社会发展(zhǎn)至今什么都是(shì)提(tí)倡科学恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因。即便是一些用科学也解释不(bù)了的问(wèn)题。最终也会以造谣等说法来进行掩盖。这就是如今的社会(huì)。但是(shì)从中国古代的历史发(fā)展至今。所谓(wèi)的鬼(guǐ)神(shén)论一直都没有停止过。只不过(guò)都是(shì)私底下的一(yī)种讨(tǎo)论。但真的(de)有(yǒu)人敢(gǎn)说这(zhè)些就是真(zhēn)的不存在的吗？还(hái)有中国(guó)人喜欢(huān)说的龙的传人。龙也被誉为很神秘神圣的一种圣物。民间对(duì)于龙的(de)传说有很多。也(yě)有不少人对于世界上(shàng)真(zhēn)的有龙存在而深信(xìn)不(bù)疑。但是国家为(wèi)什么不承认有龙呢，人类永远无法突破(pò)自我矛盾。

无论是在史书上(shàng)记载(zài)。又或者是在(zài)古人的文章和诗句(jù)中有不少对(duì)龙的描(miáo)述(shù)。而且日(rì)本的博(bó)物馆还存有龙的标本。但是国家为(wèi)什么从来都不承认(rèn)有(yǒu)龙呢。这其实是很多(duō)人都好奇的(de)问题。很多网(wǎng)友也发表了(le)自己的想法和看法。其实归结到底就两个字“矛盾”。

国家为什么不承(chéng)认有龙

国家希望自己(jǐ)的民众(恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因zhòng)是聪(cōng)明的。但是过(guò)于聪明又会难以(yǐ)管理。所以(yǐ)你要(yào)聪明到恰到好处(chù)。其实从古至今发生过太多怪气的事情(qíng)，比如说罗布泊青海湖天池(chí)等等一些地(dì)方发生的怪异现象。在专(zhuān)业人(rén)士进行研究之后并没有什么确切的答案。大概是为了稳住民心，所(suǒ)以(yǐ)他们往往会用各种科(kē)学的解释来(lái)搪塞大众。而事实真(zhēn)的(de)是像他们说的那样(yàng)吗(ma)？估(gū)计他们自己对自己的(de)说法也是模(mó)棱两(liǎng)可(kě)吧(ba)！

其实说白了科学的尽头就是鬼神(shén)。但是人(rén)们又(yòu)总(zǒng)是(shì)拿着科学的幌子来说从来没有(yǒu)鬼神之说。即便(biàn)是现实(shí)中(zhōng)有(yǒu)东西可以印证。但依(yī)然(rán)是(shì)会被官方以各(gè)种(zhǒng)方式来做了合理(lǐ)的(de)解释。中(zhōng)国人一直说自己是龙的传人。现实中(zhōng)也有出现过龙(lóng)的(de)记载。无(wú)论是(shì)年代有(yǒu)多久远(yuǎn)，或者说龙(lóng)是(shì)生活在公(gōng)元前。又(yòu)或者说(shuō)龙一(yī)直是存在的。

但始终国家(jiā)是不承(chéng)认有龙(lóng)的。可(kě)能这就跟佛(fú)教一样(yàng)，明明国家(jiā)倡(chàng)导(dǎo)不要迷信要相(xiāng)信科学(xué)。但是却不阻止国家佛教的发(fā)展。反而(ér)用信仰自由来解释(shì)。这(zhè)就是现实和内(nèi)心的一种矛(máo)盾竞争。如(rú)果从国家(jiā)层面承认一些东(dōng)西，那(nà)还有(yǒu)人会努(nǔ)力的发(fā)展科学(xué)吗(ma)。那(nà)国家还(hái)要进步(bù)和发展吗？

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