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　　朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的？是《朱子家(jiā)训(xùn)》作者有二，一为(wèi)朱柏庐所作，二(èr)为南(nán)宋著名理学家朱熹所(suǒ)做的(de)。关于(yú)朱子家训是谁写的以及朱子家训是(shì)谁(shuí)写(xiě)的什么朝代，朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的作者(zhě)是谁，朱(zhū)子(zi)家训是谁(shuí)写(xiě)的？，朱子家训是(shì)谁写(xiě)的书，朱(zhū)子(zi)家训是谁写(xiě)的字(zì)等问(wèn)题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下(xià)的知识答案：

朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训(xùn)的作(zuò)者是朱熹所做的。

　　《朱子家训(xùn)》作者有二，一为(wèi)朱(zhū)柏庐所作(zuò)，二为(wèi)南宋著(zhù)名理(lǐ)学家朱熹所做。

　　朱柏庐(lú)所作《朱子家训》原名为《治家格言(yán)》，朱熹所作《朱(zhū)子家训》原题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公(gōng)的《朱(zhū)子家训》和朱柏庐(lú)的《治家格言》是在不(bù)同时代由不同的朱家先贤所撰写出来的不同传世巨作。很可惜世(shì)人多把他们的文章搞混(hùn)了，通常人们(men)多以《朱子家训》来称呼朱柏庐的《治家格言(yán)》，反(fǎn)而朱熹老夫子真正(zhèng)的《朱子家(jiā)训》一般人多不(bù)了(le)解(jiě)。”——朱(zhū)祥南(朱(zhū)子25世孙(sūn)，世界朱氏联合会(huì)会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致(zhì)一(yī)，自号柏庐，江(jiāng)苏(sū)昆山(shān)人(rén)(今昆山市)，明末清(qīng)初江(jiāng)苏(sū)昆(kūn)山县人。著名理(lǐ)学家(jiā)、教育家。其父朱集璜(huáng)是明末的学者，清(qīng)顺治二年(1645)守昆城抵(dǐ)御清军，城破，投(tóu)河自尽。

　　朱柏庐自(zì)幼致力读(dú)书曾考取秀才，志(zhì)于仕(shì)途(tú)。清(qīng)入关明(míng)亡遂不再求取(qǔ)功(gōng)名，居乡(xiāng)教(jiào)授学(xué)生并(bìng)潜(qián)心程朱理(lǐ)学主张知行并(bìng)进，一时颇(pǒ)负盛(shèng)名。康熙曾(céng)多(duō)次征召，然均为先生所(suǒ)拒绝。曾用精楷手(shǒu)写数(shù)十本教材(cái)用于教学(xué)。潜心研究(jiū)程(chéng)朱(zhū)理学，主张知行并(bìng)进，躬行实践。

　　康熙间坚辞博学鸿(hóng)词(cí)之荐，后又(yòu)坚(jiān)拒地方(fāng)官(guān)举荐的乡饮(yǐn)大宾。与徐(xú)枋(fāng)、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙(xī)三(sān)十七(qī)年(公元1698年)染疾，临终前嘱(zhǔ)弟子："学问在性命，事业在忠(zhōng)孝"。著有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四书(shū)讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧(kuì)讷(nè)集(jí)》和《毋(wú)欺(qī)录》等。

朱子(zi)家训是(shì)谁写(xiě)的

　　是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二(èr)为南(nán)宋著(zhù)名理学(xué)家朱熹所做(zuò)的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原名朱(zhū)用(yòng)纯，字致(zhì)一，自号柏(bǎi)庐，江苏昆(kūn)山人(rén)（今昆山市），明(míng)末清(qīng)初江苏昆山县(xiàn)人。

　　著名理学家、教(jiào)育(yù)家。

　　其父朱集(jí)璜是(shì)明末的学者，清(qīng)顺治二年（1645）守昆(kūn)城抵御清军，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理学家、教育家，名用纯(chún)，字致一。

　　昆(kūn)山(shān)玉山人。

　　明(míng)诸生。

　　清(qīng)顺治二(èr)年(nián)（1645年）其父朱(zhū)集璜在(zài)守昆城抵御清军时遇难(nán)。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲(yù)生。

　　时(shí)其(qí)弟(dì)用白、用(yòng)锦尚幼(yòu)，从商(shāng)遗腹未生。

　　他上侍奉老母(mǔ)，下抚育弟妹，播(bō)迁流(liú)离，备极艰(jiān)辛。

　　待(dài)局势(shì)稍定，才(cái)返故里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居(jū)乡(xiāng)教(jiào)授(shòu)学生，潜心(xīn)治(zhì)学，以程、朱理学为本，提倡知行并进，躬行(xíng)实践。

