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胡服(fú)骑射的(de)故事及启示感悟,胡服(fú)骑射(shè)的故事告诉(sù)我们什么

  《赵武灵王胡服骑射》出自《资(zī)治通(tōng)鉴》,主要介绍了(le)赵(zhào)武灵王为了国家的强大,进(jìn)行胡服骑射改革的故事。胡服(fú)骑射的故事

  战国(guó)时(shí)赵(zhào)武灵王(wáng)即位的时候,赵国正处(chù)在国势(shì)衰落时期(qī),就来连中山那样的(de)邻界小国(guó)也经(jīng)常来侵扰。

  而(ér)在和一些大国的战争中(zhōng),赵国常吃败仗,大(dà)将被擒,城邑(yì)被占。

  赵国眼看(kàn)着被(bèi)别国(guó)兼(jiān)并。

  特别是赵国(guó)在地理(lǐ)位置上,东北同东(dōng)胡(hú)相接,北源边(biān)与匈奴为邻(lín),西北与(yǔ)林胡、楼烦为界。

  这些部落都是以游牧为生(shēng),长于(yú)骑马射箭,他(tā)们(men)常以骑兵(bīng)进犯赵(zhào)国(guó)边境。

  赵武灵王看到胡人在军事(shì)服饰(shì)方面有(yǒu)一些特别的长处(chù):穿窄袖短袄,生活起居和狩猎(liè)作战都比较方(fāng)便;

  作(zuò)战时(shí)用骑(qí)兵、弓箭(jiàn),与中原的兵车、长矛(máo)相比,具有更大的灵活机动性。

  他对手下说:“北方游牧民(mín)族的(de)骑兵来如飞鸟,去如(rú)绝弦(xián),是(shì)当今之快(kuài)速反应部(bù)队,带(dài)着这样的部队驰骋疆(jiāng)场哪有不(bù)取(qǔ)胜(shèng)的(de)道(dào)理(lǐ)。

  ”

  胸有大志使赵(zhào)国(guó)强盛的武(wǔ)灵王,对胡人骑兵的优(yōu)越性,认识真切(qiè)。

  他认为(wèi)以骑(qí)射改装军(jūn)队是强兵的道路,就对将军楼缓说:我(wǒ)国处在(zài)强敌包围之中,怎么办?“吾(wú)欲胡服”。

  因此,为了富国强兵(bīng),赵武灵(líng)王在(zài)邯郸城(chéng)提出“着胡服”“习骑射”的(de)主张,决心取(qǔ)胡(hú)人之长补中原之短。

启示

  这(zhè)篇故事作家许地山简介,许地山简介资料告(gào)诉我(wǒ)们人的思维是(shì)要转变的,看到(dào)好的东西就要借鉴,胡(hú)服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优点(diǎn),他们机动(dòng)力强而且速度快,服装便利,利于打(dǎ)游击战。

  不像当时都是坐马车之类(lèi)的机,机(jī)动(dòng)力(lì)差,速度慢。

  所(suǒ)以赵武(wǔ)灵王(wáng)发明(míng)了胡服骑射。

  我们要善于借鉴(jiàn)别人的长处,来弥补(bǔ)自己的(de)短处(chù)。

基(jī)本解释

  据(jù)《战国策·赵策二》记载:“今吾(赵(zhào)武灵王)将(jiāng)胡服(fú)骑射(shè)以教百(bǎi)姓。

  ”《史(shǐ)记》卷四十三《赵世家》也记载:“十九年正(zhèng)月,大朝信宫,召肥义与(yǔ)议(yì)天(tiān)下,五(wǔ)日而毕(bì),遂下令易胡服,改兵制(zhì),习骑射”。

  是(shì)说赵武灵王(wáng)召肥义(yì)与议天(tiān)下,五日后决(jué)定推行(xíng)胡服、教练骑射,励行改革。

  当(dāng)时所谓的“胡服”,是指(zhǐ)类似于西北戎狄(dí)之衣短袖窄的服装,同中原华夏族人的(de)宽(kuān)衣(yī)博(bó)带长(zhǎng)袖大不相同,所以俗(sú)称“胡服”;

  “骑射”指周边游牧(mù)部族的“马射”(骑在马上射箭(jiàn)),有别(bié)于(yú)中原地(dì)区传统的“步射”(徒步(bù)射箭)。

  从此,使军队中宽(kuān)袖长衣的正规(guī)军装,逐渐改进为(wèi)后(hòu)来的衣短袖窄的装备。

  从而顺应了战争方式由“步战”向(xiàng)“骑战”发(fā)展的趋势,为国(guó)家(jiā)的稳固和(hé)发展奠定了基(jī)础。

胡服骑射的故事(shì)告诉我们(men)什么道理

   《赵武灵(líng)王胡服骑(qí)射》出(chū)自埋(mái)铅《资治(zhì)通鉴》,主要(yào)介绍了赵武(wǔ)灵王为了国家的强大,进行胡服骑射改(gǎi)革的故(gù)事。

