞格,因此联想是(shì)通向比拟(nǐ)的桥梁,想(xiǎng)象(xiàng)是比拟(nǐ)的翅膀(bǎng)。

  

     比拟(nǐ)具有很强的感情色(sè)彩,是作者用自(zì)己自然流露(lù)的(de)强烈感情去感(gǎn)染读者(zhě)的一种辞格。

  

     比拟(nǐ)句:就是借助丰富灶凯的想像,把(bǎ)物当成人(rén)来写,或把人当(dāng)成物来写(xiě),或(huò)把(bǎ)甲物当成乙物来写。

  

     比(bǐ)喻:比(bǐ)喻 就(jiù)是打比方,是用本质(zhì)不同(tóng)而又有(yǒu)相(xiāng)似点的事物描(miáo)绘事物或说明道理的辞(cí)格。

  

     拟人(rén):把(bǎ)事物人(rén)格化(huà),把本来(lái)不具备人的一(yī)些动作和感情的事物变成和人(rén)一样的。

  

     拟人就包括(kuò)在比(bǐ)拟之中。

  

     比喻(yù)与比拟的性质(zhì)不同、作(zuò)用(yòng)不(bù)同(tóng).比喻(yù)是用(yòng)与本体事物有相似(shì)点(diǎn)的(de)另一(yī)事物(wù)作比也就是打比方;一定得有相似(shì)点,通(tōng)过相(xiāng)衡辩袜似点使本(běn)体同喻体联系(xì)起来,唤(huàn)起(qǐ)人们的(de)联(lián)想,使(shǐ)人更具体地惑(huò)知事(shì)物(wù)。

  比(bǐ)拟即模拟,它(tā)是用乙(yǐ)事物具有的特性(包括称渭(wèi)、动作、行为等)写甲事物(wù),或者说是把乙(yǐ)事物(wù)的特性强加于甲(jiǎ)事物。

  乙事物般是有(yǒu)生命力(lì)的,能活动,有(yǒu)感(gǎn)情的(de);它比甲(jiǎ)事物具体(tǐ)实(shí)在,于是本来较抽象、不太实在的事物变得(dé)具体实在了,当然就(jiù)增添了语言的(de)生动性(xìng)。

  

     总结(jié):由(yóu)咐激此(cǐ)可见,比喻强调的(de)是甲乙(yǐ)两物的相似性,而比拟却是利用它们(men)之(zhī)间的不同特性,使两体融为一体,这是区别比喻和比拟(nǐ)最重要(yào)的标志。

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