还记得2002年的第一(yī)场(chǎng)雪吗？

尽管2023年已经下过好几场(chǎng)雪了，但在这个特殊的夏日却(què)突然响起了惊(jīng)雷。

曾经的刀郎再度复出(chū)，十(shí)年磨一剑，虽然转眼(yǎn)十几年过去(qù)了，可这(zhè)位大(dà)漠歌手再(zài)一(yī)次火了(le)。

最(zuì)近刀郎新专辑(jí)《山歌廖哉(zāi)》上线，其中一首叫做《罗刹(shā)海(hǎi)市》的歌，在(zài)网络圈引起了(le)巨大反(fǎn)响和争议。

因为在这首歌里的一些歌词，比如“那(nà)马(mǎ)户不知道他是一头驴(lǘ)，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏(lán)从来(lái)扮高雅(yǎ)，自(zì)古公(gōng)公号威名”等等，被听众们(men)认为(wèi)是在暗讽当(dāng)年打(dǎ)压(yā)过刀郎(láng)的那英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人(rén)。

很(hěn)多网友看到这(zhè)样的词(cí)汇，更是(shì)认为这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在(zài)二(èr)十年前抽(chōu)出(chū)的刀，如今刀(dāo)落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇(chóu)，二十年不晚(wǎn)，让网友(yǒu)们(men)十分(fēn)爽快的同时，带着这样重的普遍情绪(xù)，这(zhè)首歌曲才能大(dà)火(huǒ)于网络。

于(yú)是乎(hū)网友们纷纷前去那英(yīng)、杨坤、汪峰(fēng)、高晓(xiǎo)松等人的(de)视(shì)频下留言，其留言热度堪比人家本身(shēn)，那英评论区更是成了(le)重灾区，短短几天留言(yán)更是突破四(sì)百万(wàn)。

看着网友们自导自演(yǎn)的言(yán)论，好像在揭露一个(gè)很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变成一场(chǎng)网络狂欢(huān)，更(gèng)成了某种复仇情绪的蔓延。

但平(píng)心而论，如果(guǒ)你完整地听(tīng)完这首歌，或许会有不一样的(de)见解(jiě)。

难(nán)道刀郎十年磨(mó)一剑真的只是为了揶揄所谓的那些人吗(ma)？

我们先来了(le)解一下这首歌的创作背(bèi)景。

《罗刹海(hǎi)市》其实(shí)是取自蒲(pú)松(sōng)龄《聊斋志异》里头(tóu)的一个故事，是其笔下(xià)虚构(gòu)的一个世界。

美少年马骥误入(rù)到一个叫做(zuò)罗(luó)刹国的地方，这里的人有一个很奇怪的特点，那就(jiù)是以丑为美，各(gè)种观(guān)点均完(wán)全和(hé)正(zhèng)常(cháng)世界颠倒。

原本俊朗阳光(guāng)的(de)少年在这里(lǐ)，却被当做成(chéng)了“奇丑无比(bǐ)”的(de)异类。

无(wú)可奈何之下，什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些马(mǎ)骥只能戴着面(miàn)具讨(tǎo)生(shēng)活(huó)。

经(jīng)年累月带着(zhe)面具生活的马骥再(zài)也受(shòu)不了良心的谴责，为了不被这里(lǐ)的人彻底污染，他(tā)想方设法逃出去(qù)，回到正常人(rén)的世界里。

至此日日夜(yè)夜折(zhé)磨他的那些颠倒三观(guān)，让他实在难(nán)以苟同(tóng)下(xià)去。

歌(gē)曲里反(fǎn)反(fǎn)复复出(chū)现“马户”“又鸟”等词(cí)其实就是(shì)一种(zhǒng)颠倒(dào)的体(tǐ)现。

据说罗刹国又一条小河(hé)，小河边上(shàng)有一头叫“马户(hù)”的傻驴，却总是自以为是(shì)自己是匹马；

还有一只(zhǐ)叫做“又鸟”的鸡，却总是自以(yǐ)为是自(zì)己(jǐ)是只(zhǐ)鸡。

正是因为他(tā)们不知道自己究竟(jìng)是个(gè)什(shén)么东西，所(suǒ)以(yǐ)才(cái)会一直自视清高认不清自己(jǐ)。

正如(rú)歌词唱的那(nà)般：

“塔红(hóng)描翅那个黑画皮，绿绣红(hóng)冠金镶蹄(tí)，可是(shì)那从来煤蛋儿生来(lái)就黑。”

