嗤笑的意思ng>怀(huái)瑾握瑜,嘉言(yán)懿行，嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜含(hán)义(yì)是“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有(yǒu)益的言论和高尚的行为，比喻人(rén)具(jù)有纯(chún)洁(jié)高尚的品德(dé)的。

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怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”意思是指有益的言论和高尚的行为(wèi)，比喻人具有纯洁高(gāo)尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见(jiàn)人嘉言善行，则敬(jìng)慕而(ér)记录之。

　　”“怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”出自战国·楚·屈原《楚(chǔ)辞(cí)·九(jiǔ)章(zhāng)·怀(huái)沙》：“怀瑾握瑜(yú)兮(xī)，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜(yú)”的近义词：高风亮节解释：高风(fēng)：高尚(shàng)的(de)品格；

　　亮节：坚贞的节(ji嗤笑的意思é)操(cāo)。

　　形容道德和行为都很高尚(shàng)。

　　出(chū)自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤(xián)尚友之情也(yě)。

　　”陶渊明的(de)高风亮(liàng)节，本来就已经无愧于(yú)商山四皓了，还那样(yàng)仰慕他们(men)，尤其向往他们喜欢贤(xián)才崇尚友谊的(de)情(qíng)状。

　　语法：联合式；

　　作(zuò)主语、宾语、定(dìng)语；

　　含褒义(yì)，形容道德和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词：厚颜无耻解释(shì)：颜：脸面(miàn)。

　　指(zhǐ)人脸皮厚(hòu)，不知(zhī)羞耻。

　　出(chū)自战(zhàn)国·孔子《诗经·小雅·巧言》：“巧言(yán)如簧(huáng)，颜(yán)之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸(liǎn)皮真(zhēn)厚太无耻(chǐ)。

　　语(yǔ)法：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉(jiā)言懿(yì)行什么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意义 的好(hǎo) 言(yán)语(yǔ) 和(hé)好行为。

　　成语出处： 《尚书(shū)·大(dà)禹谟》：“若允(yǔn)兹， 嘉言 罔攸伏，野无(wú)遗贤(xián)，万邦贤(xián)宁。

　　”宋·朱熹《朱(zhū)子全书·学五(wǔ)》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成(chéng)语例句： 这(zhè)部书(shū)叫《帝鉴图说》， 出于(yú) 明朝张 居正嗤笑的意思 的手(shǒu)笔，辑录历(lì)代贤主的(de) 嘉言懿行 。

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿(yì)行的(de)近义词： 瑰(guī)意琦行 卓(zhuó)越的思想和(hé)不(bù)平凡的行(xíng)为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》：“夫圣人瑰意琦行(xíng)，超(chāo)然独处(chù)。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿(yì)行的反(fǎn)义词： 污(wū)言秽(huì)行 为(wèi)非作(zuò)歹(dǎi) 做违(wéi)法(fǎ)的事,做令人痛恨的事你待为(wèi)非作歹,瞒(mán)心昧己,终久是不牢(láo)坚我说的是好话,不过叫你心里留神,并

　　成语语法(fǎ)： 联合式(shì)；作主(zhǔ)语(yǔ)、宾语；指有益的言论和高(gāo)尚的行(xíng)为

　　常用程(chéng)度： 常用成语(yǔ)

　　感情.色(sè)彩(cǎi)： 褒义成(chéng)语

　　成语(yǔ)结(jié)构(gòu)： 联(lián)合(hé)式成语

　　产生年代： 古代成语(yǔ)

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注(zhù)意： 懿，不能读作“zī”；行，谈(tán)茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注意(yì)： 嘉，不能写(xiě)作(zuò)“佳”；懿，不能写作“义”。

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