朱(zhū)楼画栋的(de)意思？朱(zhū)楼画栋恶赖富丽的意思是(shì)有(yǒu)彩绘的栋梁楼阁，富丽又豪(háo)华的。关于朱楼画(huà)栋的(de)意思以(yǐ)及朱(zhū)楼画栋的意思等问题，农商网将(jiāng)为你整理以下(xià)的(de)生活知识：

朱楼画栋是(shì)成语吗

　　是(shì)的，朱楼画栋是(shì)成语的。

　　画栋朱帘，汉语成语，拼音(yīn)是huà dòng zhū lián，意(yì)思(sī)是形容雍(yōng)荣华贵的建筑(zhù)物，出自唐·王勃《滕王阁序》。

　　成语解(jiě)释彩色的屋梁，红色的(de)朱帘。形容雍荣华贵的建(jiàn)筑物。成语出处唐·王(wáng)勃(bó)《滕王(wáng)阁序》：“画栋朝飞南浦云，朱帘暮卷西山雨。

朱楼(lóu)画栋的意(yì)思

　　朱楼画栋恶赖富(fù)丽的意(yì)思是有(yǒu)彩绘(huì)的(de)栋梁楼(lóu)阁，富丽又豪华。

　　出(chū)自(zì)清朝曹雪芹(qín)《红楼(lóu)梦》第十(shí)七十八回(huí)：你只知(zhī)朱楼画栋(dòng)，恶(è)赖富丽为(wèi)佳，那里知道这(zhè)清幽气象。

　　宝(bǎo)玉说此(cǐ)处(chù)不及潇湘馆，贾(jiǎ)政说你只知朱，那里(lǐ)知道(dào)这清(qīng)，是(shì)摆(bǎi)明了(le)说潇湘馆是(shì)朱，此处是这清。

　　贾(jiǎ)政重复无(wú)知，并说(shuō)不读书(shū)。

　　《红楼梦》，原名(míng)《石头记》，中(zhōng)国古代章回(huí)体(tǐ)长篇(piān)小说，中国古典四(sì)大(dà)名著之一。

　　其(qí)通(tōng)行本(běn)共120回，一般认为前80回是清代作家曹雪(xuě)芹(qín)所(suǒ)著，后(hòu)40回作者为无名氏，整理者为(wèi)程伟元、高(gāo)鹗。

雕梁画栋的(de)意思是什么?

　　雕梁画栋　　【成语】：雕梁(liáng)画栋 .

　　　　【发音】 diāo liáng huà dòng

　　　　【解(jiě)释】：梁(liáng):支撑屋顶的横(héng)木;栋:最(zuì)大的(de)梁。

　　指(zhǐ)房屋的华(huá)丽的(de)彩绘(huì)装饰(shì),常用来形容建筑物富丽(lì)堂(táng)皇(huáng)。

　　或：指有彩(cǎi)绘装饰的十(shí)分(fēn)华丽的房屋(wū)。

　　　　【出处】：元·王子一《误入桃源》第二折：“光闪(shǎn)闪(shǎn)贝阙珠(zhū)宫(gōng)，齐臻(zhēn)臻(zhēn)碧(bì)瓦朱甍，宽绰绰(chuò)罗帏绣成栊(lóng)，郁巍巍画梁雕栋。

　　”

　　　　【示例】：正面五间上房，皆是雕梁画栋(dòng)，两边穿山游(yóu)廊厢(xiāng)房(fáng)，挂着各色鹉画眉等雀儿。

　　 ◎清·曹雪芹(qín)《红(hóng)楼梦》第三回

　　　　【近义(yì)词】：雕栏玉(yù)砌、琼(qióng)楼(lóu)玉宇、雕梁画柱。

　　　　【反俄罗斯是资本主义还是社会主义义词】：蓬门荜户

　　　　【造句】：这座(zuò)建(jiàn)筑物真是雕梁(liáng)画栋啊！

　　　　【语法】：联合式；作(zuò)宾语、定语；指建(jiàn)筑(zhù)物(wù)很华丽。

　　　　【其他】：人教版(bǎn)11册语文书第八单(dān)元日积月累中(zhōng)出现.