有人根据这(zhè)些歌词，便断然判断刀郎(láng)写这首歌是(shì)为了讽刺(cì)安歇曾(céng)经(jīng)看不起自己音乐、自视清高的(de)那些人。

可(kě)我想说的是，如果你真的(de)这么觉(jué)得，那(nà)就太小看刀郎的(de)格局了。

这首歌绝不是(shì)为了讽刺某一(yī)个人或者几个人，甚至(zhì)可(kě)以说这几(jǐ)个人(rén)根本(běn)不(bù)值得刀郎(láng)如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以(yǐ)我对他的了解，不是这么回事，他没这么小气(qì)。”?南大文(wén)学(xué)院的苗怀(huái)明教授(shòu)也评价(jià)道(dào)：

“我愿(yuàn)意解(jiě)读(dú)为刀郎对社(shè)会丑恶现(xiàn)象的嘲(cháo)讽(fěng)、不是具体针(zhēn)对哪个人(rén)。作为一个古代(dài)小说研究者，我支持刀郎的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的(de)那样“那马户又鸟，是我们人类根本的(de)问(wèn)题”。

从对个别人的(de)讽刺，最终升华向现实(shí)社会的揭(jiē)露。

其实(shí)刀郎自(zì)始至终(zhōng)想套讨论的是一(yī)种社会现象(xiàng)，是人(rén)类(lèi)自我的问题。

他歌中所体现(xiàn)的“骂”，更(gèng)多的是一种反(fǎn)思。

反观(guān)现(xiàn)下的社会，越来(lái)越(yuè)多“以丑为美”的现象，难道真的不值得我(wǒ)们去思考吗？

前段时(shí)间(jiān)刚刚发(fā)生(shēng)的震惊全国的(de)“指鼠(shǔ)为鸭”的(de)事实不就(jiù)是真(zhēn)的(de)存在吗？

指鹿为马、颠倒(dào)黑白的乱象，不只(zhǐ)是在某一个圈(quān)子里。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终究是面向(xiàng)全世(shì)界(jiè)了(le)。

哈姆雷特(tè)说(shuō)：“这是一个颠倒(dào)混乱的(de)时代，哎，倒(dào)霉的(de)我却要(yào)负(fù)起(qǐ)重(zhòng)整乾坤的责(zé)任！”

这(zhè)也(yě)是刀郎这首歌(gē)一(yī)出，无数(shù)人亢奋追捧，甚(shèn)至(zhì)捧上(shàng)神(shén)坛，称他为“当代(dài)鲁迅(xùn)”的(de)最根本原(yuán)因。

流(liú)浪灵魂的(de)背(bèi)后深藏一颗清醒通透的灵(líng)魂。

刀郎(láng)这个人不管什么(me)时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看清他的脸(liǎn)。

“我戴上帽子(zi)就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生(shēng)于四川省内江市的(de)一个(gè)小镇。

虽然出身(shēn)普通但是罗家(jiā)却是文艺(yì)世家。

父(fù)亲是一名舞美(měi)师，母亲(qīn)是舞蹈(dǎo)演(yǎn)员(yuán)，由于夫妻(qī)两常年跟团在外(wài)地演出(chū)，故而小罗林和(hé)哥哥(gē)奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大五(wǔ)岁，但(dàn)也(yě)是小(xiǎo)男(nán)孩一个(gè)，所以对于(yú)调皮的(de)弟(dì)弟，平日(rì)里不是打就是骂。

所(suǒ)以罗林小时候就(jiù)非常(cháng)记(jì)恨哥哥，对他(tā)更(gèng)是(shì)动不动就挑衅(xìn)，总(zǒng)而言之是既爱(ài)又怕的(de)感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥(gē)谈的女朋友曾经(jīng)谈过恋爱(ài)，于(yú)是恶作(zuò)剧地(dì)冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因为这样而暴怒(nù)，于是大打了(le)他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏(piān)袒小儿(ér)子于是大骂了大儿(ér)子。

罗大(dà)哥一气之下(xià)离家出走，谁料路上遭(zāo)遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林的内心(xīn)再也无(wú)法(fǎ)安宁，只能远走(zǒu)他乡。

带着跟父母借(jiè)的十(shí)块钱，他在城(chéng)里歌舞厅(tīng)里当起了服务员，业(yè)余有空(kōng)之际跟着(zhe)老师(shī)学习音乐。

