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  公元1世纪是哪一(yī)年到哪一年,公元1世(shì)纪(jì)是什么(me)年代是两种(zhǒng)说(shuō)法,一说(shuō)是公(gōng)元1年-公元(yuán)99年,一说是公元(yuán)1年-公元100年的(de)。

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公元1世纪是哪一年到哪一年,公元1世纪是什么年代

  两种说法,一说(shuō)是公元(yuán)1年(nián)-公元99年,一(yī)说是公元1年(nián)-公元100年。

  世纪,指(zhǐ)计(jì)算年(nián)代的单位。

  一个世纪是一百年,通常(cháng)是指(zhǐ)连(lián)续的一百年。

  当(dāng)用来计算日子(zi)时,世纪通常从可以被100整除的年代或此后(hòu)一年(nián)开始,例如(rú)2000年或(huò)2001年。

  这种奇数的纪年法(fǎ)来自(zì)于耶稣纪元后,其中的(de)1年通常表(biǎo)示(shì)“吾主(zhǔ)之年”(year of our lord),因此第一世(shì)纪从(cóng)公元1年到公元100年。

  而20世(shì)纪则(zé)从(cóng)公(gōng)元1901年到公元2000年,因此(cǐ)2001年是21世纪的第一(yī)年(nián)。

  不(bù)过(guò),有人将(jiāng)公元1世纪(jì)定为(wèi)99年,而以(yǐ)后的世纪则为100年,如果按照(zhào)这种定义的青金石价格一般多少,青金石价格一般多少一克话(huà),2000年则为21世纪的第一(yī)年(nián)。

  扩(kuò)展资料(liào):

  公元(yuán)一世纪(jì)发生的历史(shǐ)大事:

  1、王莽篡汉

  王莽篡汉指的是西汉末(mò)年(nián)王(wáng)莽(mǎng)篡夺汉朝政权建立新朝的历史(shǐ)事件(jiàn)。

  西汉自汉武(wǔ)帝(dì)以后(hòu),皆以外(wài)戚辅政,汉元帝皇(huáng)后(hòu)王(wáng)政(zhèng)君,六十余(yú)年为天下(xià)母(mǔ),辅(fǔ)佐了四个皇帝。

  外戚(qī)王莽以(yǐ)姑(gū)母(mǔ)王政(zhèng)君为凭借,最初装出(chū)恭谨勤劳的(de)样子(zi),不知疲(pí)倦地工(gōng)作。

  后来他广结名士和将相大臣,深得人(rén)心,凡(fán)是来投奔他的,不论地方远近,出身(shēn)贵(guì)贱,他(tā)一(yī)概(gài)收用,让他们(men)做官。

  为(wèi)了收买人心,他把(bǎ)从自己封邑(yì)里(lǐ)收来(lái)的钱(qián)和粮,都拿(ná)出来赠(zèng)送给宾客,而自(zì)己家里却过着十(shí)分俭朴的生活,朝野(yě)上(shàng)下皆赞王莽。

  汉哀帝死后(hòu),王莽官居大司马,以太后名义(yì)执掌军政大(dà)权(quán),立(lì)汉(hàn)平帝,并把自己(jǐ)的(de)女儿(ér)嫁(jià)给汉平帝做(zuò)皇后,渐渐(jiàn)在朝中大权独揽。

  公(gōng)元5年(元始五(wǔ)年)十(shí)二月,汉(hàn)平(píng)帝死后(hòu),王(wáng)莽指使同党向太皇太后王政君上(shàng)书,要求让(ràng)他代天子临朝。

  王政(zhèng)君无奈(nài),只好(hǎo)顺从(cóng)这一(yī)要求,由王莽摄政(zhèng),称为“摄皇(huáng)帝”。

  公元6年,王莽改(gǎi)年号为居摄元年(nián)。

  三(sān)月,王莽立年仅两(liǎng)岁(suì)的刘婴为皇太(tài)子,号称“孺子(zi)婴(yīng)”,以(yǐ)效仿周公摄政旧事,为代(dài)汉做准备(bèi)。

  此后数年间,关于王莽代汉称帝的符命图谶频繁出现。

  公元8年(居(jū)摄(shè)三年),梓潼(tóng)人哀章制作铜匮,内藏(cáng)《天帝行玺(xǐ)金匮图》与(yǔ)《赤帝行玺(xǐ)某传予(yǔ)黄帝金策书》,伪(wěi)托汉高祖遗(yí)命,令王莽称帝(dì)。

  于是王莽便到(dào)高帝祠庙接受铜匮,然后戴上王冠觐见(jiàn)太(tài)皇太后,坐(zuò)在未央宫前殿(diàn),即天子位,定国号为(wèi)“新(xīn)”。

  至此,西汉灭亡,王莽(mǎng)达到(dào)了他的托古改(gǎi)制(zhì)、篡汉自立的政治青金石价格一般多少,青金石价格一般多少一克野(yě)心(xīn)。

  2、白虎(hǔ)观会(huì)议

  白虎观会议是东汉章帝时召集(jí)大夫、博士、议(yì)郎、郎官和诸生(shēng)在白(bái)虎(hǔ)观召开的一次讨论儒家经典的学(xué)术会议。

  自(zì)汉武帝时,董仲舒(shū)提出“罢黜(chù)百家(jiā),独(dú)尊儒术”以来,儒(rú)家(jiā)思想逐渐成为(wèi)汉(hàn)朝君主的(de)统治思(sī)想支柱(zhù)。

  但是由于(yú)当时各家儒学学派传(chuán)承(chéng)不同,对于儒家(jiā)经典的版(bǎn)本、内容多有争(zhēng)议。

  虽然汉宣帝时曾召开“石渠(qú)阁会(huì)议(yì)”加以统(tǒng)一(yī),但是经(jīng)历王莽新朝的战乱(luàn)之(zhī)后(hòu),各家的歧异再(zài)次抬头。

  汉光武帝(dì)刘秀于中元元年(公(gōng)元56),宣布图谶(chèn)于天下,把谶(chèn)纬之学(xué)正式确立为官方的统治思想(xiǎng)。

  为了巩(gǒng)固(gù)儒家思(sī)想(xiǎng)的(de)统(tǒng)治地位,使儒学与谶纬(wěi)之学(xué)进一步结合起来,汉章帝建初四年(公元79),召集各地著名儒生(shēng)于洛阳(yáng)白虎(hǔ)观,讨论五经异同(tóng),这就是历史上有名的白(bái)虎观会议。

  白虎观于当时乃(nǎi)是朝廷(tíng)修(xiū)缮(shàn)儒学之所。

公元1世纪是哪一(yī)年到(dào)哪(nǎ)一(yī)年(nián)?

  公元1世纪(jì)是指公元1年(nián)到公元100年之册(cè)信间的一百州昌轮年时间,包括这两个(gè)年份。

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