　　　　【用于】：建筑的方面。

　　巧夺天工 [编辑本段(duàn)]注(zhù)音：　　qiǎo duó tiān gōng

　　　　巧:巧妙的

　　　　夺(duó):胜过 .比(bǐ)过

　　　　天:天(tiān)上的神仙

　　　　工(gōng):工作;做工（指(zhǐ)某(mǒu)件物(wù)品的外表是(shì)否精细） [编辑本段]释(shì)义(yì)：　　人工(gōng)的精巧胜过天然,形(xíng)容技艺(yì)十分高(gāo)超(chāo)。

　　　　只用(yòng)于(yú)形容(róng)人工事物(wù)，不能用于天然景观 [编(biān)辑本段]用法：　　主谓式；作谓语、定语；含褒义；指人的技艺。

　　 [编辑(jí)本段(duàn)]出(chū)处：　　晋·郭璞《葬书》：“微妙在智，触类而(ér)长，玄通阴了，巧夺造化。

　　”

　　　　元·赵孟頫《赠放烟火(huǒ)者》诗：“人间巧(qiǎo)艺夺天工，炼药燃(rán)灯清(qīng)昼同(tóng)。

　　”谓人工的精巧胜过天(tiān)然。

　　　　清·张岱(dài)《陶庵梦忆·濮仲(zhòng)谦(qiān)雕刻》：“南京濮仲谦(qiān)，古(gǔ)貌古(gǔ)心，粥粥(zhōu)若无能(néng)者，然其技艺之巧夺(duó)天工焉(yān)。

　　”后以(yǐ)“巧(qiǎo)夺天工”形容技艺(yì)巧妙。

　　 [编辑本段]示(shì) 例　　郭小川《在社会主义高潮中》：“六万万双～的手，创造着自己的幸福。

　　”

　　　　天(tiān)堑也能飞渡，人(rén)力～。

　　 ★吴玉章《庆祝(zhù)长江大桥(qiáo)通车(chē)》 [编辑(jí)本段]近(jìn)反义词　　玲珑剔(tī)透(tòu)、鬼(guǐ)斧神工

　　独(dú)具匠(jiàng)心　　〖读音(yīn)〗

　　　　dú jù jiàng xīn

　　　　〖释(shì)义〗

　　　　独具：独自具(jù)有。

　　匠心：巧妙的心思。

　　　　〖词义〗

　　　　具有(yǒu)独到的灵巧的心思，指在技巧和艺术方面(miàn)的(de)创造性、工艺很(hěn)精湛。

　　　　〖出处(chù)〗

　　　　《诗刊》1978年第3期：“诗(shī)味(wèi)的(de)浓淡，与比兴之运用关系非常密切。

　　李贺(hè)的诗歌在这方(fāng)面是独具(jù)匠心(xīn)的。

　　”

　　　　〖近义(yì)词〗

　　　　别具匠心、别出心裁(cái)、别具一格

　　　　〖反义词〗

　　　　千篇一(yī)律、如出一辙、鹦(yīng)鹉学(xué)舌

　　　　〖示例〗

　　　　他(tā)的这(zhè)种设计真是独具匠心。

　　引人入胜　　引人入胜(shèng) ( yǐn rén rù shèng )

　　　　释(shì)义：胜：优(yōu)美的境界。

　　引(yǐn)：引导。

　　　　词义(yì)：引人进入(rù)佳境。

　　现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。

　　　　出处：南朝·宋·刘义(yì)庆(qìng)《世(shì)说新语·任诞》：“王(wáng)卫军(jūn)云，酒(jiǔ)正自引人着胜地。

　　”

