颜元的教育思想(xiǎng)思维导图(tú)，颜(yán)元的(de)教育思想主张是颜元的教育(yù)思(sī)想：培养(yǎng)目标：“实德实(shí)才之士(shì)”：颜元认为人才(cái)是治国安民的根本，而人才主(zhǔ)要(yào)依靠学校教育来培(péi)养的。

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颜元的教育思想思维导图，颜元的教(jiào)育(yù)思想主张

　　颜元的教育思(sī)想：1、培养目标：“实德(dé)实(shí)才之士(shì)”：颜元(yuán)认为人才是治国安民的(de)根本，而人(rén)才主(zhǔ)要(yào)依靠学校教育(yù)来(lái)培养。

　　学(xué)校教育的培(péi)养目标是“实德实才之士”，即品(pǐn)德高(gāo)尚、有真才实学(xué)的(de)经世致(zhì)用人才。

　　“实德实才之(zhī)士”有两种，一种是“上下粗精皆尽力(lì)求全”的通才，另一(yī)种(zhǒng)是“终(zhōng)身止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六(liù)艺”为(wèi)中心的“三事”、“六府”、“三物”作为(wèi)教育内容，这就是颜(yán)元所(suǒ)谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富国强(qiáng)兵”的(de)政治理想，还提出教育要“兵农合一”“文武兼(jiān)备”。

　　3、教(jiào)学(xué)方法：“习行”：“习性”，即学习与实践相结合。

　　第一，教学要联系实际(jì)，观察、练习，“躬行而实(shí)践之(zhī)”。

　　第(dì)二，反对静(jìng)坐读书、闭门(mén)读书和(hé)空谈理(lǐ)义(yì)，因(yīn)为其脱(tuō)离(lí)实际(jì)，不能解决(jué)实际(jì)问题还影响健康美女脱了个精光露出奶囗和尿囗。

　　第三，并非排斥通过读讲(jiǎng)来(lái)学习知识，而(ér)是主张读书、讲学(xué)、习行相结合。

　　第四，人获得知识的目(mù)的在于“实行(xíng)”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜元在自己规划的漳南(nán)书(shū)院中，陈设六斋，并(bìng)规(guī)定了(le)各斋(zhāi)具(jù)体教(jiào)育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院(yuàn)的六(liù)斋分(fēn)别为(wèi)文事斋、武备斋、经史(shǐ)斋、艺能斋、理学斋和帖(tiē)括斋。

　　之所以(yǐ)暂设(shè)“理学斋”和“帖括斋(zhāi)”，是为了适应当时的(de)实际，等(děng)时机到了(le)则关闭这(zhè)两美女脱了个精光露出奶囗和尿囗斋。

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