七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)是既望是小月农历十六(liù)日，大月(yuè)农历(lì)十七(qī)日，表示满月后(hòu)一(yī)天的。

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七月(yuè)既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是(shì)什(shén)么意思

　　既望是小月农(nóng)历十(shí)六日，大月农历十七日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既”表示达(dá)到(dào)的(de)状态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日乙未，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月十(shí)六日，其(qí)日为庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名也(yě)。

　　月大十(shí)六(liù)日，小十五日，日在东(dōng)，月在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七(qī饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃)月既望，乃敬捨(shě)宝躯(qū)，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹(yǔ)锡《奉和中书(shū)崔舍人(rén)八(bā)月十(shí)五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日(rì)以(yǐ)后至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既(jì)望(wàng)是(shì)什(shén)么(me)意思

　　这句(jù)话的意思是：壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明(míng)月之诗，歌窈(yǎo)窕之(zhī)章(zhāng)。

　　少焉(yān)，月出于东山(shān)之上(shàng)，徘徊于(yú)斗牛(niú)之间。

　　白(bái)露横(héng)江，水光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年(nián)秋，七(qī)月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有(yǒu)关的(de)文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一(yī)会(huì)儿，明(míng)月从东(dōng)山(shān)后(hòu)升起，徘(pái)徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的(de)雾气横贯(guàn)江面，清泠泠的水光连着(zhe)天(tiān)际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生最为(wèi)困难的时(shí)期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月十(shí)六和十月(yuè)十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋(fù)，后人(rén)因(yīn)称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二(èr)篇为(wèi)《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋(fù)诗引(yǐn)出主客对话的描写，既从(cóng)客之(zhī)口中(zhōng)说出了吊古伤今之情感，也从苏(sū)子所言中听到矢志不移(yí)之(zhī)情(qíng)怀，全(quán)赋(fù)情韵深致、理意(yì)透辟，实(shí)是(shì)文赋(fù)中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局与结构(gòu)安(ān)排(pái)中映现了(le)其独特的艺(yì)术构思，情韵(yùn)深(shēn)致、理意透(tòu)辟，在中隐慎国文学(xué)上有着很高的文学地位(wèi)，并对之后的(de)赋、散文(wén)、诗产(chǎn)生了(le)重大(dà)影响。饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃p>

　　七月既望是(shì)什么意思，壬戌之秋(qiū),七(qī)月既望是什(shén)么意思是(shì)既(jì)望是小月农历十六日(rì)，大月农历十七日，表示(shì)满月(yuè)后(hòu)一天的。

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七(qī)月(yuè)既(jì)望是什么意(yì)思(sī)，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　既望(wàng)是小月农历十六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每(měi)月十(shí)五。

　　“既(jì)”表(biǎo)示达到的状(zhuàng)态。

　　既望(wàng)，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月(yuè)既望。

　　越六日(rì)乙未(wèi)，王朝(cháo)步自(zì)周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其(qí)日为庚寅，既日月(yuè)相望(wàng)矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之(zhī)名也(yě)。

　　月大(dà)十六日，小十五(wǔ)日，日(rì)在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文(wén)惠(huì)太(tài)子(zi)解(jiě)讲(jiǎng)疏》：“暨七(qī)月(yuè)既望，乃敬(jìng)捨宝躯(qū)，爰(yuán)及舆冕，自缨已(yǐ)降(jiàng)，凡(fán)九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五(wǔ)六(liù)日以后(hòu)至(zhì)二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望(wàng)是什(shén)么意思(sī)

　　这句(jù)话(huà)的意思是：壬戌(xū)年秋(qiū)，七(qī)月十六日，苏(sū)轼与(yǔ)友(yǒu)人(rén)在赤壁下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月(yuè)既望，苏(sū)子与客灶(zào)瞎(xiā)敬泛舟(zhōu)游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东(dōng)山之上(shàng)，徘徊于斗牛(niú)之间(jiān)。

　　白露(lù)横江，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬酒(jiǔ)，吟(yín)诵着与明月(yuè)有关的(de)文章(zhāng)，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明月从东山后(hòu)升起，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江面，清泠泠的(de)水(shuǐ)光(guāng)连(lián)着天际(jì)。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生(shēng)最为困难的时期(qī)之(zhī)一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月十六和十(shí)月十五两次(cì)泛游(yóu)赤(chì)壁，写(xiě)下了两篇以赤壁为题(tí)的赋，后(hòu)人因称第一篇(piān)为《赤壁(bì)赋(fù)》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客(kè)之口中(zhōng)说出了吊古伤(shāng)今(jīn)之情感，也(yě)从苏子所言中(zhōng)听到(dào)矢志不移(yí)之情(qíng)怀，全赋(fù)情韵深致、理意透(饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃tòu)辟，实是(shì)文赋中(zhōng)之(zhī)佳作。

　　全赋在布局与结(jié)构安排中映现(xiàn)了其(qí)独特的艺(yì)术(shù)构思(sī)，情韵深致、理意透辟，在(zài)中隐慎国(guó)文(wén)学上(shàng)有着(zhe)很高的文学地位，并对之后(hòu)的赋、散文(wén)、诗产生(shēng)了(le)重(zhòng)大影(yǐng)响。

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