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高山流水是什么意思服务项(xiàng)目，服务里面高山流水是什么意(yì)思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在(zài)高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春秋时(shí)伯牙善弹(dàn)琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴声时若高(gāo)山，时若流(liú)水，只有钟子(zi)期能领会(huì)其中(zhōng)的(de)含意。

　　后来就(jiù)用“高山流(liú)水”比喻知音或知己(jǐ)。

　　也用以比喻乐(lè)曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取(qǔ)材于(yú)《吕氏春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故(gù)事。

　　清代琴(qín)家张孔(kǒng)山弹(dàn)奏(zòu)的《流水》是近(jìn)代流传最广的曲(qū)目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意(yì)。

　　有次，伯牙(yá)来到(dào)泰山（今武汉市汉阳龟山(shān)）北面游览(lǎn)时，突(tū)然遇到(dào)了暴雨(yǔ)，只好滞(zhì)留(liú)在岩石之下，心里寂寞忧(yōu)伤(shāng)，便(biàn)拿出随身带的(de)古(gǔ)琴弹了起(qǐ)来(lái)。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了(le)反映连绵大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟子(zi)期忍不住在临近的一丛(cóng)野菊后(hòu)叫道：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原来，在(zài)山上砍柴的钟子期也正(zhèng)在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心(xīn)旷神怡，在(zài)一旁早已聆听(tīng)多时了，听到高潮(cháo)时便情不(bù)自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯(bó)牙听(tīng)到赞(zàn)语(yǔ)，赶紧起身和钟子期打过招呼(太监割掉的是哪些部位，太监为什么割掉的是哪些部位hū)，便又继续弹了(le)起来。

　　伯牙凝(níng)神于(yú)高山，赋意在曲调之(zhī)中，钟子期在一旁听后频频(pín)点头：”好(hǎo)啊，巍巍(wēi)峨峨(é)，真像是一(yī)座高峻无比的山(shān)啊！”伯牙又沉(chén)思(sī)于流水，隐情在旋律(lǜ)之外，钟子期(qī)听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊(a)，浩(hào)浩荡荡，就如同江河奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴曲，钟(zhōng)子期就能完(wán)全听出它的意旨(zhǐ)和情趣，这使得(dé)伯牙惊喜异(yì)常。

　　他放下了琴(qín)，叹息着(zhe)说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义(yì)的功夫实在是太高明了，您(nín)所(suǒ)说的跟我心里想的真是完(wán)全一样(yàng)，我的琴声(shēng)怎能(néng)逃过您的(de)耳朵呢(ne)？”

　　二人(rén)于是结为知音(yīn)，并(bìng)约好第二年再相会论琴。

　　可是第二年伯牙来(lái)会钟子期时，得知钟子(zi)期不久前已经因病(bìng)去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感，难以用语言表(biǎo)达，于是就摔破了自(zì)己从不(bù)离(lí)身的古琴，从(cóng)此不再抚弦弹奏，以谢平生难(nán)得的知音。

　　1、他的作品虽然动(dòng)听，可惜(xī)高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流水余音绕梁，三月不知肉(ròu)味。

　　3、这(zhè)种(zhǒng)高山流水之(zhī)乐，真(zhēn)是人间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行音乐充(chōng)斥，这种乐曲恐怕是高(gāo)山流水(shuǐ)，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听得人如(rú)痴如(rú)醉。

夜场(chǎng)里高山流水是啥?

　　夜(yè)场太监割掉的是哪些部位，太监为什么割掉的是哪些部位里的高(gāo)山流(liú)水是(shì)：是(shì)酒吧的(de)特色的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子(zi)底下会有很多(duō)杯子，然后从杯(bēi)子流露杯(bēi)子(zi)从(cóng)上面(miàn)到酒的一个(gè)过程(chéng) 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推出(chū)的，吸引顾(gù)袜扰(rǎo)码客(kè)的(de)一(yī)种(zhǒng)手(shǒu)段。

　　不管(guǎn)是酒吧也(yě)好饭店也好他们会(huì)推(tuī)出(chū)自己店里的(de)特色然后(hòu)给这个特色其一个优雅(yǎ)的名字，来吸引更多的顾客到自己的店里来消费。

　　高山(shān)流水服务：

　　意思(sī)是采耳，采耳是一个专(zhuān)业(yè)术语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于(yú)民间，民间的(de)掏耳朵(duǒ)，工具比较简陋，一般都(dōu)是就地(dì)取材，一支竹签，一(yī)根细(xì)棍子，就是简单(dān)的掏耳工(gōng)具。

　　采耳古代流行于(yú)川蜀发达的地(dì)区，越(yuè)是有(yǒu)社会地位的群体，在巨大的工作(zuò)压(yā)力下(xià)，似乎越(yuè)容易缺(quē)乏，只有达官贵人才能享受(shòu)。

　　随着(zhe)社会的不断发展(zhǎn)，采耳无论在技告哪术延深方面(miàn)，还是在兴(xīng)起李和(hé)领域方面，都(dōu)有了实质(zhì)性的(de)突(tū)破。

　　尤其(qí)是(shì)在(zài)明末清(qīng)初时，采耳开(kāi)始流入(rù)民间，并融入(rù)到了传(chuán)统理(lǐ)发行业，在战火纷飞(fēi)的年代里(lǐ)亦不(bù)被湮没，得到了(le)保存与发展(zhǎn)。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由技术高超的掏耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣(chén)，至(zhì)此，掏耳朵成(chéng)为许(xǔ)多人人(rén)生的一大享(xiǎng)受。

　　而今重庆成都更是大街小巷比(bǐ)比皆是(shì)。

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