死人体重实验(yàn)是真的吗，麦克(kè)杜格尔曾(céng)经在《纽约(yuē)时报(bào)》和一(yī)些医学杂志上发表：在人离开(kāi)人世的那(nà)一(yī)刻，其(qí)体重和死前比轻(qīng)了21.3克(kè)。麦克杜格尔(ěr)的(de)研究对象(xiàng)是(shì)六个奄(yǎn)奄(yǎn)一息的病(bìng)人，在他们死后(hòu)的那一霎那的(de)体重和死前比轻了21.3克。为此(cǐ)麦克杜格尔(ěr)在(zài)相同的(de)情况下对15条狗进(jìn)行了测量，结果发现它们的(de)体重并(bìng)未(wèi)发生可以察(chá)觉的变化。

麦克杜(dù)格(gé)尔(ěr)通过这次实(shí)验(yàn)得出了一个(gè)结(jié)论：人的灵魂有重量，而狗(gǒu)却(què)是没有灵魂。麦(mài)克(kè)杜格尔的这一猜测还(hái)促(cù)生(shēng)了一部电影《21克(kè)》，其中的21克指的就是灵魂的重量。仅仅(jǐn)通过对六个病人的实验就(jiù)得出这样的结论显然是不严(yán)谨的(de)，而(ér)且通过体重的减轻就(jiù)得(dé)出人是有灵魂的，有些像是(shì)从已知推(tuī)未知，显然也是缺少(shǎo)逻辑的。造成(chéng)体重减轻的(de)原(yuán)因(yīn)是多种多样的，仅仅是因(yīn)为灵魂的重量这一个可能性吗？

很明显这个实验带有(yǒu)严重的先入为主，这点微小的重(zhòng)量灵魂能承(chéng)受(shòu)我们一生的意义吗？当然是不能够的，人生(shēng)重要的(de)是当(dāng)下，未知的事(shì)情(qíng)、灵魂的事情都是虚妄(wàng)飘渺(miǎo)的，甚至(zhì)是(shì)没(méi)有(yǒu)意义的。我们(men)一直都(dōu)在(zài)疑惑人到底为(wèi)什么活着(zhe)，总是(shì)很难找到生命的意(yì)义(yì)，有些人(rén)甚至迷(mí)失在生命的(de)意(yì)义当中选择了自杀。生命的意义并(bìng)不在于灵魂，而是在于内心，能够能让自己觉得生活是充(chōng)实(shí)的。

今天的我们是否感到(dào)自己是幸福的，今(jīn)天的生活是空前荔枝比喻女人哪个部位，荔枝形容女人(qián)的(de)繁荣，繁荣到都(dōu)没有办法更(gèng)繁荣了，不仅仅(jǐn)是物质生(shēng)活的繁(fán)荣，还(hái)有就是网络生活的(de)繁荣(róng)，越(yuè)来(lái)越多的(de)人(rén)都(dōu)是(shì)生(shēng)活(huó)在(zài)网(wǎng)络世界的汪洋大海中，网荔枝比喻女人哪个部位，荔枝形容女人络中的我们是有灵(líng)魂的吗。大多是没有的吧，因为网络世界都是虚拟的(de)，但同(tóng)时又是(shì)那样(yàng)的(de)真实(shí)。现在人们都是一个个(gè)忙碌的工作者(zhě)，倒像是真的失去了(le)灵魂。

灵魂到底指的是什么，应(yīng)该是自我对世界的感(gǎn)知，自己对自己的(de)判断(duàn)，今天的我(wǒ)们又有多少(shǎo)时候(hòu)是主动(dòng)的做自(zì)己(jǐ)喜欢做、想(xiǎng)要做的(de)事情(qíng)，都(dōu)是(shì)在被时代的浪潮推着向前走，即(jí)使是我们的灵魂都不一定(dìng)能够自己做(zuò)主。没有人知道死之后的事(shì)情(qíng)，所以才会有各种各样的假说，并且看上去还非常合理，关键就看(kàn)人们能不能(néng)接受。

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