　　　　用法(fǎ)：兼语式；作谓(wèi)语、定语(yǔ)、状语、宾语；含(hán)褒义。

　　　　示例：清·李汝珍《镜花缘》：“山(shān)光平远，水(shuǐ)气(qì)中和(hé)，步步～，真如梦境一般。

　　”

　　　　秦牧《虾趣》： “扇画小(xiǎo)幅(fú)，苏州(zhōu)园林，格局很小，却总是那么～。

　　”

　　　　近义词(cí)：令人神往 心驰神往

　　　　反义词：味同嚼蜡 平淡无奇(qí)

　　　　歇后语：导游者(zhě)领路(lù) —— 引人入胜

　　　　灯(dēng)谜：导(dǎo)游(yóu)；荐之于平原(yuán)君

　　　　造句(jù)：这篇(piān)文章描写的景色非常(cháng)美丽，让人(rén)身如(rú)其境，十分的(de)引人入胜(shèng)啊！

　　　　中文（繁体）：引人入胜

　　　　英(yīng)文：bewitching

　　　　日文：(风景(jǐng)や文章などが)人をうっとりさせる，人を梦中(むちゅう)にさせる

　　　　法文：fascinateur

　　　　德(dé)文：interessant und anregend sein

　　　　韩文：39033373

　　编(biān)辑词条 古色古(gǔ)香(xiāng) 　　【成语(yǔ)】:古色古(gǔ)香(xiāng)

　　　　【拼音(yīn)】:gǔ sè gǔ xiāng

　　　　【解释】:香(xiāng)：气味(wèi)好闻，与“臭”相对。

　　形(xíng)容器物，书画等物(wù)品，富(fù)有古典和雅致(zhì)的色彩，情韵。

　　　　【出处】:宋·赵希鹄《洞天清录》：“古画(huà)色墨，或淡墨，则(zé)积尘(chén)所成，有一种(zhǒng)古香可爱。

　　”

　　　　【示例】:你(nǐ)可以从明亮的(de)窗玻璃后(hòu)面看到～的字画(huà)、瓷器、铜鼎和小铜佛等(děng)等。

　　 ◎徐(xú)迟《真(zhēn)迹》

　　　　【语法(fǎ)】:联合式；作定(dìng)语、宾语；形容艺术品等

　　　　结构用法： 主(zhǔ)谓(wèi)式；作谓(wèi)语(yǔ)、定语、宾(bīn)语；含褒义

　　　　英 文： leave a lasting and pleasant impression

　　　　【造(zào)句】:这书桌真是古(gǔ)色古(gǔ)香。

　　　　【解释】：形容器(qì)物(wù)书画等富有古雅(yǎ)的色彩和情(qíng)调。

　　　　【出自】：宋·赵(zhào)希鹄《洞天(tiān)清(qīng)录》：“古画色(sè)墨，或(huò)淡墨，则积(jī)尘(chén)所成，有一(yī)种古香可(kě)爱。

　　”

　　　　【示例】：你可(kě)以从(cóng)明亮的窗玻璃(lí)后面(miàn)看到(dào)～的(de)字(zì)画、瓷器、铜鼎和小铜佛等等。

　　 ◎徐迟(chí)《真迹》

　　　　【语法】：联合式；作(zuò)定语、宾(bīn)语；形容艺术品等

　　[编辑(jí)本段]读音(yīn)　　yú yīn rào liáng

　　　　英 文： leave a lasting and pleasant impression [编辑本(běn)段]释(shì)义　　形容歌声优(yōu)美(měi)，给人留(liú)下难忘的印象。

　　　　结构用(yòng)法： 主谓式；作(zuò)谓(wèi)语、定(dìng)语、宾语；含褒义 。

　　 [编辑(jí)本(běn)段]示例　　受罪半天，能听到一段回肠荡气的(de)唱儿，就很值得，“～，三日不绝”，确是真有那种感(gǎn)觉(jué)。

　　 梁(liáng)实秋《听戏》 [编辑本(běn)段(duàn)]近义(yì)词　　余音袅袅

　　　　近(jìn)义词辨：都形容声音(yīn)绵长(zhǎng)不绝。

　　余音绕梁强调声音没有离开，形容(róng)声音(yīn)给(gěi)人难忘的印象；余音袅袅则强调声音细(xì)弱(ruò)绵(mián)长(zhǎng)，形容声音(yīn)绵延(yán)不绝，非常柔美(měi)。

