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幂级数展开式常用公式,幂级数展开式怎么推导 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰,世(shì)间无我这般(bān)人,李白的(de)诗一剑霜(shuāng)寒十四州是手握日(rì)月摘星辰全诗内容(róng)是:危楼(lóu)高百尺,手可摘(zhāi)星辰的。

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手(shǒu)握(wò)日(rì)月摘星辰,世间无我(wǒ)这般(bān)人,李(lǐ)白的(de)诗一剑霜寒十四(sì)州(zhōu)

  手(shǒu)握(wò)日(rì)月摘星(xīng)辰全诗内容是:

  危楼(lóu)高百尺,手可摘星辰。

  不敢(gǎn)高声语,恐惊天上人(rén)。

  出自(zì)唐代李白《夜宿山(shān)寺(sì)》。

  译文:

  山上寺院好似有百丈之(zhī)高,站在上边仿佛(fú)都(dōu)能(néng)摘下(xià)星辰。

  不敢高(gāo)声说话,唯恐惊(jīng)动了(le)天(tiān)上的(de)仙人。

  注释:

 幂级数展开式常用公式,幂级数展开式怎么推导 1、宿:住,过夜。

  2、危楼(lóu):高楼,这里(lǐ)指山顶的寺(sì)庙。

  危:高。

  3、百尺(chǐ):虚指,不是实数,这里(lǐ)形容楼很高。

  4、星(xīng)辰(chén):天上的星星统称。

  5、语(yǔ):说话。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这是(shì)一首纪游写景(jǐng)的短诗。

  诗的(de)内容(róng)记录了李(lǐ)白(bái)夜游寺庙的有趣(qù)经历。

  全诗没有一个生僻字,从头到尾用“夸(kuā)张(zhāng)”的手法,形象而又逼真地(dì)写出了山寺之(zhī)奇高,星(xīng)夜之奇妙(miào)。

   “危楼(lóu)高百尺,手可摘星辰。

  ”这两句是写山寺(sì)之(zhī)高。

  第(dì)一(yī)句(jù)正面(miàn)描绘寺(sì)楼(lóu)的峻(jùn)峭(qiào)挺拔、高耸入云(yún)。

  发端一个“ 危 ”字,倍显突兀(wù)醒目,与“高”字在同句中(zhōng)的巧妙组合(hé幂级数展开式常用公式,幂级数展开式怎么推导),就确切(qiè)、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰(huán)宇的(de)非凡气势淋(lín)漓尽致地描摹了出来。

  次句以极其夸张的(de)技法来(lái)烘托山寺(sì)之高耸云(yún)霄(xiāo)。

  字字将读(dú)者的审美视(shì)线引向星汉灿烂(làn)的夜空,非但没(méi)有“高处不(bù)胜寒”的感慨,反给人旷阔感,以(yǐ)星夜的美丽(lì)引起(qǐ)人(rén)们(men)对高耸入云(yún)的“危楼”的(de)向往。

   “不(bù)敢高(gāo)声语,恐惊天上人。

  ”两(liǎng)句,“不敢(gǎn)”写出了作(zuò)者夜临“危楼”时的(de)心理状(zhuàng)态,从诗人“不敢”与(yǔ)深“怕”的心(xīn)理中,读者完全(quán)可以想象到“山寺”与“天(tiān)上人”的相距(jù)之近(jìn),这样,山寺之高也就不言自(zì)明了(le)。

   诗(shī)人(rén)用夸(kuā)张的艺术手法,描绘(huì)了山寺的(de)高耸,给人(rén)以丰(fēng)富的联(lián)想。

  山上的(de)这座楼(lóu)好像有(yǒu)一百尺(chǐ)高,诗人站在楼顶就可(kě)以用手(shǒu)摘下天上的星(xīng)星。

  在(zài)这儿(ér)都不敢大声说话,唯(wéi)恐(kǒng)惊(jīng)动(dòng)了天(tiān)上的仙人。

   此(cǐ)诗(shī)语言自(zì)然朴素,却形象(xiàng)逼真。

  全诗无一生僻(pì)字,却字字惊人,堪称“平字见奇(qí)”的(de)绝世佳(jiā)作(zuò)。

  诗人(rén)借助(zhù)大胆想(xiǎng)象,渲(xuàn)染山寺之(zhī)奇(qí)高(gāo),把山寺(sì)的高(gāo)耸和夜晚的(de)恐(kǒng)惧写的很(hěn)逼真,从(cóng)而(ér)将(jiāng)一座几乎(hū)不可想(xiǎng)象的(de)宏伟(wěi)建筑展现在读(dú)者面前,给人(rén)身(shēn)临其境的感觉。

