但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是(shì)什么，但使龙(lóng)城飞将在(zài)不教胡马渡阴山(shān)的意思是(shì)但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思(sī)是如果有像李广这样骁勇善战的将(jiāng)军立马(mǎ)阵前，一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)的。

　　关于但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思(sī)是什么，但(dàn)使龙城飞(fēi)将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思(sī)以及但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是什么，但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思和体会，但使龙城飞将(jiāng)在不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思，但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马度阴山的(de)意(yì)思是(shì)什(shén)么，但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马度阴山是什么诗(shī)等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)知(zhī)识：

但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思是什么，但使龙城(chéng)飞将在不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思

　　但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山出自唐代(dài)王昌龄的(de)《出塞》其一(yī)：“秦(qín)时明月汉时(shí)关，万里长征人未还。

　　但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在，不教胡(hú)马度阴山(shān)。

　　”

　　译文：依旧(jiù)是秦汉时期的(de)明(míng)月和边(biān)关，守边御(yù)敌鏖(áo)战万(wàn)里(lǐ)征人未回(huí)还。

　　倘若(ruò)龙城的飞将卫青如(rú)今还在，绝(jué)不许匈奴南下牧马(mǎ)度过(guò)阴山。

　　《出塞》是王昌龄(líng)早年(nián)赴西(xī)域时所做(zuò)，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄所处(chù)的时代，正值(zhí)盛唐(táng)，这一时期(qī)，唐在少先队的队旗是什么，少先队的队旗是什么组成的(zài)对外战争中屡屡取(qǔ)胜，全民族的(de)自(zì)信心极强，边塞诗人的作品中，多能(néng)体现一种慷慨激昂的向上精神，和克(kè)敌制胜的(de)强烈(liè)自信。

　　同(tóng)时，频繁的边塞战(zhàn)争，也使(shǐ)人民不(bù)堪重负，渴望和平，《出(chū)塞》正(zhèng)是(shì)反映了人(rén)民的这种(zhǒng)和平愿望。

“但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在，不教(jiào)胡马度(dù)阴(yīn)山”什么意思？

　　这题我会！“但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马度阴(yīn)山。

　　”的(de)意思是：只要(yào)龙城的(de)飞(fēi)将李广如今还在，一(yī)定不会让敌人的铁蹄(tí)踏(tà)过(guò)阴山。

　　【出(chū)处】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡(hú)马度阴山(shān)。

　　【译文(wén)】：

　　依旧是秦汉时芹(qín)旦期的(de)明月和边(biān)关(guān)，守边御敌鏖战万里征夫未回还。

　　只要龙城的飞将李(lǐ)广如今还在，一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过(guò)阴山(shān)。

　　【注释】：

　　但使：只要(yào)。

　　龙城飞将：汉(hàn)朝名(míng)将李广，龙城是(shì)唐代的卢(lú)龙城（卢龙(lóng)城就是汉(hàn)代的李广练兵之地，在今河(hé)北省喜峰口附近(jìn)一带(dài)，为汉代右北平郡所在地），纵观李广一生主要的(de)时间都在抗击匈(xiōng)奴，防止匈奴掠边。

　　这里指英(yīng)勇善战(zhàn)的将领。

　　令有(yǒu)说(shuō)法，龙城飞将(jiāng)指的是卫青(qīng)奇袭龙城的(de)事(shì)情。

　　《汉书·卫(wèi)青霍去(qù)病(bìng)传》载，元(yuán)光(guāng)六年(nián)（前129年），卫青(qīng)为车骑将军(jūn)，出上谷(gǔ)，至笼城，斩首虏数百。

　　笼城(chéng)，颜(yán)师古注(zhù)曰：“笼”与“龙(lóng)”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵(qīn)扰内地的(de)外族骑兵。

　　度(dù)：越过。

　　阴山(shān)：位于(yú)今内蒙古中部及河北北部(bù)。

　　【创(chuàng)作背景】：

　　《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西域时所作。

　　王昌(chāng)龄所处盛唐，所(suǒ)以在(zài)其(qí)边塞诗中，多能体现一种慷慨激(jī)昂(áng)的向上精神，和克敌(dí)制(zhì)胜的强烈(liè)自(zì)信。

　　但(dàn)是(shì)频繁的边塞(sāi)战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正(zhèng)是反映(yìng)了人民的(de)这种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这(zhè)是一(yī)首著名的(de)边塞诗，表达(dá)了诗人希望起任良(liáng)将，早日平息边塞战(zhàn)事，使人民过(guò)上安定的生(shēng)活(huó)的(de)愿望。