　　 [编辑本(běn)段(duàn)]反义(yì)词　　不堪入(rù)耳 [编辑(jí)本(běn)段]典故　　出(chū) 处 ：《列子·汤问》：“昔，韩娥东之齐(qí)，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去而余音(yīn)绕梁，三(sān)日(rì)不绝。

　　”

　　　　我国古时(shí)有一位(wèi)善歌者(zhě)韩(hán)娥，韩(hán)国(guó)人。

　　一次她经过(guò)齐国，因路费用尽，便在齐国都城（临淄，今属山东）的(de)雍门卖唱筹资。

　　韩娥声音清脆嘹(liáo)亮，婉转悠扬(yáng)，十(shí)分动人。

　　这次演唱，轰(hōng)动全(quán)城(chéng)。

　　唱完以(yǐ)后(hòu)，听众(zhòng)还(hái)聚在雍门，徘(pái)徊(huái)留恋，不肯散去。

　　有人便到(dào)旅店去找韩娥(é)，请她再来演(yǎn)唱。

　　　　可是旅店老板却(què)对韩娥很不礼貌，韩娥忍(rěn)不住放声大哭。

　　哭声悲伤凄楚，附(fù)近居民，都(dōu)被感动得流下泪来。

　　由于韩娥的歌(gē)声，婉转动(dòng)听，唱完(wán)以后两三天，似乎还有遗留(liú)的歌声，在屋梁间缭绕飘(piāo)荡，一(yī)连三天，大家都难过(guò)得吃不(bù)下饭。

　　当人们听说韩娥已经出(chū)城离去时，立刻(kè)派人去追(zhuī)，苦苦挽留。

　　韩(hán)娥不便违拗百姓的要求，便(biàn)回来为大家继续演唱(chàng)了一次(cì)。

　　听众(zhòng)很(hěn)高兴，几天(tiān)来的(de)悲伤(shāng)情绪(xù)一扫而(ér)空。

　　 《列子·汤问》在描写(xiě)这一情(qíng)节时说“余音绕梁，三日不绝”。

　　从此(cǐ)，人们(men)称赞歌声或音乐的(de)美妙，余音(yīn)不绝，就常用“绕梁(liáng)三日”来比喻。

　　 [编(biān)辑本段]辨析　　上述故(gù)事(shì)，晋(jìn)人张华的《博物志》中也(yě)有(yǒu)记(jì)载(zài)。

　　但是有人认(rèn)为：韩娥(é)当时歌唱演出的地(dì)点(diǎn)雍门，不(bù)在齐国的国都，而在秦国的国(guó)都（今陕西咸阳）；并认为韩娥在雍门演唱的事，是(shì)在她去齐国之前(qián)，不是在到了齐国(guó)之后，是因为她要到(dào)齐国去，缺乏(fá)路(lù)费，于是演唱筹款。

