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　　孟子(zi)仁政(zhèng)思想的现代意义：1、现代实(shí)行(xíng)“仁(rén)政”，关心当代老百姓的生活疾苦，制订有利于百姓生活的(de)相关政策(cè)，减小贫富差距(jù)，更能缓解人与人之间的矛盾，促进全社会的合(hé)谐。

　　2、现(xiàn)代实行“仁政”，国(guó)家的当政政府才(cái)稳(wěn)固，才能受(shòu)到民(mín)众的支持与拥戴。

　　3、现代实(shí)行“仁政(zhèng)”，多多(duō)援助他国，结交盟友，与人为善，这(zhè)样，才能提高自己(jǐ)的国际地位,在危难(nán)之时，才会得到更多其它国家的支持与(yǔ)帮助。

　　孟子继承和发展了孔子的(de)德治思想，发(fā)展为仁(rén)政学说，成为其政(zhèng)治思想的核心。

耳根全部小说的阅读顺序是什么，耳根小说阅读顺序关系　　他把(bǎ)“亲亲”、“长长”的原则(zé)运用(yòng)于政(zhèng)治，以(yǐ)缓和阶级矛盾，维护封建统治阶级的(de)长(zhǎng)远(yuǎn)利益。

　　孟子一方面严格区分了统治者(zhě)与被统治(zhì)者的阶级地位，认为“劳心(xīn)者(zhě)治(zhì)人，劳(láo)力(lì)者治于人”，并且模仿(fǎng)周制(zhì)拟定了一套从天子到庶人的等级制(zhì)度；

　　另(lìng)一方面，又把(bǎ)统治(zhì)者和(hé)被统治(zhì)者的关系比作父母对子女的关系，主张统(tǒng)治者应该像父(fù)母(mǔ)一样关心(xīn)人(rén)民的(de)疾苦，人(rén)民(mín)应(yīng)该像对(duì)待父母一样去(qù)亲(qīn)近、服侍统治者。

　　孟子(zi)认(rèn)为(wèi)，这是一种最理想(xiǎng)的政治，如果(guǒ)统治者实行仁(rén)政，可以得到人民的(de)衷心拥(yōng)护；

　　反之(zhī)，如果不(bù)顾人(rén)民死活(huó)，推行虐政，将会失去民心而(ér)变(biàn)成独夫民(mín)贼，被人民推翻。

　　仁政的具体内容很(hěn)广泛，包括经济、政治、教(jiào)育(yù)以(yǐ)及统(tǒng)一天(tiān)下(xià)的途径等，其中贯穿着一条民(mín)本思想的线索。

　　这种思(sī)想是(shì)从(cóng)春秋时期重民轻神的思想发展而来的。

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