周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么(me)解释是我要(yào)像周(zhōu)公一样，像天下英(yīng)雄一样真诚地(dì)臣服(fú)于我(wǒ)的。

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周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意思是什(shén)么(me)意思(sī)，周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么解释

　　至(zhì)于(yú)“周(zhōu)公赐养”的典(diǎn)故，据说周公说：“文王之(zhī)子，武(wǔ)王之弟，成王伯父(fù)，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发(fā)，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人(rén)。

　　”这也表达了诗(shī)人(rén)当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的时(shí)候，生活如何！

　　比如早晨(chén)的(de)露水(shuǐ)更(gèng)难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如(rú)何解(jiě)决问(wèn)题？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我(wǒ)现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时(shí)候能修(xiū)好？

　　忧虑来自于(yú)此，无(wú)法割断。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地(dì)用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月(yuè)亮(liàng)明媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着(zhe)树转三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩(hán)世(shì)外传》第三卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子不(bù)能(néng)成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿(ér)子，武王的(de)弟(dì)弟，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但(dàn)是(shì)，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕(pà)在这个世界上失去(qù)一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界各地的人才，周公不得不多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次(cì)吐出食物。

　　后来(lái)，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他(tā)对人才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天(tiān)下归(guī)心是什么意(yì)思(sī)

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字的(de)意思(sī)，是指嘴中正在咀嚼着(zhe)食物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的(de)意思(sī)就(jiù)是，周公吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天(tiān)下归心”的意思是我愿(yuàn)如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心(xīn)归顺(shùn)与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌(gē)行》：“忧从中来(lái)，不可断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心(xīn)念(niàn)旧(jiù)恩。

　　月明(míng)星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不(bù)厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷(pēn)涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光(guāng)明(míng)亮(liàng)星光稀疏，一群(qún)寻巢(cháo)乌鹊(què)向南飞(fēi)去。

　　绕树(shù)飞了三周却没敛翅，哪里(lǐ)才(cái)有它们(men)栖身之所？高山不辞土石才(cái)见巍峨(é)，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般(bān)礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌(gē)行》是政(zhèng)治(zhì)性(xìng)很强的诗作，主(zhǔ)要是(shì)为(wèi)曹(cáo)渗(shèn)祥操当(dāng)时所(suǒ)实(shí)行的(de)政治路线和政(zhèng)治策略服务的；然而它那政治内(nèi)容和意(yì)义却(què)完全熔铸(zhù)在浓郁(yù)的抒情意境之(zhī)中。

　　全诗充(chōng)分发(fā)挥了诗歌的(de)特长，准确而(ér)巧妙地运用(yòng)了比兴手(shǒu)法，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时(shí)代，曹操就已经能够按照(zhào)抒情诗的(de)特殊规律(lǜ)来取得预期的(de)社会效果，这一创作(zuò)经验是(shì)值得(dé)后人借鉴的。

　　同时(shí)因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步(bù)意义，所(suǒ)以他对“求(qiú)贤(xián)”这一主题所(suǒ)作(zuò)的高度艺术化(huà)的(de)表(biǎo)现，也得到了历史的(de)肯定(dìng)。

　　周公吐哺天下归心的(de)意思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么解释(shì)是我要像(xiàng)周公一样，像天下英(yīng)雄(xióng)一样真诚地臣服于(yú)我的。

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周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是什么意思，周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意思是什么解释

　　至于“周公赐养”的典故(gù)，据说周(zh国民党任公是指谁，任公指的是什么ōu)公说：“文王(wáng)之子，武王之弟，成王(wáng)伯父(fù)，我世上不轻。

　　不过，一(yī)亩(mǔ)三抱头发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时(shí)的心情(qíng)。

　　曹(cáo)操(cāo)

　　当你用酒唱歌的时候，生活如(rú)何！

　　比(bǐ)如早晨(chén)的露水更难去(qù)。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解(jiě)决问(wèn)题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了(le)国王的缘(yuán)故(gù)，我现(xiàn)在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个(gè)客人(rén)吹长笛和笙。

　　我什么时候能(néng)修好？

　　忧虑来自于此，无(wú)法割断(duàn)。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推(tuī)，回到(dào)世(shì)界的中心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰(yuē)：“去！他的儿子不(bù)能成为国(guó)家的(de)骄傲(ào)。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟(dì)，成王(wáng)的叔叔，他也(yě)在(zài)这个(gè)世界上。

　　我不(bù)是世(shì)界上的光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三(sān)次染发、一顿(dùn)饭、三次喂食，仍然(rán)害怕在这个(gè)世界上失(shī)去(qù)一个男(nán)人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界(jiè)各地的(de)人才，周公不得不多(duō)次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐(tǔ)出食物。

　　后(hòu)来，他用(yòng)“周公食、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐(tǔ)”来表(biǎo)达他对(duì)人才的(de)渴(kě)求和对(duì)人才的追求。

周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心是什(shén)么(me)意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字(zì)的意思，是指(zhǐ)嘴(zuǐ)中正(zhèng)在(zài)咀(jǔ)嚼着食物(wù)。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的(de)意思就是，周(zhōu)公吐出嘴中正在咀嚼(jué)着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我(wǒ)愿(yuàn)如(rú)周公(gōng)一般礼(lǐ)贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真(zhēn)心(xīn)归顺与(yǔ)我。

　　出(chū)自曹操《短(duǎn)歌(gē)行》：“忧从中来，不可断绝(jué)。

　　越陌(mò)度(dù)阡，枉(wǎng)用相存(cún)。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明(míng)星(xīng)稀，乌(wū)基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可依？山不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远(yuǎn)方(fāng)宾客踏着田(tián)间(jiān)小路，一个个屈(qū)驾前来(lái)探望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈(tán)，争(zhēng)着将往日的情谊诉(sù)说。

　　月光明亮星光稀疏，一(yī)群寻巢(cháo)乌鹊(què)向南(nán)飞去(qù)。

　　绕树飞了三(sān)周(zhōu)却没(méi)敛(liǎn)翅，哪里才有它们栖身之所？高(gāo)山不辞(cí)土石(shí)才(cái)见巍(wēi)峨，大(dà)海不弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤下士(shì)，愿天下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很强的诗(shī)作，主要(yào)是(shì)为曹渗祥操当时所实行的政(zhèng)治路线(xiàn)和政治策略服务的(de)；然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗(shī)充分发(fā)挥了诗歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙(miào)地运(yùn)用了比兴手法，达到寓(yù)理于情、以情感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在那个时代(dài)，曹操(cāo)就已经能够按照抒情(qíng)诗的特(tè)殊规(guī)律来(lái)取(qǔ)得预期的(de)社会(huì)效果，这一创作经(jīng)验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才(cái)是举”有一定(dìng)的进步意义，所以(yǐ)他对“求贤(xián)”这一主题所作(zuò)的高(gāo)度艺(yì)术化的(de)表(biǎo)现，也得(dé)到了历史的肯定。

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