颜元的(de)教育思(sī)想思维导图，颜(yán)元的教育思(sī)想(xiǎng)主张是颜元的教育思(sī)想：培养目(mù)标：“实(shí)德实才之士”：颜元认(rèn)为(wèi)人才是治国(guó)安(ān)民的根本，而人才主要依(yī)靠学校(xiào)教(jiào)育来培养的。

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颜元的教育(yù)思想思维导图，颜元的教育思(sī)想主(zhǔ)张

　　颜元(yuán)的(de)教育思想：1、培养目标：“实德实才之(zhī)士”：颜元认为人才是治国安民的根本，而人才中国有多少万兵力，中国有多少万兵力人数(cái)主(zhǔ)要依靠学(xué)校教育(yù)来培养。

　　学校教育的培养目标(biāo)是(shì)“实德实(shí)才之士”，即品德(dé)高尚、有真才(cái)实学的经世致用中国有多少万兵力，中国有多少万兵力人数人才。

　　“实德实才之士”有两种，一种是“上下(xià)粗(cū)精皆尽力求全”的通才，另一种(zhǒng)是“终身止精一艺(yì)”的专门人才。

　　2、教(jiào)育内容：“实(shí)学(xué)”：把(bǎ)以“六艺”为(wèi)中(zhōng)心(xīn)的“三事”、“六府”、“三(sān)物”作为(wèi)教育内容，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富国强兵”的(de)政治(zhì)理想，还提出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方(fāng)法：“习行”：“习性(xìng)”，即(jí)学习与(yǔ)实践相结合。

　　第一，教学要联系实(shí)际，观察、练(liàn)习，“躬行而实践之”。

　　第二，反(fǎn)对静坐读(dú)书、闭门(mén)读书(shū)和(hé)空谈理(lǐ)义(yì)，因为其脱(tuō)离实际，不能解决实际问(wèn)题还影响健(jiàn)康。

　　第三，并非排斥通过读(dú)讲(jiǎng)来学习知识，而是主张读书、讲(jiǎng)学、习行相结合。

　　第四，人获得(dé)知识的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜元(yuán)在自(zì)己规划(huà)的漳(zhāng)南书院(yuàn)中(zhōng)，陈设(shè)六斋，并(bìng)规(guī)定了(le)各斋具(jù)体教育内(nèi)容(róng)，实行“分斋教学”。

　　漳南书(shū)院的六斋分别为文(wén)事斋、武备(bèi)斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖(tiē)括斋。

　　之所(suǒ)以(yǐ)暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应当(dāng)时的实际，等(děng)时机(jī)到了则(zé)关闭这两斋。

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