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鹅颈藤壶是什么东西,鹅颈藤壶多少钱一斤 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性是助词,用(yòng)在主谓间,取(qǔ)消句子(zi)的(de)独(dú)立(lì)性;“无丝(sī)竹之乱耳”全句(jù)译为(wèi):没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双(shuāng)耳的。

  关于无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什(shén)么用法,无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什(shén)么词(cí)性以(yǐ)及无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么用法?,无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的(de)之是什么(me)意思?,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么词性,无丝竹之乱(luàn)耳中的之(zhī),无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)怎么(me)翻译等问(wèn)题,小编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识(shí):

无(wú)丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是(shì)什么(me)用法,无丝(sī)竹之乱耳的(de)之(zhī)是什(shén)么词性(xìng)

  助(zhù)词,用(yòng)在(zài)主(zhǔ)谓间,取消句子的独立性;

  “无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句译为:没有(yǒu)嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全文短短八(bā)十一字,作者借赞美陋(lòu)室抒写自(zì)己志行高洁,安贫(pín)乐道,不与世(shì)俗同流(liú)合(hé)污的意(yì)趣。

《陋室铭(míng)》词类(lèi)活用

  ⒈名:名词活用动词,出名(míng)。

  例(lì)句:山(shān)不在(zài)高,有仙则名(míng)

  ⒉灵:形容词(cí)活用为动词,显出有灵气。

  例句:水不(bù)在深(shēn),有龙则灵(líng)

  ⒊馨:名词活(huó)用为动词(cí),有了芳馨。

  例(lì)句:斯是陋室,惟吾德(dé)馨

  ⒋乱(luàn):形容(róng)词的使动用法(fǎ),使……受到扰(rǎo)乱(luàn)。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词(cí)的使动用法,使……感(gǎn)到(dào)劳累(lèi)。

  例(lì)句:无案(àn)牍之(zhī)劳形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上。

  例句:苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古今异义(yì)

  ⒈无案牍之劳形(xíng)(形:身体;

  今常用义为(wèi):样子(zi))

  ⒉惟吾德(dé)馨(xīn)(馨(xīn):品德(dé)高(gāo)尚(shàng);

  今义(yì)为:芳香.)

  ⒊谈(tán)笑有鸿儒(鸿(hóng):大,渊博;

  今义为:鸿(hóng)雁(yàn),书信.)

  ⒋无(wú)丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器,这(zhè)里指奏乐乐器的声音;

  今义为(wèi):丝绸和竹子)

  5.可以(yǐ)调素琴(调:弹(dàn)奏;

  今(jīn)义为:调(diào)解)

之有(yǒu)什么意思文(wén)言文(wén)

  

1. 文言文中,之有什(shén)么意思

   之

   释(shì)义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个(gè)”、“这(zhè)”、“这种”等。

鹅颈藤壶是什么东西,鹅颈藤壶多少钱一斤>  《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如列(liè)传》:“均~二策(cè),宁许以负秦(qín)曲。

  ”

   ③第三人(rén)称代词,相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他(tā)们”等。

  《论(lùn)积(jī)贮疏》:“罩山(shān)游生~有时而(ér)用~无度。

  ”《郑(zhèng)伯克段于鄢》:“爱共叔(shū)段,欲立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说(shuō)话(huà)者本人或听(tīng)话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将(jiāng)哀而生~乎?”

   ⑤第二人(rén)称(chēng)代词,相当于(yú)“你”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯通(tōng)传(chuán)》:“窃(qiè)闵公之将死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在定语(yǔ)和中心词之间,表示修饰、领属的关系,相当于“的(de)”。

  《邵公(gōng)谏厉王弭谤》:“防民(mín)~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓(wèi)之(zhī)间,取消句子(zi)独立性,一般不必译出。

  《师说(shuō)》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志(zhì)。

  《劝学(xué)》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标志(zhì)。

  用在中心(xīn)词(动(dòng)词、形容词)和补(bǔ)语之(zhī)间,可(kě)译作“得”。

  《捕蛇(shé)者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标(biāo)志(zhì)。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示时间(jiān)的副词后(hòu),补足音节,没有实(shí)义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等(děng)词语和它们的(de)修饰语之间(jiān),表示对方位(wèi)、时间、范围等的限制。

  《教战守(shǒu)策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什么 意思

   解析: 用作(zuò)代词,分几种情(qíng)况(kuàng): (一)可(kě)以代人(rén)、代物、代事。

  代人多是第(dì)三(sān)人称。

  译为(wèi)"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾(bīn)语或(huò)兼语,不作主(zhǔ)语。