　　后来有人还(hái)因此给韩娥的姓名添一“秦”字而(ér)称为韩秦娥。

　　（元人“燕南芝庵”《论曲》：“古善(shàn)唱者五(wǔ)人(rén)：秦青、薛谭、韩秦娥、沈(shěn)右之、李(lǐ)存(cún)符。

　　”）

　　　　后形容歌声优美动(dòng)听，给(gěi)人留下深刻印象。

　　　　因此后(hòu)世就有了“余音(yīn)绕梁(liáng)”、 “绕梁三(sān)日”的成语典故，以(yǐ)形容美妙的歌声和音乐的魅力。

　　　　孔子闻韶乐“三月不知肉味”，韩(hán)娥善唱余音竟能绕梁三日，音乐的力(lì)量实在是令(lìng)人无(wú)法想象的。

　　　　造句：听完他(tā)的小(xiǎo)提琴演奏，让人(rén)觉得余(yú)音绕梁，意犹未尽。

　　　　古文：韩(hán)娥东(dōng)之齐，匮粮，过(guò)雍门，鬻(yù)（读音yu四(sì)声）歌假食(shí)。

　　既去而余(yú)音绕梁梁，三日不绝，左(zuǒ)右以其人弗去。

　　过(guò)逆旅，逆旅人(rén)辱(rǔ)之。

　　韩娥因曼声哀哭，一里老幼悲愁，垂涕相对，

　　　　三日不(bù)食。

　　遽而追(zhuī)之。

　　娥还(hái)，复为(wèi)曼声(shēng)长歌。

　　一里老幼喜悦而舞，弗能自禁，忘向之(zhī)悲也。

　　　　匮：没(méi)有，缺少

　　　　鬻；卖

　　　　逆旅：旅店(diàn)

　　　　曼声(shēng)：拉长声(shēng)音。

　　曼，长。

　　　　遽(jù)：急(jí)速。

　　不落窠臼(jiù)　　词 目(mù) 不落窠臼(jiù)

　　　　发 音 bú luò kē jiù

　　　　释(shì) 义 窠：鸟(niǎo)兽的窝。

　　臼：一种中间凹下的舂(chōng)米器(qì)具。

　　窠臼：比喻老套子，旧(jiù)框架。

　　　　比喻有独创风(fēng)格，不落旧(jiù)套。

　　　　出 处 明·胡应麟《诗薮(sǒu)·内编》四：“初学(xué)必从此入门，庶不落小家窠臼。

　　”

　　　　宋·吴可《学诗》诗：“跳(tiào)出少陵窠(kē)臼外，丈(zhàng)夫志气本冲天。

　　”

　　　　示(shì) 例 1.这“凸”、“凹”历来用(yòng)的(de)人(rén)最少，如今直用作(zuò)轩馆之名，更觉新鲜。

　　（清·曹(cáo)雪(xuě)芹《红(hóng)楼(lóu)梦》第七十六(liù)回）

　　　　2.这位年轻画家的(de)画在创作(zuò)手法上不落窠臼，别具一(yī)格。

　　　　【近(jìn)义词】：别具(jù)一格、别开生面、别具匠(jiàng)心(xīn)、不落俗套(tào)

　　　　【反义词】：依(yī)样葫芦、千篇(piān)一律、如法俄罗斯是资本主义还是社会主义炮制

　　　　用 法 动(dòng)宾式；作(zuò)主语(yǔ)、谓语、定语；用于文章和艺术

　　[编(biān)辑本(běn)段]词目　　雅俗共赏 [编辑本段]发(fā)音　　yǎ sú gòng shǎng [编(biān)辑本段(duàn)]释义(yì)　　雅俗:旧时把文化水平高的人(rén)称“雅”把没文化的人(rén)称“俗(sú)”。

　　形(xíng)容文艺作(zuò)品既优美又通(tōng)俗,能为各种人所接受。

　　 [编辑本(běn)段]示例　　这些虽(suī)好，不合(hé)老太(tài)太的意(yì)；不(bù)如做些浅(qiǎn)近的物儿，大(dà)家雅俗共(gòng)赏才好。

　　　　清(qīng)·曹雪(xuě)芹《红楼梦》第五十回。

　　 [编辑本(běn)段(duàn)]语(yǔ)法　　主谓(wèi)式(shì)；作(zuò)谓语、定语、补语；含褒义。

　　开(kāi)放分类(lèi)： 美不胜收　　词目：美不胜(shèng)收(shōu)