胡服骑射的故事

   赵武灵王(wáng)向北进攻中山(shān)国,大兵经房子,抵(dǐ)达代地,再(zài)向北直(zhí)至(zhì)数千(qiān)里的大漠,向西攻到黄河,登(dēng)上黄华山(shān)顶,与国(guó)相肥(féi)义商议让(ràng)百姓穿短衣胡服,学骑(qí)马与射箭。

  他说:“愚蠢(chǔn)的(de)人会嘲笑我,但聪明的人会明白的。

  即使天下的人都嘲(cháo)笑我,我也这么(me)做(zuò),一定(dìng)能(néng)把北方胡(hú)人的(de)领地和(hé)中山(shān)国(guó)都夺(duó)过来!”于是改(gǎi)穿胡服。

   国人都不(bù)愿(yuàn)穿胡服,其中,公子成(chéng)称有病,不来上朝。

  赵王(wáng)派人前去(qù)说服他:“家事(shì)听从父母(mǔ),国政服从国(guó)君,现在我要人民(mín)改穿胡服,而叔父您不(bù)穿,我(wǒ)担心天(tiān)下(xià)人会议论我徇私情。作家许地山简介,许地山简介资料>

  治理国家有一弯旅好定(dìng)章法,要以(yǐ)有利人(rén)民为根本(běn);处理政事要(yào)有一定(dìng)原则,要(yào)以施行政(zhèng)令为重。

  宣传(chuán)道(dào)德要先(xiān)让百姓(xìng)议(yì)论明白,而推行法令必须从贵族近臣(chén)做起。

  所以(yǐ)我希望能借助叔父(fù)您的(de)榜(bǎng)样(yàng)来完成改穿胡(hú)服(fú)的功(gōng)业。

  ”公子两拜谢罪道:“我听说,中原地区在圣贤之人教(jiào)化下(xià),采用(yòng)礼乐仪制,是远方国家(jiā)前来游观,让(ràng)周(zhōu)边地区(qū)学习效法(fǎ)的地方(fāng)。

  现在(zài)君王(wáng)您舍此不顾,去仿效外族的服装,是擅改古代习惯、违背人心(xīn)的举动,我希望您(nín)慎重考虑。

  ”使者回报赵(zhào)王。

  赵王便亲自(zì)登门解释说:“我(wǒ)国东面有齐国(guó)、中山国;北面有燕国(guó)、东(dōng)胡(hú);西面是楼(lóu)烦,与秦、韩两(liǎng)国(guó)接壤。

  如今没有骑马射箭的(de)训练,凭什么能守(shǒu)得(dé)住(zhù)呢?先(xiān)前中山国依(yī)仗齐国的强兵,侵犯我们(men)领土,掠夺(duó)人民,又(yòu)引水围灌鄗城,如果不(bù)是老(lǎo)天保(bǎo)佑,鄗(hào)城几乎就(jiù)失(shī)守了。作家许地山简介,许地山简介资料

  此事先王深以为耻。

  所以我决(jué)心改穿胡服,学习(xí)骑射,想以此抵御四(sì)面(miàn)的(de)灾难,一报中山国(guó)之(zhī)仇(chóu)。

  而叔父您(nín)一味依循中原旧(jiù)俗。

  厌恶改变服装,忘记了(le)鄗城的奇耻大辱,我对您深感失望啊!”公子成镇腊幡(fān)然醒悟,欣然从命,赵(zhào)武(wǔ)灵王亲自赐给他胡服,第(dì)二天他便(biàn)穿戴(dài)入朝。

  于是(shì),赵武灵(líng)王(wáng)正式下达改穿胡服的法令(lìng),提(tí)倡学习骑马射箭。

胡服骑射的故事告诉(sù)我(wǒ)们的道理

   这篇故(gù)事告诉(sù)我们人的思维是要转变的,看到好的东西就要借鉴(jiàn),胡(hú)服骑射是赵武灵王发(fā)现了胡人作战(zhàn)的优点,他们机动(dòng)力强而(ér)且速度快(kuài),服装便(biàn)利,利于(yú)打游击战(zhàn)。

  不像当时都是坐马(mǎ)车(chē)之类的机,机动力差,速度慢。

  所以赵武灵王发(fā)明(míng)了胡(hú)服骑(qí)射。

  我们要善于借鉴(jiàn)别人的长处,来弥(mí)补(bǔ)自己的短(duǎn)处。

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