   例如: 作(zuò)《师说》以贻之。

  (《师说》,代人(rén),作(zuò)宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝(quàn)学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代事(shì)理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代(dài)词,表近指。

  可(kě)译为(wèi)"这(zhè)",通常作(zuò)复(fù)指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如(rú)列传(chuán)》) 2.用作助词,也分几种情况: (一)结构(gòu)助词,定语的标志。

  用(yòng)在定(dìng)语和(hé)中心(xīn)语(名词)之(zhī)间,可译(yì)"的(de)",有的可(kě)不(bù)译。

  如: 若能(néng)以吴、越之(zhī)众与(yǔ)中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师之(zhī)所存也(《师说》) (二)结构助(zhù)词(cí),补语(yǔ)的标(biāo)志。

  用(yòng)在中心语(动词(cí)、形容词)和补语之间(jiān),可(kě)译为"得"。

  如: 古(gǔ)人之观于天(tiān)地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求(qiú)思(sī)之深(shēn)而无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结(jié)构助词,宾语前置的(de)标志。

  用在被提(tí)前(qián)的宾语之后,动词谓语或介词之前,译时应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪(zuì)") (四)结构助(zhù)词。

  当主谓短语在句中作为主语、宾(bīn)语或(huò)一个分(fēn)句时(shí),"之"用(yòng)在(zài)主语和谓(wèi)语之(zhī)间,起取消句子独(dú)立性的作用,可不译。

  译时也可省去。

  如(rú): 师道之不传也久矣!欲人之无(wú)惑也难矣!(《师(shī)说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣(xiāo)乎东西。

  (《捕蛇者(zhě)说(shuō)》) 孤之有孔明,犹鱼之有(yǒu)水也(yě)。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在形容词、副词或某些动词的末(mò)尾,或用在(zài)三个(gè)字(zì)之(zhī)间,使之凑成四个字,只起(qǐ)调整音节(jié)的作用,无义(yì),译时应(yīng)省去。

  如: 顷之,烟(yān)炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生(shēng)以三寸之舌,强于百万之师。

  (《毛(máo)遂自荐》)

3. 在(zài)文言(yán)文(wén)中之(zhī)有哪(nǎ)些意思

   之

   一、代词

   1、人称代词,译(yì)作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人(rén)乘,战于(yú)长勺。

  (《曹(cáo)刿论(lùn)战》)

   ②陈胜佐之,并杀(shā)两尉。

  (《陈(chén)涉世(shì)家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒(xǐng)侯故使之问之。

  (《扁鹊见蔡(cài)醒公》)

   2、指示(shì)代词,指(zhǐ)代事物,译作(zuò)“它”、“它们(men)”或直(zhí)译事物名称(chēng)。

  

   ①学(xué)而(ér)时(shí)之,不亦说乎(hū)?(《十则》)

   ②屠自后断(duàn)其股,亦(yì)毙之。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰:默(mò)而(ér)识之物(wù)销(xiāo),学而不厌,诲(huì)人不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问(wèn):“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后(hòu)狼止而前狼又(yòu)至。

  (《狼(láng)》)

   二、助词(cí):

   1、结构助词,译作(zuò)“的”

   ①君(jūn)之病(bìng)在(zài)肠胃,不治将益(yì)深(shēn)。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公(gōng)》)

   ②以君之力,曾不能(néng)损魁父之丘。

  (《愚公移山(shān)》)

   ③予(yǔ)尝求古仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗(dào)之力(lì)哉(zāi)?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚(yú)公移(yí)山》)

   2、结(jié)构语(yǔ)气(qì)助词,放在主谓(wèi)之间,取消句子(zi)独立性。

  

   ①医(yī)之好(hǎo)治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公(gōng)》)

   ②在骨髓(suǐ),司命之所属,无奈(nài)何(hé)也!(《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ③虽(suī)我之死,有(yǒu)子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若出其中(zhōng)。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥而(ér)不染。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语气(qì)助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓(gǔ)之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久(jiǔ)之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑(qí)四面集(jí),步行(xíng)负弓(gōng)矢(shǐ)从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词(cí),提(tí)前(qián)宾语(yǔ)的标(biāo)志。

  

   ①菊(jú)之爱,陶(táo)后鲜有闻。

  (《爱莲说(shuō)》)

   ②何陋之(zhī)有?(《陋室铭(míng)》)

   ③宋(sòng)何罪(zuì)之有(yǒu)?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之(zhī)有几种意(yì)思