　　诗人从描写(xiě)景物(wù)景入手，首句勾勒出一幅(fú)冷月照边关的苍凉景象。

　　“秦时明月汉时关”不能理解为秦时(shí)的明(míng)月汉代的关。

　　这(zhè)里是秦(qín)、汉(hàn)、关、月四(sì)字交错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦(qín)汉时(shí)的明月，秦汉时的关。

　　诗人暗示(shì)，这里的战事自秦汉(hàn)以来一直未(wèi)间歇(xiē)过(guò)，突(tū)出了(le)时间的久远。

　　次(cì)句“万里长征(zhēng)人未还”，“万(wàn)里”指边(biān)塞(sāi)和内地相距万里，虽属(shǔ)虚指，却突出了空间辽阔。

　　“人(rén)未还”使人联想到战争(zhēng)给人带来的灾难，表达了(le)诗人(rén)悲愤的情感。

　　怎(zěn)样才能解脱人民的困苦(kǔ)呢(ne)？诗人寄(jì)希望于有才能的将军。

　　“但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在，不教胡马度(dù)阴山。

　　”倘若攻袭龙城的卫(wèi)青和飞(fēi)将军李(lǐ)广(guǎng)而今少先队的队旗是什么，少先队的队旗是什么组成的健(jiàn)在，绝不许(xǔ)让(ràng)胡人的骑兵(bīng)跨越过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈奴(nú)圣地龙城(chéng)的名将卫青，而(ér)“飞将”则(zé)指(zhǐ)威(wēi)名(míng)赫赫(hè)的飞将军李广。

　　“龙城飞将”并不只(zhǐ)一人，实指(zhǐ)李(lǐ)卫，更嫌世扰(rǎo)是借代众多(duō)汉朝(cháo)抗(kàng)匈名(míng)将。

　　“不教”，不允(yǔn)许，“教(jiào)”字读平声；“胡马(mǎ)”，这里指代外族入(rù)侵的骑兵(bīng)。

　　“度阴山”，跨过阴山(shān)。

　　阴山是北方东西走向的大山脉，是(shì)汉代(dài)北方边防的(de)天然(rán)屏障。

　　后两句(jù)写得含蓄、巧妙，让人(rén)们(men)在对往事的对比中，得(dé)出必要的(de)结论。

　　这首诗(shī)虽然只有短短四行(xíng)，但是通过(guò)对边疆景物和征人心理的(de)描绘(huì)，表现的内容(róng)是复杂的。

　　既有(yǒu)对久戍(shù)士卒的(de)浓厚同情和结束这种边防不顾(gù)局面的愿望；又流露(lù)了对朝廷不能选(xuǎn)贤任能的不满(mǎn)，返汪同时又以大局为(wèi)重，认识(shí)到战争的正义性，因而个人利益(yì)服(fú)从国家安全的(de)需要，发出了“不教胡马度阴山”的誓言，洋溢着爱(ài)国(guó)激情。

　　诗人并没有(yǒu)对边(biān)塞风光进行(xíng)细致的描绘，他只(zhǐ)是选取了征戍(shù)生(shēng)活中的(de)一个典(diǎn)型画面来揭(jiē)示士卒的(de)内(nèi)心世(shì)界。

　　景物(wù)描(miáo)写只是用(yòng)来(lái)刻划(huà)人物思想感情的一种手段(duàn)，汉关秦月，无不是融情入景，浸透了人物的感(gǎn)情(qíng)色彩。

　　把(bǎ)复杂的内容熔铸在(zài)四行诗(shī)里，深沉(chén)含蓄，耐人寻(xún)味(wèi)。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字(zì)少(shǎo)伯(bó)，河东(dōng)晋阳（今(jīn)山西太原(yuán)）人。

　　盛唐著名边塞诗(shī)人，后(hòu)人(rén)誉为“七(qī)绝圣(shèng)手”。

　　早年贫贱，困(kùn)于(yú)农耕(gēng)，而(ér)立之(zhī)年，始中进士。

　　初任秘书省校书郎，又中博学宏(hóng)辞，授(shòu)汜水尉，因(yīn)事贬岭南(nán)。

　　与李白(bái)、高适、王维、王(wáng)之涣、岑参等交(jiāo)厚。

　　开元末返长(zhǎng)安(ān)，改授江宁(níng)丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安(ān)史乱起，为刺(cì)史(shǐ)闾(lǘ)丘晓(xiǎo)所杀。

　　其诗(shī)以七绝见长，尤以登第(dì)之前赴西北(běi)边塞所(suǒ)作边塞诗最(zuì)著，有“诗家(jiā)夫(fū)子王江宁”之誉（亦有“诗(shī)家天子王江宁”的(de)说法）。

　　但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山(shān)的(de)意(yì)思(sī)是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思是但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的意思是(shì)如(rú)果有像李广这样骁(xiāo)勇善(shàn)战的将军(jūn)立马阵前，一定不(bù)会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山的(de)。