可能是因(yīn)为出身于书(shū)香世(shì)家，学了音乐的罗(luó)林那(nà)是青出于蓝而胜于(yú)蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗林和另一个主唱廖健，自(zì)发组成了(le)一个叫做“手术刀”的乐队。

什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些ta-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="472">

或许正(zhèng)是因为少年天真(zhēn)热情，所以自己希望音乐能像手(shǒu)术刀一样，能够犀利地解(jiě)剖这个社会。

只(zhǐ)是让他万万没想到的，现实却比手术(shù)刀坚硬多(duō)了，因为乐队赚不到钱(qián)，所(suǒ)以大(dà)家吃(chī)饭都(dōu)成了问(wèn)题(tí)。

而这时(shí)，正缝罗林(lín)与第一任妻子杨娜生女(nǚ)，可在养孩(hái)子这件(jiàn)事上(shàng)，没钱更是难上加难。

于是妻子在孩子出生(shēng)后的40天，就果(guǒ)断(duàn)离开了罗林，只(zhǐ)留下(xià)一张(zhāng)字条“你给不了我想要(yào)的(de)生活。”

他成为(wèi)了单亲爸爸(bà)，于是把悲(bēi)痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨(yǔ)大，你(nǐ)回来躲(duǒ)躲吧(ba)。”?只可惜孩子妈始(shǐ)终没(méi)有回(huí)来，于是(shì)罗林(lín)把(bǎ)孩(hái)子(zi)送到父(fù)母家，自己则(zé)继续跟着乐队四处(chù)流浪。

随着(zhe)乐(lè)队的不断演出，罗(luó)林(lín)的收(shōu)入很(hěn)可观(guān)，月入过万也是常有(yǒu)的事儿(ér)，但他却觉(jué)得这样十(shí)分没劲(jìn)得很。

再三思考之后他离(lí)开(kāi)了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆老(lǎo)家(jiā)。

来到(dào)新疆(jiāng)，由于那里(lǐ)的风土人情以及特(tè)色的(de)民族(zú)音乐，让(ràng)罗林(lín)一直缥缈空(kōng)洞(dòng)的心找(zhǎo)到(dào)了方(fāng)向。

就是在这(zhè)个时候，他还根据当地刀郎部落文(wén)化，将自己改名为“刀(dāo)郎”。

同年刀郎(láng)为了(le)让父母孩(hái)子生活过得更好，于是和新(xīn)疆音(yīn)乐公司合作，陆(lù)续推出(chū)了专辑《西域(yù)情歌》，没想到这张(zhāng)专辑一出就销量(liàng)高达30万张(zhāng)。

就在这一(yī)年刀郎的“封神(shén)之(zhī)作”----《2002年的第一场雪》就此出(chū)世。

一曲神曲红了(le)，人也红了(le)，可是是非(fēi)也跟着来了。

最红的时候，他每天都会收到无数记(jì)者和(hé)朋(péng)友的来(lái)电(diàn)，可那时候(hòu)他的心(xīn)里只有一个想法：躲起(qǐ)来，躲到一个没人认识的地方。

或许正如(rú)刀郎所言：“怎么红不知道(dào)，怎么不红还(hái)是可以办到的(de)。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎不再露(lù)面(miàn)，而是转到了幕后(hòu)，跟着妻子(zi)和女儿过上了(le)半(bàn)隐半退的(de)生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄金时(shí)代也逐渐过去，可剩下的声音(yīn)也(yě)越显浮躁喧哗(huā)。

自此听歌写歌成了刀郎的常态，他就(jiù)那么安安(ān)静静地采风生活，听众也越来(lái)越(yuè)少(shǎo)...

其实这(zhè)些年，刀郎一直都没(méi)有闲(xián)着(zhe)。

他(tā)有举办过演唱会，也发过(guò)专辑(jí)，但都没有什么(me)水(shuǐ)花，甚至后来还给电视剧《我是特种兵》演(yǎn)唱过片尾(wěi)曲。

2018年有网(wǎng)友在一场(chǎng)婚礼上看(kàn)到了身体发福(fú)，头发也不见了的刀郎...

