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青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗

青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔与弹(dàn)布尔的(de)区(qū)别,都它尔和弹布尔区别是都塔尔:新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族的民(mín)间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔:新疆维吾(wú)尔族(zú)的民间(jiān)弹弦乐器。

  外形像(xiàng)个(gè)长柄的大水瓢,音箱面板上没有出(chū)音孔,没有琴(qín)头,有(yǒu)2根琴弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹(dàn)布尔:维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

  琴身像一个安了(le)长(zhǎng)柄的葫(hú)芦水瓢,音箱(xiāng)面(miàn)板上没有出(chū)音(yīn)孔,没有琴头,有(yǒu)5根钢丝弦,内二(èr)弦及外二弦调成同度音。

  音色明(míng)净,非(fēi)常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有哪些

   新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

      导语: 弹拨(bō)乐器是用手指或拨子拨弦,及用琴竹击(jī)弦而发(fā)音的乐器(qì)总称。

  弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器分横(héng)式与竖式两类。

  横式,如:筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等;竖式(shì)青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗,如:琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

  下面我将向大(dà)羡并家介绍新疆的十(shí)大弹拨乐器。

  希(xī)望大家喜(xǐ)欢(huān)。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔(ěr)”是维吾尔(ěr)族所(suǒ)有乐器中最长的乐器,长1米(mǐ)多,琴体像半(bàn)个水勺,琴体和琴头(tóu)用桑木或红(hóng)木(mù)做(zuò)成,用钢(gāng)丝弦五根,内二弦及外二弦调成同度(dù)音,与中弦成四野悄五度关系,音色明净,十分动听。

      2、热瓦甫

     图为(wèi)最大(dà)的热瓦甫。

  热瓦甫(fǔ)多为木制,外(wài)形独特。

  上(shàng)部是细长的琴身,顶(dǐng)部弯曲,最下(xià)方是(shì)一个半球形的共鸣箱,琴(qín)面(miàn)用(yòng)驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹,有5-7根弦。

  它(tā)的音(yīn)色(sè)清亮、纯净,表现力强,所以大多(duō)用于独奏。

  热瓦甫兄脊迹不但有美(měi)妙的气(qì)韵,更有美(měi)观大方的(de)外形,琴身由(yóu)很多牛角(jiǎo)片或骨(gǔ)片(piàn)镶(xiāng)嵌青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗出形式多样的花纹,并带有(yǒu)规(guī)则(zé)性的纹路和(hé)图案(àn),显得美观大(dà)方(fāng),且极(jí)具民族(zú)特色(sè)。

      3、都塔尔

     (最大的都塔(tǎ)尔)传统的.都塔尔,构造与弹布(bù)尔相似,外形像个长柄的大水瓢(piáo),由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和(hé)琴弦(xián)等部分组成。

  制作材料多采用(yòng)经过自然干燥(zào)的桑木、杏木或核桃木(mù),弹奏出(chū)来的琴音声音虽(suī)小但音(yīn)色却很柔美。

  都塔(tǎ)尔(ěr)是一个伴奏极佳的乐器,它除了在古典音(yīn)乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外,还(hái)演奏过有名的曲目(mù)《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间(jiān)奏曲(qū)》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代(dài)》等。

      4、卡(kǎ)龙琴(qín)

     卡龙琴是(shì)维吾尔(ěr)乐器里弦最多(duō)的古老民间弹拨(bō青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗)乐器,史籍中(zhōng)称七十二弦琵琶(pá)、“喀(kā)尔奈”,形状酷似(shì)扬琴,发出的声音清脆悦(yuè)耳(ěr),近似(shì)古筝,但比古筝的音色更明亮,是演奏(zòu)古典乐曲《十(shí)二木卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐器。

  它盛(shèng)行于(yú)新(xīn)疆的(de)麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等(děng)地。

      5、艾捷(jié)克

     艾捷克又名哈尔扎(zhā)克,起源于古代(dài)的(de)波斯。

  因流行于新疆的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地,所以又名(míng)多朗(lǎng)艾捷(jié)克,是(shì)新(xīn)疆的维吾(wú)尔(ěr)族(zú)、乌孜别克(kè)族和塔吉克族(zú)的弓弦乐(lè)器,现盛行于南疆一带,主要用于(yú)演奏(zòu)民间歌曲和木(mù)卡姆曲调(diào)。

      6、萨它尔(ěr)

     萨(sà)它尔又称(chēng)“塞他(tā)尔”,波斯语(yǔ)“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”,意思是3根弦的乐器。

  萨它尔的(de)外(wài)形与弹拨(bō)尔相似,因音色明亮,常常用于独(dú)奏、合(hé)奏或做(zuò)为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

  据《乐师史》记载,早在十四(sì)、十五世纪,维吾尔族民间就有(yǒu)了这种(zhǒng)乐器,到20世纪(jì)50年代,萨它尔已遍布全疆各地(dì),并成为维吾尔族(zú)人民喜爱的(de)拉弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡西(xī)它(tā)尔,原名“艾(ài)西(xī)它(tā)尔”,是维吾(wú)尔(ěr)族的弓(gōng)拉弦鸣乐(lè)器(qì)。

  “胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的意思(sī),“它尔”的译文是琴(qín)弦,合起来的意(yì)思(sī)就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

  久已(yǐ)失(shī)传,近年才得以复苏(sū),形似曼多林,音色脆亮,可用于独奏、合(hé)奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别(bié)称“喇叭(bā)”,据相(xiāng)传,唢呐最初(chū)流传于波斯、阿拉(lā)伯一(yī)带(dài),是古代波斯语Surnā的音译。

  它(tā)发音高(gāo)亢、嘹亮,过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏曲的(de)伴奏中应(yīng)用(yòng),后经过不断发展改进(jìn),不但丰富了演奏技巧(qiǎo),而且(qiě)提高了表现(xiàn)力(lì),现已成(chéng)为一(yī)件具有(yǒu)特色(sè)的独奏乐器(qì),并(bìng)广泛应用于民族乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴奏中。

      9、达甫(fǔ)

     达甫(fǔ)亦称手鼓,也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的(de)打击乐器之一,被(bèi)誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

  鼓框木制,圆而扁平,周围装有许多小铁环(huán),表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮,其中以蟒皮音色最好。

  它的发音清脆响亮,声音力度变(biàn)化幅度较大,技巧(qiǎo)灵活,可以起到烘托各种不(bù)同乐(lè)曲情绪的作用。

  有(yǒu)了它,一切都有了激情。

  手鼓(gǔ)的发音清(qīng)脆响亮,在乐队(duì)中起(qǐ)着统一(yī)节奏和速度的作用,是名副其实的(de)总指挥。

  同时,它的(de)声音力度变化幅度较大,技(jì)巧灵活,携(xié)带方便,可以起到烘托各种(zhǒng)不(bù)同乐曲情(qíng)绪(xù)的作用。

      10、纳格(gé)纳鼓

     纳格(gé)纳鼓(gǔ)即“铁鼓”,在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉(lā)”,因鼓身用铁铸(zhù)成,故称“铁鼓”,又有“冬巴”之(zhī)称。

  纳格拉鼓形状看起来像一个花(huā)盆,鼓面蒙(méng)有(yǒu)骆驼皮或牛皮,六个(gè)纳(nà)格拉为一套,每(měi)套(tào)分大(dà)中(zhōng)小(xiǎo)三组(zǔ),每(měi)组两(liǎng)个,一奏高音,一奏低音,相差4—5度,用木捧(pěng)敲击(jī)。

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