　　关于但使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的(de)意思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在(zài)不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思(sī)以及但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意(yì)思是什么，但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山的意思(sī)和(hé)体会，但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的(de)意思(sī)，但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴山的意思(sī)是什么(me)，但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴(yīn)山是(shì)什么诗(shī)等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知识(shí)：

但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

　　但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡(dù)阴山(shān)出自(zì)唐代王昌龄的《出(chū)塞》其一：“秦时明月汉时关(guān)，万里长(zhǎng)征人未还(hái)。

　　但使龙城飞将在，不教胡(hú)马度阴(yīn)山。

　　”

　　译文：依(yī)旧是秦汉时期的(de)明(míng)月(yuè)和边关，守边御敌鏖(áo)战(zhàn)万里征人未(wèi)回还。

　　倘若龙(lóng)城的飞将卫(wèi)青如今(jīn)还(hái)在，绝不许匈奴南下牧马度(dù)过阴山(shān)。

　　《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西(xī)域时所做(zuò)，《出(chū)塞》是(shì)乐府旧(jiù)题。

　　王昌龄所处的时代(dài)，正值盛唐，这一时期(qī)，唐在(zài)对外战争(zhēng)中(zhōng)屡屡取胜，全民族的(de)自(zì)信心极强，边塞诗人(rén)的作(zuò)品(pǐn)中，多(duō)能体现一种慷慨激昂的(de)向上精(jīng)神，和克(kè)敌制胜的强烈自信。

　　同时，频繁的边塞战争(zhēng)，也(yě)使人民不堪重(zhòng)负，渴望和(hé)平，《出塞》正是(shì)反映了人(rén)民的(de)这种(zhǒng)和平愿(yuàn)望。

“但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马度阴山”什么意(yì)思？

　　这(zhè)题(tí)我(wǒ)会！“但使龙城飞将在，不(bù)教胡(hú)马度阴(yīn)山(shān)。

　　”的意(yì)思(sī)是：只要(yào)龙(lóng)城的飞(fēi)将李(lǐ)广如今还在，一定不会让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏过(guò)阴(yīn)山(shān)。

　　【出处】：

　　唐(táng)代·王(wáng)昌龄(líng)《出塞(sāi)》

　　【原(yuán)文】：

　　秦时明月汉时关(guān)，万里长(zhǎng)征人未还(hái)。

　　但(dàn)使龙城飞(fēi)将在，不教胡马度(dù)阴山。

　　【译(yì)文】：

　　依旧是秦汉时芹旦(dàn)期的明月和边关，守边御(yù)敌鏖战万里征夫未回(huí)还。

　　只要(yào)龙城的飞将李广(guǎng)如(rú)今还在，一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

　　【注(zhù)释(shì)】：

　　但使：只要。

　　龙(lóng)城飞将：汉朝名将(jiāng)李广，龙城是唐代的卢(lú)龙城（卢龙城就是汉代的李广练兵之(zhī)地(dì)，在今(jīn)河北省喜(xǐ)峰口附近(jìn)一带(dài)，为汉代(dài)右(yòu)北(běi)平郡所在地），纵观李(lǐ)广一生(shēng)主要的时间都(dōu)在(zài)抗(kàng)击匈奴(nú)，防止(zhǐ)匈奴掠(lüè)边。

　　这(zhè)里(lǐ)指英(yīng)勇善战的将(jiāng)领。

　　令有(yǒu)说法，龙城飞将指的是(shì)卫(wèi)青奇袭龙(lóng)城(chéng)的事(shì)情。

　　《汉书·卫青霍(huò)去病传(chuán)》载，元光六年（前129年(nián)），卫青为车骑将军，出上谷，至(zhì)笼城，斩首虏数百。

　　笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同(tóng)。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡(hú)马：指侵扰内地(dì)的外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山(shān)：位(wèi)于今(jīn)内(nèi)蒙古中部(bù)及河北北部。

　　【创作背景(jǐng)】：

　　《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域时(shí)所作(zuò)。

　　王昌龄(líng)所处盛唐，所以(yǐ)在其边塞诗中，多能体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌(dí)制胜的强烈自信。

　　但(dàn)是频繁(fán)的(de)边塞战(zhàn)争，也使人(rén)民不堪重负，渴望和平(píng)，《出(chū)塞》正是反映了人民的这(zhè)种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一(yī)首著名的(de)边塞诗，表(biǎo)达了诗人希望起任(rèn)良将，早日(rì)少先队的队旗是什么，少先队的队旗是什么组成的平息边塞战事，使人民过上安定的生活(huó)的愿望。