　　　　发(fā)音：měi bù shèng shōu

　　　　释义：胜：尽，完全。

　　不胜，不能(néng)尽，不能完。

　　形容(róng)美好的东西很多，一时看不(bù)过来，来不及欣赏。

　　　　出(chū)处：清·钱泳《履园丛话·艺能(néng)·治庖》：“惟(wéi)鱼之一(yī)物，美不(bù)胜收。

　　” 朱自清(qīng)《“海阔(kuò)天(tiān)空”与“古今(jīn)中外(wài)”》这(zhè)：“这还是(shì)摄影话呢，画(huà)片更是美不胜(shèng)收。

　　》

　　　　示(shì)例：1展(zhǎn)览馆里展出的(de)各种工艺品琳琅(láng)满目～。

　　　　2； 登(dēng)上黄山顶峰，向下(xià)俯瞰，山河大地(dì)雄伟壮丽~。

　　　　近义(yì)词：琳(lín)琅满目(mù)

　　　　反义词：不堪入目(mù)

　　成(chéng)语，【汉语文字】脍(kuài)炙(zhì)人口(kǒu)

　　　　【汉语拼音(yīn)】kuài zhì rén kǒu

　　　　【英文翻译(yì)】win universal praise

　　　　【词(cí)语(yǔ)解释】原来指人人爱吃的(de)美食，现比(bǐ)喻好的事物受到人(rén)们的(de)津津(jīn)乐道广为称赞和传(chuán)颂(sòng)，也比喻很多(duō)人(rén)都知道的(de)事。

　　　　【字词解(jiě)释】脍，形声(shēng)字(zì)，从月，会(huì)声，本义是(shì)指切细切薄的肉。

　　炙(zhì)是会意字，上面是肉，下(xià)面是(shì)火，就是用(yòng)火烤的肉。

　　脍和炙(zhì)都是人们爱吃的食物。

　　指(zhǐ)美味(wèi)人人爱吃(chī)。

　　　　【成(chéng)语性质(zhì)】褒义词(cí)

　　　　【成语用法】复杂式(shì)；作(zuò)谓语(yǔ)、定语。

　　　　【近(jìn)义词(cí)】 喜(xǐ)闻乐见、爱不释(shì)手、交口称誉

　　　　【反义词】 平(píng)淡无味 [编辑本段]成语出处(chù)　　《孟子·尽心下》∶“脍炙(zhì)所(suǒ)同(tóng)也,羊(yáng)枣所独也”文【汉语文(wén)字】曲(qū)高和寡

　　　　【汉语拼音】qǔ gāo hè guǎ

　　　　【英文翻(fān)译】Songs of high-brow type will find very few people to join in the chorus

　　　　【词语解释(shì)】意谓乐曲的格(gé)调(diào)越高能跟着唱的就越少。

　　比喻言行卓越(yuè)不凡则(zé)知音难(nán)得，或作(zuò)品艰深高妙则知之者甚(shèn)少。

　　　　【字(zì)词解释】和：附和(hé)。

　　寡：少(shǎo)。

　　　　【成语性质】贬义词

　　　　【成(chéng)语用法】复句式；作谓语、定语、分句。

　　　　【近(jìn)义词(cí)】 阳春白雪

　　　　【反义词】 下里巴人(rén) [编辑本(běn)段]成语出处　　战国·楚·宋玉《对楚王问》：“引商刻(kè)羽，杂 [编(biān)辑(jí)本段]【释 义】　　才思日进(jìn)，比喻杰(jié)出的笔法或(huò)文笔。

　　　　王(wáng)仁裕(yù)《开元天宝遗事·梦笔(bǐ)头生(shēng)花》载：李白少年时梦见笔头生花(huā)，从此才华横溢，名闻天下。

　　比喻笔法(fǎ)高超的(de)人写出(chū)动人(rén)的文(wén)章。

　　也讽刺写(xiě)作时夸大其辞，胡编乱造。

　　 [编辑本段]【出 处】　　五代·王仁裕《开元天宝(bǎo)遗事·梦笔头生(shēng)花(huā)》：“李太白少时，梦所用之(zhī)笔头(tóu)上生花后天才(cái)赡逸(yì)，名闻天下。