   一、作助词用(yòng)。

   主要用法有四种类型: 1、结构助词。

  相当于现代汉(hàn)语“的”,放在(zài)定语和中心语(yǔ)之(zhī)间,作定(dìng)语(yǔ)的(de)标志(zhì)。

   其(qí)格(gé)式为(wèi):定(dìng)语+之+中心语。

   例如: ①故时有物外之趣。

   (沈复《幼(yòu)时记趣》)译:物(wù)体本身以(yǐ)外的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在(zài)客厅的东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周(zhōu)敦颐《陋室金铭(míng)》)——各种草(cǎo)木的花。

   ④览(lǎn)物之情(qíng),得无(wú)异乎?(范(fàn)仲淹《岳阳楼(lóu)记》)译:(他们)观赏(shǎng)自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:忘记(jì)了路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之木(mù)。

   (魏学伊(yī)《核舟记(jì)》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱(jū)后鲜有闻(wén)。

   (陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》)译:对于菊花的爱好。

   2、用在主谓之间(jiān),取消句子独立性,使原来的主谓句成为句子成分或复句(jù)的成分。

   不(bù)必译(yì)出。

   其格(gé)式为:主语(yǔ)+之+谓语。

   例如: ①予(yǔ)独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

  (刘禹(yǔ)锡(xī)《爱莲说》)译:我唯(wéi)独爱莲花的从淤(yū)泥中(zhōng)长出(chū)而不受到沾染。

   ②无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳(ěr),无案牍之劳形(xíng)。

  (刘禹锡《陋(lòu)室(鹅颈藤壶是什么东西,鹅颈藤壶多少钱一斤shì)铭》)译:这里没有嘈杂的音乐声侵(qīn)扰(rǎo)耳鼓。

   ③予谓菊(jú),花之隐(yǐn)逸(yì)者也(yě)。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《陋室(shì)铭》)译(yì):我认为菊花(huā)是(shì)花(huā)是的隐(yǐn)士(shì)。

   ④大道(dào)之行也。

  (《大(dà)道之行也》礼记)译(yì):当政治上最高(gāo)理想实施的时(shí)候。

   3、用在不及(jí)物动(dòng)词、形(xíng)容(róng)词或时间副词后起协(xié)调音节、舒缓语气作用。

  不(bù)必译(yì)出。

   例如: ①公(gōng)将鼓之。

  (左秋明《曹刿(guì)论战》)译(yì):鲁(lǔ)庄(zhuāng)公将要(yào)击鼓(gǔ)进攻了。

   ②久之,目(mù)似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前(qián)置(zhì)标志。

   通常出现(xiàn)在(zài)疑问句中,疑问(wèn)代词(cí)作宾语时,放在动词谓语(yǔ)前。

   其格(gé)式为:宾语(yǔ)+之+谓(wèi)语。

   例如(rú): ①孔子云:“何陋(lòu)之有(yǒu)?” (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译(yì):孔子说:“有什么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋何罪(zuì)之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有(yǒu)”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪”,借“之(zhī)”帮(bāng)助,把宾语“陋”“何(hé)罪”从动(dòng)词“有(yǒu)”后面提到动词(cí)前(qián)面。

  这个“之”只是提宾标志(zhì),无实(shí)在意义。

   按现代(dài)汉语的说法,“何陋之有?”即为(wèi)“有何(hé)陋?” “宋何(hé)罪之有?”即(jí)为“宋有何(hé)罪?”。

   5、定语后置标(biāo)志。

   为了强(qiáng)调定语(yǔ),常把定语(yǔ)放(fàng)在中心语的后面(miàn)。

  例如: 马之千里者(zhě)。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的马,一顿有时(shí)吃(chī)完一石粮食(shí)。

   二、作(zuò)代词(cí)用: 1、人称代词,相当于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

   例(lì)如(rú): ①具答之。

  (陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译:渔人详尽地回答了(le)他们。

   之(zhī):代指桃花源人(rén)。

   ②亲(qīn)戚畔之(孟子《得道(dào)多助(zhù),失(shī)道(dào)寡助(zhù)》)译:亲戚(qī)背叛反对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所以战胜了他们(men)。

  之:代指齐国军队。

   ④又(yòu)数刀毙之。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译(yì):杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷(péng)覆之。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译:用箬篷叶做(zuò)成的船篷覆盖在上面。