　　诗人从描写(xiě)景(jǐng)物景(jǐng)入手，首句勾勒出一(yī)幅冷月(yuè)照边关的苍凉景象。

　　“秦时明(míng)月(yuè)汉时关”不能(néng)理解为(wèi)秦时的(de)明月汉代(dài)的(de)关。

　　这里是秦、汉、关(guān)、月(yuè)四字交错使用，在修辞(cí)上叫“互文见义”，意思是秦汉时的(de)明月(yuè)，秦(qín)汉时的(de)关(guān)。

　　诗(shī)人暗示，这里的战事自秦汉(hàn)以来一(yī)直未(wèi)间歇过，突出了时间的久远。

　　次句(jù)“万里(lǐ)长征人(rén)未还(hái)”，“万里”指(zhǐ)边塞和内(nèi)地相(xiāng)距万里，虽属(shǔ)虚指，却突出了空间辽(liáo)阔。

　　“人未还”使(shǐ)人(rén)联想到战争给(gěi)人带来的灾难，表达了诗人悲愤(fèn)的情感。

　　怎样才能(néng)解脱人民的(de)困苦呢？诗人寄希望(wàng)于(yú)有(yǒu)才能(néng)的将军。

　　“但使龙城飞将在(zài)，不教胡马度阴山(shān)。

　　”倘(tǎng)若攻袭龙城的卫青和飞将军李广(guǎng)而今健在(zài)，绝不许让(ràng)胡人的骑(qí)兵跨越过阴山。

　　“龙(lóng)城”指奇袭匈奴圣(shèng)地(dì)龙城的名(míng)将(jiāng)卫青(qīng)，而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。

　　“龙城飞将(jiāng)”并不只一人(rén)，实指李卫，更嫌(xián)世扰是借(jiè)代众多汉(hàn)朝抗(kàng)匈名将(jiāng)。

　　“不教(jiào)”，不允许，“教(jiào)”字读平声；“胡马”，这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)代外族入(rù)侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山(shān)。

　　阴山(shān)是北方东西(xī)走(zǒu)向(xiàng)的(de)大(dà)山脉，是汉代北方边防的天然屏障。

　　后两句写得(dé)含蓄、巧妙，让人(rén)们在对往事(shì)的对比(bǐ)中，得出必要的结论。

　　这(zhè)首(shǒu)诗虽然只有(yǒu)短短四(sì)行，但是通过(guò)对边疆景物(wù)和(hé)征(zhēng)人心理(lǐ)的描绘，表现(xiàn)的内容(róng)是复(fù)杂的。

　　既有对久戍士卒的浓厚(hòu)同情和结束这种边防不顾局面(miàn)的愿望；又流(liú)露(lù)了(le)对朝廷不(bù)能选贤任能的不(bù)满，返汪同(tóng)时又(yòu)以大局为重(zhòng)，认识到战争的正义性，因(yīn)而个人利益服从国家安(ān)全的需要(yào)，发出了“不教胡马度阴山”的誓言，洋溢着(zhe)爱国(guó)激情。

　　诗人并没有对边塞风光进行细致的描绘(huì)，他只(zhǐ)是选(xuǎn)取了征戍生活中的(de)一个典型画面(miàn)来揭示士卒的内心世界。

　　景物描写只是用(yòng)来刻划人物思想感情的(de)一种(zhǒng)手段，汉关秦月，无不是融情入景，浸透了人物的(de)感情色(sè)彩(cǎi)。

　　把复杂的内(nèi)容熔铸在(zài)四行诗里，深沉含蓄，耐人(rén)寻(xún)味。

　　【作者(zhě)简(jiǎn)介】：

　　王昌龄 (698— 756），字(zì)少伯(bó)，河东晋阳(yáng)（今(jīn)山(shān)西(xī)太(tài)原）人。

　　盛唐(táng)著名(míng)边(biān)塞(sāi)诗人，后人(rén)誉为(wèi)“七绝圣手”。

　　早年(nián)贫贱，困于农耕，而立之年，始(shǐ)中进士。

　　初任(rèn)秘(mì)书省校(xiào)书郎(láng)，又中(zhōng)博学宏辞(cí)，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与(yǔ)李(lǐ)白、高(gāo)适、王维、王之涣、岑参等交厚。

　　开(kāi)元末返长(zhǎng)安，改授(shòu)江宁丞。

　　被谤谪(zhé)龙标尉。

　　安史(shǐ)乱起，为(wèi)刺史(shǐ)闾丘晓所杀(shā)。

　　其诗(shī)以七绝(jué)见长，尤以登第之前赴西北边塞所作(zuò)边塞诗最(zuì)著，有“诗家夫子王(wáng)江宁”之誉(yù)（亦有“诗家天(tiān)子(zi)王江宁”的说(shuō)法）。

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