释明心是妙智寺的(de)和尚，从我们(men)大(dà)众的角度去看的话，好(hǎo)像没有几个年轻人是自愿到(dào)寺院去出家的，可是释明(míng)心偏(piān)偏就是(shì)那个比(bǐ)较独特的(de)人，感觉但凡是(shì)发愿深(shēn)的人(rén)就是他(tā)这个样子，好(hǎo)多人说看到他的(de)容颜就觉得特别的庄严(yán)，给释明心(xīn)面相分析的人也(yě)特(tè)别的(de)多，大底上都(dōu)是(shì)称赞的声音，不过释明心(xīn)和我们(men)印象中的和(hé)尚稍微有那么一点不同，毕竟他(tā)有(yǒu)是新时代的(de)少年啊，法源深(shēn)的人就是他这个样子。

三十二相

最近网络上有一(yī)位(wèi)特(tè)别招人(rén)赞(zàn)叹的年轻和尚，年(nián)纪不(bù)大却(què)可(kě)以披上袈裟到(dào)寺(sì)院里面去修(xiū)行，目前正在研读(dú)佛学院的高阶学识(shí)，就一般家庭(tíng)来说(shuō)，不是有特殊(shū)的原因谁会愿意放自己(jǐ)的孩(hái)子到寺院里(lǐ)面去(qù)守青灯呢(ne)，释明心的父母一开(kāi)始也不同(tóng)意的，但是后来在释明心的坚持下还是同意了(le)，这才有了释明心在妙(miào)智寺(sì)修行的开始(shǐ)。

求(qiú)学

释明心一边(biān)修行(xíng)一边(biān)也会到各(gè)地的(de)宝刹(shā)去拜访，听(tīng)说他有去过(guò)印度(dù)佛国(guó)，真(zhēn)的不知道现在的他是不是已经在佛学文化上有了(le)更深入(rù)的考量，好多人在(zài)看到释明(míng)心面相的时候(hòu)都会(huì)说这位师父(fù)的容颜(yán)好庄(zhuāng)严啊，给释明心(xīn)面(miàn)相分(fēn)析(xī)的(de)人也特别的多，传他(tā)前世一定做了好多善事的(de)想法最为普遍，小编倒是觉得但凡是发(fā)愿深的(de)人差(chà)不多就是他这个样子(zi)了。

释明心(xīn)

本来出(chū)家的人(rén)对于(yú)我们(men)普通(tōng)大(dà)众而(ér)言就是(shì)一个比较离群索居(jū)的人群(qún)，可是随着时间的推(tuī)移和社会(huì)整体的发(fā)展，出家的人也(yě)有了(le)与时(shí)俱进的脚步，所以释明心或(huò)许和我们大家心里(lǐ)所想的传统和尚不太一样，毕竟他也是少年中的一员，像(xiàng)打球这类事情(qíng)释明(míng)心也是经常也会去做的，跟只(zhǐ)会参禅(chán)打坐(zuò)的理想(xiǎng)型出家人(rén)多了几(jǐ)分活泼(pō)。

释(shì)明(míng)心

佛经里面说人有三十(shí)二(èr)面相和八十中(zhōng)好，你(nǐ)的心(xīn)里(lǐ)想着什么(me)，面相上也会(huì)慢慢随(suí)之变化，释明心面(miàn)相(xiāng)呈(chéng)现的(de)是庄严，所以不少人(rén)觉得(dé)在他的内(nèi)心一定对佛(fú)教文化(huà)感悟很深，我(wǒ)们虽然不提(tí)倡(chàng)青年们都去出家静修，不过适当(dāng)的独坐(zuò)自省非常有意于自己的身心健康，起码可以洗涤一下周身的浮躁之气，只有静下心人才能冷静的看待和(hé)处理(lǐ)任(rèn)何问(wèn)题。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 siki老师是哪个大学的？