不拘于时句(jù)式类(lèi)型,不拘于时句式还(hái)原是(shì)被动句的。
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不拘于时句式类型,不拘于时句式还(hái)原(yuán)
被(bèi)动(dòng)句。于,介词,表示被动,受,被(bèi)。
不拘于时,意(yì)思是不(bù)受时(shí)俗的拘束。
指不受当时以求师为耻(chǐ)的不良风气的束缚。
时,时(shí)俗,指当时士大(dà)夫中耻于(yú)从师的不良(liáng)风气。
师说节选(xuǎn)原文:李氏子(zi)蟠,年十七,好(hǎo)古(gǔ)文,六艺经传皆通习(xí)之,不拘于时(shí),学(xué)于余。
余(yú)嘉其(qí)能(néng)行古(gǔ)道
被动句。
于,介词,表示被动,受,被。
不拘(jū)于(yú)时,意思(sī)是不受时俗的拘(jū)束。
指不(bù)受(shòu)当时(shí)以求师为耻的不良风气(qì)的束(shù)缚。
时,时俗,指当时士大夫(fū)中耻于从师的不(bù)良风气。
师说节选(xuǎn)原文:李(lǐ)氏子(zi)蟠,年(nián)十七(qī),好古文,六艺经传(chuán)皆通习之,不拘(jū)于(yú)时,学(xué)于余。
余嘉其能(néng)行古道,作《师(shī)说》以贻之。
翻译:李家的孩(hái)子蟠,年龄十(s<缺少父爱的女生易恋上什么人,缺父爱的女孩子不会谈恋爱span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>缺少父爱的女生易恋上什么人,缺父爱的女孩子不会谈恋爱hí)七,喜欢古(gǔ)文,六经的经(jīng)文和传文都普遍(biàn)地学习了(le),不受时俗的(de)拘束,向我学习(xí)。
我(wǒ)赞许他(tā)能够遵行古人(从(cóng)师(shī))的途径(jìng),写这(zhè)篇《师(shī)说(shuō)》来赠送(sòng)他(tā)。
不拘于(yú)时(shí)出处意(yì)思是不受制于从师的时俗限制。
出自唐·韩愈(yù)《师说(shuō)》。
翻(fān)译:李蟠(pán)不受世俗的拘束(shù),来向我学习。
拘(jū):拘束(shù)
时:世俗
余:我
学于余:向(xiàng)我学习
不(bù)拘于(yú)时句式(shì)
不拘于时句式(shì)是被动句。
这句(jù)话(huà)出(chū)自于师说(shuō),原文如下:
古之学者必有师。
师(shī)者,所以(yǐ)传道(dào)受业解惑(huò)也。
人非生(shēng)而知之(zhī)者,孰能无惑?惑(huò)而(ér)不从师,其为惑也,终不解矣。
生乎吾前,其闻(wén)道也固(gù)先乎吾,吾从(cóng)而师之;生乎吾后,其闻(wén)道也(yě)亦先乎吾,吾从而师(shī)之。缺少父爱的女生易恋上什么人,缺父爱的女孩子不会谈恋爱
吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎(hū)?是故(gù)无贵无贱(jiàn),无(wú)长无少,道之所存,师之所存(cún)也。
嗟乎(hū)!师道之不传(chuán)也久(jiǔ)矣!欲(yù)人之无惑也难(nán)矣!古之(zhī)圣人,其出(chū)人(rén)也远矣,犹且从师(shī)而问焉;今之(zhī)众人,其(qí)下圣人(rén)也亦远矣,而耻(chǐ)学于师。
是故圣益(yì)圣,愚益愚。
圣人(rén)之所以(yǐ)为(wèi)圣,愚人之所以(yǐ)为愚,其皆出于此乎?爱其孝清子,择(zé)师而教之(zhī);于其身也,则耻师焉,惑矣。
彼(bǐ)童子之师,授之书而(ér)习其句读者(zhě),非吾所谓(wèi)派(pài)仿传其道解其惑(huò)者也。
句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小(xiǎo)学而大(dà)遗,吾未(wèi)见其明也(yě)。
巫医乐师百(bǎi)工之人,不耻相(xiāng)师。
士大夫之族,曰师曰弟子(zi)云者,则群聚而笑之。
问之(zhī),则(zé)曰:“彼(bǐ)与彼年相若(ruò)也,道相似也。
位卑则足羞,官盛则近(jìn)谀。
”呜呼(hū)!师道(dào)之不复可巧羡(xiàn)前(qián)知(zhī)矣(yǐ)。
巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了