　　他深感当时的教育方法，使(shǐ)学生难以(yǐ)学到真实(shí)的学问，故写了《辍讲(jiǎng)语(yǔ)》，反躬自(zì)责，语颇(pǒ)痛切。

　　曾用精楷(kǎi)手(shǒu)写数十(shí)本教材用(yòng)于教(jiào)学。

　　生平(píng)精神宁谧，严以(yǐ)律己，对(duì)当时(shí)愿和(hé)他交往的官吏(lì)、豪绅，以礼(lǐ)自(zì)持(chí)。

　　清康(kāng)熙十(shí)八年(nián)（1679年）他坚辞不应博学鸿儒科，后(hòu)又坚拒地方官举(jǔ)荐的乡(xiāng)饮大宾。

　　康熙(xī)三(sān)十(shí)七年染疾，临终前嘱(zhǔ)弟子(zi)："学问在性(xìng)命，事业在(zài)忠孝"。

　　著有排列组合公式a和c计算方法例题，排列组合公式a和c计算方法一样吗《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困(kùn)衡录(lù)》、《愧讷集》、《春秋(qiū)五传酌解》、《毋欺录》等(děng)。

　　其《朱柏庐治家格(gé)言》，世称《朱(zhū)子家训(xùn)》，流传很广(guǎng)。

　　自问世以来流(liú)传甚广，被历代士大夫尊(zūn)为(wèi)治(zhì)家之经，清至民国年(nián)间一(yī)度成为童蒙必读(dú)课本之一。

　　《朱子家(jiā)训》精辟地阐明(míng)了修(xiū)身治家之道(dào)是一篇家教(jiào)名著，通篇意(yì)在劝人要勤(qín)俭持(chí)家(jiā)安分守己。

　　其中"一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕(lǚ)，恒念物力维艰(jiān)"等句(jù)，尤股炙人口(kǒu)。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行(xíng)五(wǔ)十(shí)二，小名沋(yóu)郎(láng)，小字季延，字(zì)元(yuán)晦，一字仲晦，号(hào)晦庵，晚(wǎn)称晦翁(wēng)，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟(sǒu)、云谷老人(rén)、逆翁。

　　谥文(wén)，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺(wù)源(yuán)县(xiàn)（今江西(xī)省婺源），出生于南剑州尤溪(xī)（今属福建(jiàn)三明市）。

　　南(nán)宋著名的理学家、思想家、哲(zhé)学(xué)家、教育家、诗人、闽学派的代表人(rén)物，世(shì)称朱子，是(shì)孔子、孟子(zi)以来最(zuì)杰出(chū)的弘扬儒学的大师。

教育思想

　　朱熹的长期从事讲(jiǎng)学活动，精心编(biān)撰了《四书集(jí)注》等多(duō)种教材，培养(yǎng)了众(zhòng)多人才。

　　他的教育思(sī)想(xiǎng)博大精深，其中最值(zhí)得关注(zhù)的，一是论述小学和大学(xué)教(jiào)育，二是关于(yú)朱子读书(shū)法(fǎ)。

论述教育

　　朱(zhū)熹在总结前人(rén)教育经验和自己(jǐ)教(jiào)育实践的基础(chǔ)上，基于对人(rén)的生理和心理特征的初步认识，把一个人的教育(yù)分成小学和大学两个(gè)既有区别又有联系的阶(jiē)段(duàn)，并(bìng)提出了(le)两者不同的教育任务、内(nèi)容和(hé)方法。

　　朱熹认为8~15岁为(wèi)小学教育阶段(duàn)，其(qí)任务是培养圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴于(yú)小学儿童(tóng)智(zhì)识未(wèi)开，思维能力薄弱(ruò)，因此他提出(chū)小学(xué)教育(yù)的内容是学其事，主张(zhāng)儿童在日常生活中(zhōng)，通过具(jù)体行(xíng)事，懂得基本的伦理道德规范，养成(chéng)一定(dìng)的行为习惯，学习初步的文化知识(shí)技(jì)能。

　　在(zài)教育方(fāng)法上，朱熹(xī)强(qiáng)调先(xiān)入为主，及早施教；要力求形象、生动(dòng)，能激发兴趣；以(yǐ)《须知》、《学规(guī)》的(de)形式培(péi)养儿童(tóng)道德行为习惯。

　　朱熹认为(wèi)15岁以后大学教育，其任务是在坯璞的基础上再(zài)加光饰，把他们培(péi)养(yǎng)成为(wèi)国家所需要的人才。

　　朱熹认为，与重在教事的小学教育不同，大(dà)学教(jiào)育内(nèi)容的(de)重点是教理，即(jí)重(zhòng)在探究事(shì)物之(zhī)所(suǒ)以然。

　　对于(yú)大学教育方法，朱熹一是(shì)重视自(zì)学，二是提倡不同学术观点之间的相互交流。

　　朱熹关于小学和大学教育的见解，为中国古代教育思想增添了(le)新鲜的内容。