　　”

　　　　南宋·张孝祥《鹧鸪天》：“忆昔彤庭望日(rì)华，匆匆枯笔梦(mèng)生(shēng)花。

　　”

　　　　人(rén)教版教材(cái)11册语文书第八单元日(rì)积月累 [编辑(jí)本段]【示(shì) 例】　　只要多注意日常生活，自然就会有(yǒu)丰富的(de)素材，这样在写作时就(jiù)能妙笔生花(huā)，得心(xīn)应手，运用(yòng)自(zì)如。

　　 [编辑本(běn)段]【近义(yì)词(cí)】　　笔头生(shēng)花、梦笔(bǐ)生花(huā) [编辑本段]【反义词】　　平淡无(wú)奇

　　　　浅显乏(fá)味(wèi)

　　　　 [编辑本(běn)段]【用法】　　作宾(bīn)语、定语；指人的文(wén)笔

　　　　 [编辑本(běn)段]【典 故】　　其一

　　　　 南北朝(cháo)时期，南朝有名的文士纪少瑜幼年时，才华并(bìng)不出众，但是他(tā)非常(cháng)刻苦用功(gōng)，他的(de)诚(chéng)心感动(dòng)了文(wén)神，有一天(tiān)晚上，他看书不知(zhī)不觉地睡着了，梦见(jiàn)当时著名的文人陆陲把一支笔送给(gěi)了他，并(bìng)告(gào)诉他(tā)用(yòng)这支(zhī)笔能(néng)够写出最漂亮的文章。

　　纪少瑜梦醒之后，果然在枕边发现一支非同寻(xún)常的毛笔(bǐ)。

　　从此，纪少瑜的文章大有(yǒu)长进。

　　终于成(chéng)了一位(wèi)著名(míng)的(de)作(zuò)家，深受当时读书人的钦(qīn)佩(pèi)，后来官至东京大学(xué)士(shì)。

　　　　其二

　　　　中国(guó)古代(dài)大诗人李白一(yī)天深夜在睡意朦胧中，一边吟(yín)诗，一(yī)边随(suí)风飘(piāo)到了一(yī)座海上的仙山。

　　只见四周云海苍(cāng)茫，花木葱茏(lóng)。

　　李白(bái)被(bèi)大自然的美景(jǐng)所陶醉。

　　正在(zài)这时，一支巨大的毛(máo)笔耸(sǒng)出云海，足有(yǒu)十多丈高，像一(yī)根玉柱一(yī)样。

　　李白心(xīn)想：“如(rú)果能得到(dào)这枝巨笔，用大地作砚，蘸海水为墨，拿蓝(lán)天(tiān)当纸，写(xiě)尽人间美(měi)景(jǐng)，那该有多好(hǎo)。

　　”就(jiù)在他(tā)浮想联翩之(zhī)时，忽然听见一阵(zhèn)悠扬悦耳(ěr)的仙乐(lè)，并(bìng)有五色光芒从笔端射出，接着在笔尖开放出(chū)一(yī)朵鲜艳的红花。

　　那(nà)支生花笔渐渐(jiàn)移动，朝着(zhe)他飘(piāo)然(rán)而(ér)来。

　　李白眼看那支光芒四(sì)射的生花(huā)妙笔越来越近，便伸手去取，当(dāng)快要摸(mō)到(dào)粗壮的(de)笔杆(gān)时，不(bù)觉(jué)惊(jīng)醒(xǐng)，原来是黄粱一(yī)梦。

　　李白梦醒之后，反复回想梦中情景，总想(xiǎng)不出是(shì)在什么地方。

　　他决心遍(biàn)访名(míng)山(shān)大(dà)川，寻找梦中仙境。

　　后(hòu)来，李白云(yún)游到黄山，一见这支(zhī)生(shēng)花巨笔，不觉失声大叫：“以前我梦中所见的生花巨笔，原来就在这里。

　　”

