赶尸(shī)也有(yǒu)门(mén)派(pài)，不(bù)同门派(pài)的(de)赶尸匠赶尸(shī)的方法也不一样。把(bǎ)内(nèi)脏掏空萱草用竹杆挑的(de)是解(jiě)放前已经失传了赶尸方(fāng)法之后的(de)事，没多久(jiǔ)就开(kāi)始火(huǒ)化也就(jiù)没(méi)有这行了。古时赶尸(shī)方(fāng)法(fǎ)是一种蛊术，科学的说(shuō)法是寄生虫(chóng)，一种寄生(shēng)在大脑中(zhōng)的寄生虫，养蛊分门别派，各自有各自的(de)方法，但万变不离其宗，7、8天之内(nèi)尸体并没(méi)有(yǒu)完全死(sǐ)亡，赶尸匠有办法用药(yào)物给尸(shī)体防(fáng)腐(fǔ)然后把(bǎ)蛊(gǔ)虫值入脑中，蛊(gǔ)虫会产生一定的电流给特定(dìng)的神(shén)经(jīng)带动还未完(wán)全死(sǐ)亡的肌肉收缩(suō)就产生了动作。赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)手里的(de)铃的(de)主要作用是通过共振让蛊虫(chóng)放电用(yòng)的，人们听到了躲(duǒ)避并不是最初的想法(fǎ)，因为也有听到了(le)反(fǎn)而(ér)过来(lái)看的。这(zhè)种方式和19世纪科学家给(gěi)尸体通电来让尸体产(chǎn)生动作的原理是一样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸为(wèi)啥只(zhǐ)有湘西才有？湘(xiāng)西赶尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝的大战(zhàn)，而是在《山(shān)海(hǎi)经大荒西经(jīng)》中就有记载(zài)：有巫山者。有壑山者。有金(jīn)门之山，有(yǒu)人(rén)名曰黄姖之尸(shī)。它泛(fàn)指在外地客(kè)死他乡(xiāng)的人回(huí)家的方式(shì)，古代曾有鸟九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思载人归的传(chuán)说，在四川三星堆中发现(xiàn)的一(yī)些法器，其(qí)实(shí)就是盛(shèng)放(fàng)尸体(tǐ)的东西。

在远古(gǔ)时代，人死之(zhī)后往往会被制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在一根很长(zhǎng)的绳索上，身体各个部(bù)位通(tōng)过钢针缝(fèng)合，脚下是一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什(shén)么一定要在夜间(jiān)运尸(shī)体，就是来掩饰尸体上方黑色器具。而一般赶尸的人(rén)都(dōu)会(huì)背一个篓子(zi)，篓子里就是处理(lǐ)过的内脏。

在古代道路和现在(zài)完全不(bù)一样，那个时候马车都(dōu)很少，而湘(xiāng)西赶尸通(tōng)过滑(huá)轮的运动来实现目的，由于混轮行(xíng)走时会发出一些很沉(chén)闷的声(shēng)音(yīn)，因此赶尸人都会(huì)唱叫(jiào)做咒(zhòu)语的东西(xī)，借以掩饰。赶尸人祖(zǔ)传器具(jù)就是滑轮和铁针、已经相关固(gù)定尸体的铁器。不过后来有人则简化了程序(xù)，把死人处理后用活(huó)人冒充。传说水浒传(chuán)中(zhōng)段景住就擅长此道。

湘(xiāng)西赶尸

相信很多朋友对(duì)湘西赶(gǎn)尸这个事，更多的(de)来自影视剧里面，特别是恐怖港片(piàn)里关于(yú)湘西赶(gǎn)尸的桥段。一个人摇着铃铛(dāng)、撒着纸钱，然后有一排的(de)尸(shī)体(tǐ)跟(gēn)着。有(yǒu)时候想想就觉(jué)得(dé)莫(mò)名的恐怖。


小(xiǎo)时候，对于这个事情，我(wǒ)特地跑去问父(fù)母，到底有没有赶尸这个事(shì)，父(fù)亲找来(lái)书籍，跟我讲，古人都有(yǒu)叶落(luò)归根、魂归故里的传(chuán)统思想，一旦一个人客死异乡(xiāng)，那么不管(guǎn)隔的多远也要想(xiǎng)办法把(bǎ)尸体送回(huí)家乡，因为古人(rén)认(rèn)为，人是有(yǒu)三魂七魄的(de)，一旦在(zài)外面去世，若是不将尸体(tǐ)运回故乡，会使得魂魄没法回去，也没法去“阴间”报(bào)道，这(zhè)样就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

正是因为有这样的传统，再加上(shàng)古代不像现在(zài)这(zhè)样交通发达(dá)。在(zài)古代，很(hěn)多地方交(jiāo)通闭塞，甚(shèn)至很多地方(fāng)之(zhī)间还隔着高山峻岭，要是想把尸体运送回去(qù)，会特别费(fèi)工夫，“赶尸”这(zhè)样的(de)一个职业就出现了(le)。

湘西赶尸

在古人的思想九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思里，这样既能(néng)将尸体(tǐ)运回(huí)去，又能(néng)让死者魂归故里，这(zhè)也是电视(shì)剧里，赶尸的人，会(huì)一边摇铃(líng)铛(dāng)，一(yī)边撒纸(zhǐ)钱(qián)的原因。