似乎这个当年放荡(dàng)不羁的流浪歌(gē)手，终究难逃发福油腻的(de)命运，但这(zhè)就是他发(fā)自(zì)内心想要的，做一(yī)个单纯音乐的音乐(lè)人(rén)而已。

或许在(zài)刀郎隐退的(de)这些年，华语乐坛早就(jiù)日新月异了，那些(xiē)口水歌(gē)、网络神曲却成了大家追捧的标榜(bǎng)。

以至于当刀郎以新的姿(zī)态闯(chuǎng)入这个时代的时候，我(wǒ)们(men)才突然惊醒：原来他(tā)的(de)土已(yǐ)然成为(wèi)了(le)一种经典。

正所谓时(shí)代造英雄，刀郎音(yīn)乐中的苍凉感、豪迈(mài)感、粗粝感让人(rén)们激发了对信仰(yǎng)的重(zhòng)新对待(dài)。

于是《罗(luó)刹海市》一(yī)出，我们才惊觉，歌迷也没有(yǒu)走远(yuǎn)，依然愿意为他(tā)不平、为他(tā)封神、更为他洗尘。

宛如那年的那场(chǎng)如期而(ér)至的大(dà)雪，簌簌落在每(měi)个人的心中，掩盖了过去的不(bù)平和遗憾，只是(shì)刀(dāo)郎却(què)从未停留在那(nà)个寒风凛冽的(de)冬(dōng)天。

这么多年刀郎一(yī)直在用心作音乐，所以有人在听完《罗刹海市》的时候(hòu)，更(gèng)是有了重(zhòng)读(dú)《聊斋志异(yì)》的念(niàn)头，或许(xǔ)这就是文化(huà)的(de)润物细无(wú)声的力量所在吧(ba)。

十(shí)年他消失得(dé)很彻底，刀郎这个名字似乎也快要被大(dà)众所忘记。

谁(shuí)也没想(xiǎng)到(dào)。2023年的夏天，没有任(rèn)何预告(gào)，刀郎就以(yǐ)一首《罗刹(shā)海市》杀了回来。

沉淀这么(me)久(jiǔ)，他将(jiāng)传(chuán)统文化与民族音乐相结合(hé)起来，无疑于是(shì)给整个乐坛一重击。

所以如(rú)果将这(zhè)些苦心孤诣的创作，看做只是为(wèi)了报(bào)复那几个人，只能说(shuō)过度解读罢了，更(gèng)是对(duì)刀郎格局(jú)的莫(mò)大低(dī)视。

要知道一个真正(zhèng)的创作人，眼(yǎn)里不止有对手，还有整个世(shì)界。

如果你有认真听完整(zhěng)首歌(gē)，你就会发现刀郎(láng)笑骂(mà)的不是某些(xiē)道貌(mào)岸然的(de)鼠辈，而是纵容(róng)鼠辈猖狂的整个圈子(zi)。

为(wèi)什么现在还有(yǒu)那(nà)么多的(de)人喜欢(huān)刀(dāo)郎(láng)？

真有那么(me)多的粉丝和(hé)歌迷吗？不(bù)然。

有人压(yā)根就没听过几首(shǒu)刀郎的(de)歌，他们(men)喜(xǐ)欢的(de)是对刀(dāo)郎的(de)印象。

刀郎给人的印象是(shì)淳朴真实(shí)的，而《罗刹海市》给人的(de)印(yìn)象是批(pī)判(pàn)勇敢的。

而这两者看似(shì)相当对(duì)立的(de)品质，却是整(zhěng)个娱乐圈，甚(shèn)至(zhì)是(shì)整(zhěng)个浮躁的社会所缺少(shǎo)的。

就像(xiàng)作(zuò)家张(zhāng)丰说的那样：

“流(liú)行音乐(lè)需要像刀郎这样的声音，需要一首(shǒu)《罗刹海市》来荡涤心灵，欢(huān)迎(yíng)刀郎归来，是因(yīn)为人(rén)们(men)对以丑为美(měi)的风气已经忍受太久了。”?《罗(luó)刹海市》让我想(xiǎng)到(dào)了动画(huà)电(diàn)影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离奇又极具现(xiàn)实意义！

现在这个时代公众心智已经开启，是(shì)一个反权威、反主流(liú)、反(fǎn)虚伪、反装腔作(zuò)势拉帮(bāng)结伙的时(shí)代，奉劝(quàn)各行各业、各(gè)道各路牛鬼蛇神(shén)多一些真诚、少(shǎo)玩些套路和(hé)圈(quān)子......

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