　　　　据传说，自(zì)从李白见(jiàn)到“梦(mèng)笔生花(huā)”后，名诗佳句便源源而(ér)出，一发而不可收。

　　 [编辑本(běn)段]【黄(huáng)山(shān)与妙笔生花(huā)】　　梦笔生花坐(zuò)落(luò)于(yú)黄山北海景区的散花(huā)坞(wù)内，海拔1600多米，孤峰耸立。

　　由于孤峰的上部1/3处横裂，裂缝以上部分(fēn)渐圆渐(jiàn)尖(jiān)，形如蘸(zhàn)满浓(nóng)墨的笔尖，而下部(bù)2/3的石柱恰似笔杆。

　　“笔尖”上长着一(yī)棵盘旋曲折的古松(sōng)，松枝伸展(zhǎn)，犹如盛开的(de)花(huā)，故得名(míng)。

　　传说(shuō)古代文(wén)人墨客若文思枯竭，只(zhǐ)要(yào)到此一游(yóu)，便会茅塞顿开，妙笔生花。

　　　　北海散花坞左侧，有一孤(gū)立石峰，形同笔尖朝上的毛笔(bǐ)，峰顶巧生奇(qí)松(sōng)如花(huā)，故名“梦(mèng)笔生花”。

　　　　传说，有年春天，诗人李白来到黄山，见到北海(hǎi)山峰竞秀，景(jǐng)色奇美，禁不住诗(shī)兴大发，便(biàn)昂(áng)首向天，高声吟道：“黄(huáng)山四千仞，三十二莲峰；丹崖夹石柱(zhù)，菡萏金芙蓉。

　　……”这声音惊动了狮子林(lín)禅院的(de)长老(lǎo)。

　　他走出山门，细细(xì)一(yī)看，只见一位(wèi)白衣秀士，风度潇洒，便(biàn)上前施礼，请(qǐng)问尊姓大名。

　　这(zhè)位不凡之客原来是“长安市(shì)上(shàng)酒家(jiā)眠，天(tiān)子呼来(lái)不上船”的诗仙李翰林。

　　长老急忙(máng)吩(fēn)咐小(xiǎo)和尚(shàng)抬来用清泉酿制的(de)米酒(jiǔ)，还拿(ná)来一些文房四宝(bǎo)。

　　长老亲手(shǒu)盛满了(le)一杯酒，双手捧上，敬给李白。

　　李白慌忙还礼，双手(shǒu)接(jiē)过，一(yī)饮(yǐn)而尽。

　　二(èr)人(rén)席地而坐，纵谈(tán)诗文，开怀畅饮(yǐn)。

　　李白(bái)深(shēn)感(gǎn)长老待人诚恳，意欲草(cǎo)书诗作相赠，以作答谢(xiè)之礼(lǐ)。

　　长老(lǎo)大(dà)喜，小和尚们忙着研(yán)墨的研墨，铺纸的铺纸(zhǐ)。

　　李白趁着酒兴(xīng)，奋笔(bǐ)疾书(shū)。

　　长(zhǎng)老及小和(hé)尚们分(fēn)站两旁，目睹那(nà)遒劲的大宇(yǔ)，赞叹不已(yǐ)。

　　李白写(xiě)毕，还有(yǒu)三(sān)分酒意(yì)，便将(jiāng)毛笔顺手一掷，那毛笔(bǐ)翻翻摇摇，从空中落下插入土中。

　　他这(zhè)才告辞长老而去。

　　长老送(sòng)走李白，回(huí)过头来，不禁大吃一(yī)惊，刚(gāng)才李白掷(zhì)下的(de)毛笔已化成一座笔峰，笔尖化成了一棵松(sōng)树，矗(chù)立在散花坞中(zhōng)。

　　这就是如今见到的“梦笔生花(huā)。

　　”

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　　是其曲弥高。

　　”化，词(cí)汇(huì)，汉(hàn)语，成语词典(diǎn)

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