  之:代指船(chuán)舱(cāng)。

   ⑥闭之(zhī),则右刻“山高月小,水落石(shí)出(chū)”。

  (魏学伊《核舟记(jì)》)译:关(guān)上(shàng)窗(chuāng)户(hù)。

   之:它,代指窗(chuāng)户。

   2、指示代词,相当于现代(dài)汉语“这(zhè)”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

   例如: ① 渔为(wèi)甚异之。

  (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔为非常惊(jīng)异这件(jiàn)事。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚(shàng)士(shì)也,闻(wén)之。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:听说了(le)这件事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能(néng)损魁父之(zhī)丘(qiū)(列子《愚公移山》)译(yì):还不能挖掉魁父这样的(de)小山。

   三、作动词用(yòng),相当(dāng)于“到”、“往”、“去(qù)”: 例(lì)如: ①辍耕之(zhī)垄上。

   (《史记陈涉(shè)世家》)译(yì):他停(tíng)止耕作,到田埂(gěng)上休息。

   ②杜少府之(zhī)任蜀(shǔ)州 译(yì):到蜀州上任。

   ③又(yòu)间令(lìng)吴广(guǎng)之次所旁丛祠中。

  (《史记陈(chén)涉世家》)译:到驻地(dì)旁的丛(cóng)林里的神庙(miào)中(zhōng)。

5. "之"字在文言文(wén)中有哪些意思

   "之"字在(zài)文言文中有到、去、的(de)意思,词(cí)性不(bù)同意(yì)思不同。

   "之"字在文言(yán)文(wén)中用法:

   1、“之”作代(dài)词用

   (1)执策而临之,曰:“天下无(wú)马。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁(wēng)亭记(jì)》)

   当“之”用在(zài)动词的(de)后面,“之(zhī)”的用法为代词。

  可以代人、代物、代事(shì)。

  代人多是第三人称(chēng),译为“他”(他们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主语。

   2、“之(zhī)”作动词用

   (1)吾欲之南海(hǎi),何(hé)如?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之”是到(dào),去的

   (2)送孟浩(hào)然之广陵(《送孟浩然之(zhī)广陵》)“之”是到,去的

   “之(zhī)”用(yòng)作动词(cí)也是有规律可循的(de)。

  动词(cí)“之”的后面一(yī)般会跟(gēn)一个地点(diǎn)名词,前面有人名或(huò)人(rén)称代词,整个句子合起来应为“某人去某地”的句式。

   3、“之”作助(zhù)词用

   (1)“之(zhī)”作结构助词“的”解。

   见(jiàn)藐小之物必细察其纹理,故时有物外之(zhī)趣。

  (《童趣(qù)》)

   关(guān)关雎(jū)鸠,在(zài)河之洲。

  (《关雎》)

   结构(gòu)助词,定(dìng)语的(de)标志。

  当“之(zhī)”后面的一个词是名词(cí)(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性(xìng)短(duǎn)语(yǔ)(如“一(yī)毛”)时(shí),“之”作结(jié)构助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用(yòng)于主谓之间,不译。

   徐公不若(ruò)君之美也(yě)。

  (《邹忌(jì)讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐(lè)?(《庄子与惠子游(yóu)于濠梁(liáng)》)

   结构助词。

  当(dāng)“之(zhī)”用(yòng)在一个名(míng)词(cí)或代词(主语)和一个动(dòng)词或形容词(谓语)之间时(shí),起取消句子独立性的作用,可(kě)不译。

   (3)“之(zhī)”起(qǐ)调节音节作(zuò)用,不译。

   辍耕(gēng)之垄上,怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用(yòng)在形(xíng)容词、副词或某些动词(cí)的(de)末尾,或用在三个(gè)字之间(jiān),使之凑(còu)成四个字(zì),只起调(diào)整音节的作用,无义(yì),译(yì)时应省去。

   扩展资料(liào):

   "之"常见含义:

   1、到,往(wǎng)。

  【现代(dài)汉语(yǔ)解释】

   2、第三人称代词(cí),译为“他(tā)”(他们)、“它(tā)”(它们)。

  作(zuò)宾(bīn)语或兼语(yǔ),不(bù)作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一人(rén)称,我。

   5、可(kě)用于宾语前置句复代(dài)指宾语,用于动(dòng)词之后。

   6、结构助词(cí),相(xiāng)当于“的(de)”。

   7、结构(gòu)助词,宾(bīn)语前置的标志。

<鹅颈藤壶是什么东西,鹅颈藤壶多少钱一斤p>   8、结(jié)构助词,用在主语和(hé)谓语之间,起取消句子独立(lì)性(xìng)的作用(yòng)。

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