所(suǒ)摇(yáo)的铃铛是为招(zhāo)魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂铃的指引(yǐn)，魂(hún)魄就能一路跟着回家。而撒纸(zhǐ)钱，就(jiù)是为了让路过的(de)孤魂野鬼，还有鬼(guǐ)差高(gāo)抬贵手，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这个职业，更(gèng)多的见于民(mín)间，但是在清朝，也(yě)曾有官方聘(pìn)用赶尸者(zhě)，目的是帮助一些死刑(xíng)犯在死后(hòu)能把尸体运回家(jiā)。毕竟很(hěn)多死刑犯的(de)处决，不一(yī)定是(shì)在犯人的老家，这样当死刑(xíng)犯去世之(zhī)后，尸(shī)体就得运回犯(fàn)人(rén)的老家，要(yào)是专门派人去(qù)送(sòng)，不(bù)仅费人，还费钱。而(ér)且很多(duō)官差也不大乐(lè)意做这种事(shì)，毕(bì)竟(jìng)这个是很晦气的事(shì)。

后来官(guān)方就(jiù)干脆了找来了赶尸(shī)人(rén)，让他们帮(bāng)忙运送死(sǐ)刑(xíng)犯的尸体回家，通常(cháng)赶尸人也(yě)是分工明确的，会有(yǒu)两人组成，一个人负责赶尸一(yī)个人负责(zé)引路，而(ér)且两个(gè)人在(zài)路上也互(hù)相有个照应。

赶尸的过程中，一(yī)般(bān)只能住在荒(huāng)郊野(yě)外(wài)，是不能去有人居(jū)住(zhù)的地方，有人意外在(zài)野外看到了赶尸人，这也给赶尸(shī)人进一步(bù)蒙(méng)上了神(shén)秘色彩。

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但(dàn)是当时清朝官方任(rèn)用的赶尸人跟湘西赶尸人，并不(bù)是(shì)一样的(de)，湘(xiāng)西赶尸人显的更(gèng)神秘一些(xiē)，在(zài)湘西(xī)流传(chuán)着赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首(shǒu)先，三赶，就是那种被官(guān)方(fāng)处决的、还(hái)有(yǒu)被战争波及、或者意外(wài)死亡的人，这三种是可(kě)以赶的。

三不赶(gǎn)，就是(shì)指非正常死亡的，比如得了(le)离奇怪(guài)病、投河(hé)上吊(diào)、被雷劈(pī)死、被火(huǒ)烧死(sǐ)等等尸体不全的(de)，不能赶。总的说，就(jiù)是被迫(pò)死的(de)可以赶，若是自杀和(hé)离奇(qí)死(sǐ)亡(wáng)的不能赶(gǎn)。

湘西赶尸

什么人能从事这(zhè)个职(zhí)业？
当(dāng)然(rán)赶尸人这个职业，也不(bù)是什么人都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足三个基(jī)本条件：胆大(dà)、体壮、长得丑。

若(ruò)是有人(rén)符合这(zhè)个(gè)条件，又想(xiǎng)去学习(xí)赶尸，那么就需要(yào)进一步筛(shāi)选，需要进行三(sān)项(xiàng)测(cè)试：

第一项测(cè)试：就是让一个人站(zhàn)太阳底(dǐ)下，盯着(zhe)太阳(yáng)看，同时旋转(zhuǎn)，然后突然喊(hǎn)停(tíng)，被测试者，若是能(néng)正常分辨东南(nán)西北，那么就过关。

第二(èr)项(xiàng)测试：就是让测(cè)试者(zhě)挑一副重(zhòng)担，要是能(néng)挑(tiāo)起(qǐ)来，并送到指定的(de)地(dì)点，就表示测试者(zhě)体力达标。

第三项测试：就(jiù)是让测试者晚上去深(shēn)山将(jiāng)赶尸人放的桐树叶(yè)从坟(fén)堆(duī)中取(qǔ)回(huí)来，若是能取回来，表(biǎo)示测(cè)试(shì)者胆量够了。

凡是能经过这(zhè)三个测试的人，才能拜入(rù)赶(gǎn)尸人学(xué)徒。

为啥只有(yǒu)湘(xiāng)西才有？
很多人可能会疑惑，克死异乡的并不只是在湘西那边(biān)才(cái)有，但(dàn)是为啥在其他(tā)地(dì)方并没有(yǒu)听说这种(zhǒng)职业呢？

其实(shí)，这个要说起来(lái)，还(hái)是跟湘西的地理环境有关，在湘西有专门的供赶尸人休息的旅店(diàn)，但是(shì)在(zài)其(qí)他地方(fāng)是没有这样的地方的(de)。

第二，其他地方，一般是不允许外来的尸体进(jìn)村的，而在湘(xiāng)西(xī)，大路(lù)都是绕村的，这样赶尸人压根就不用进(jìn)村(cūn)。

第三，其他地(dì)方，人们不懂(dǒng)赶尸(shī)的(de)禁忌，一旦赶尸(shī)人过来，被冲撞了(le)了(le)，会影响到(dào)。

正(zhèng)是由于有这(zhè)些因素，所以在(zài)其他(tā)地方，赶尸(shī)没法盛(shèng)行起来。最后，随着交通越来越便(biàn)利，赶尸这个职业，也(yě)慢慢的(de)消(xiāo)失在了历史的长(zhǎng)河(hé)中，毕竟(jìng)现(xiàn)在也不需(xū)要这样去赶尸，再远都(dōu)可以通过交通工具来完成。

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