  摘星辰、惊天人,这(zhè)些仿佛是童稚的想(xiǎng)法,被诗(shī)人信手拈来,用入(rù)诗中,让人顿感情趣盎然,有返璞归真之妙。

   李白的诗(shī)风豪放雄健,想象极其丰富(fù),语言(yán)自(zì)然婉转(zhuǎn),音律富于(yú)变化(huà)而(ér)又和谐统一,具有浓郁的浪漫主义(yì)色彩(cǎi)。

  此诗寥寥数笔,就酣畅淋漓(lí)地表(biǎo)现出了(le)人在高处(chù)的愉悦、豪放、可(kě)爱、率直。

  创(chuàng)作背景:

  这首《夜宿山寺》,一般认为(wèi)是李白的作品,在湖北(běi)省黄梅(méi)县所作,写的是黄梅县蔡(cài)山峰顶山的江心寺。

  但还有多篇题目(mù)与内容(róng)均(jūn)与此诗相近(jìn)的诗歌传世,如《题峰(fēng)顶寺》中“夜宿峰顶寺,举手(shǒu)扪星辰(chén)。

  不(bù)敢高声语,恐惊天(tiān)上人”(译(yì)文:夜间住在峰顶寺(sì)内(nèi),一(yī)举手(shǒu)就可以摸到(dào)天上的(de)星星。

  不敢高声说话,唯恐声音太大会惊动天上的神仙)等,其作者署名也相(xiāng)当复杂,有(yǒu)李(lǐ)白(bái)、王禹(yǔ)偁(chēng)、杨亿(yì)、晏殊、孟观等多种说法。

  作者简介(jiè):

  李白(701—762年),字太白,号青莲(lián)居士。

  是屈原之后(hòu)最具个性特色、最(zuì)伟大的浪漫(màn)主义诗人。

  有“诗仙”之美誉,与杜甫(fǔ)并称“李杜”。

  其诗以(yǐ)抒情为主,表现出蔑视权(quán)贵的傲岸精神(shén),对人民疾苦表示同(tóng)情,又善于描绘自然景色,表(biǎo)达对祖国山河的热爱。

  诗(shī)风雄奇豪放,想像丰富,语(yǔ)言流转自然,音(yīn)律和谐多(duō)变,善(shàn)于从(cóng)民间文艺和(hé)神话传说(shuō)中(zhōng)吸取营养和(hé)素材,构成其特有(yǒu)的瑰玮绚烂的(de)色彩,达到(dào)盛唐诗歌艺术的巅峰。

  存世诗文千余篇(piān),有《李太(tài)白集》三十卷(juǎn)。

手握日月(yuè)摘星辰全诗?

  该句出自(zì)家三少的作品(pǐn)《神(shén)印王座(zuò)》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句,全诗如下:

  手握日(rì)月摘星辰 , 世(shì)间无我这般人。

   

  脚踏(tà)阴阳定乾(qián)坤 , 荒古至今我为尊(zūn)。

  译文:

  双手的力(lì)量(liàng)可以握住太阳月亮(liàng)和星(xīng)星,人世间(jiān)再也(yě)没(méi)有第二个似我这样的(de)人(rén)。

  双脚一边(biān)踏阴(yīn)一边(biān)踏(tà)阳(yáng)可以(yǐ)扭定乾坤,从荒(huāng)古到如今只有(yǒu)我(wǒ)足够称尊称(chēng)王。

  扩展资料:

  伊莱克(kè)斯原(yuán)是(shì)圣魔(mó)大陆辉煌年(nián)代的光明(míng)之子,被龙皓晨和采儿的感(gǎn)情(qíng)所悟,最终指罩将(jiāng)永恒之心给了(le)龙皓晨使其复活,离开了圣魔大陆的(de)位面。

  神(shén)识(shí)碎片(piàn)来到斗罗(luó)大陆(lù),于星斗大森林(lín)和霍(huò)雨(yǔ)浩相遇,继而帮助霍(huò)雨浩斩杀死(sǐ)神使者,助(zhù)霍雨(yǔ)浩收(shōu)复噬灵刻刀,将其(qí)净化为(wèi)生(shēng)灵之金,神识寄宿(sù)于霍雨(yǔ)浩的生(shēng)灵之眼。

  因为万载(zài)寒冰玉髓床(chuáng)导致霍雨浩体内雪丹被点燃而(ér)燃烧(shāo)神识碎片(piàn)将雪帝转化为(wèi)魂灵(líng)后死亡,化(huà)为陪颂霍雨浩的第(dì)三武(wǔ)魂。

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