三十六洞(dòng)天七十二福地分别是哪里，福地洞天啥意思是“福地洞天”的意思：原为(wèi)道家语，指神道居住的名(míng)山(shān)胜地的。

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三十(shí)六洞天七十二(èr)福地分别是哪里，福地洞(dòng)天啥意思

　　“福地洞天”的(de)意思(sī)：原为道(dào)家语，指神道居住的名山胜地。

　　后多比喻风景优美的地方(fāng)。

　　出自(zì)《洞(dòng)天福地记》：“列出十大洞天(tiān)、三(sān)十六小洞(dòng)天、七十二福地的名(míng)称。

　　”《洞天福地记(jì)》内容简(jiǎn)介：序按道教经典(diǎn)《龟山白玉上经》具列神(shén)仙(xiān)所(suǒ)居名(míng)山(shān)胜境。

　　首列太上“十大洞天(tiān)”，次列“三十(shí)六小洞(dòng)天”，后列“七(qī)十二福地”。

　　所谓(wèi)神仙(xiān)所居，洞(dòng)天(tiān)福地(dì)，皆位山岩，并注方阔，所属州县境(jìng)域(yù)，可资地理考索。

　　例句：明·吴承恩《西游记》第四回：大(dà)王(wáng)在这福地(dì)洞天之处(chù)为王，多少尊重(zhòng)快乐，怎么(me)肯去(qù)与他做马夫。

　　明(m贵州海拔高度是多少íng)·高明(míng)《汲古阁(gé)本琵琶记(jì)．第三出》：这般样福(fú)地洞天，可知有仙(xiān)姝(shū)玉女。

　　清·曾(céng)朴《孽(niè)海花》第(dì)七回：一到南边，果然山明川丽，如登福(fú)地(dì)洞(dòng)天。

道(dào)教所向往的十大洞天、三(sān)十六小洞天、七十二(èr)福(fú)地(dì)在哪里？

　　道教(jiào)所向往的(de)十(shí)大洞天(tiān)、三十六小咐(fù)梁洞天、七十(shí)二福(fú)地其实指的就是一(yī)些(xiē)具有(yǒu)名山大川的地(dì)方(fāng)，或者是一些人迹罕至，但是风(fēng)景优美的地方，因为环境好，又没(méi)有人打扰是非常适(shì)合修炼(liàn)，因(yīn)此道教把(bǎ)这些(xiē)地(dì)方称为是(shì)“福(fú)地洞天”，而十(shí)大洞(dòng)天(tiān)、三(sān)十六小洞天(tiān)、七十二(èr)福地遍布衡谈运了中国的很多省市，但是有些(xiē)地方现在(zài)已(yǐ)经(jīng)衰败了(le)，也找不到具体的(de)位置了。

　　十大(dà)洞(dòng)天包括(kuò)：王屋(wū)山洞(dòng)、委(wěi)羽山侍档洞(dòng)、西(xī)城山洞、西玄山洞、青城山洞、赤城山(shān)洞、罗浮山洞(dòng)、句(jù)曲山洞、林屋山洞、括苍山洞，由(yóu)于(yú)十大(dà)洞天历史比较久，而且(qiě)没说(shuō)过具体的地理位置，所以很(hěn)多(duō)现(xiàn)在都(dōu)是(shì)找不到的，而三十六小(xiǎo)洞天就比较(jiào)好找了，因为里面涉及了州县，比(bǐ)如霍林洞天在(zài)福州(zhōu)长(zhǎng)溪(xī)县 ，蓬玄洞天在(zài)衮州(zhōu)乾封(fēng)县 ，朱陵洞天在衡州(zhōu)衡山(shān)县等等(děng)，这里就是举(jǔ)两个例(lì)子，就不和大家一一细说了。

　　这(zhè)里的很多现(xiàn)在已(yǐ)经成(chéng)为了旅游胜地，而七十(shí)二(èr)福(fú)地(dì)就更好找(zhǎo)，贵州海拔高度是多少因(yīn)为记载更加详细，比如在江宁府句(jù)容县界的地肺山、潭州长沙县的洞真墟(xū)、玉(yù)笋山南(nán)的郁木(mù)洞等等，这里都曾是得道(dào)真人隐居过(guò)的地方(fāng)，因为(wèi)真人曾在这里修行过(guò)，所(suǒ)以这(zhè)些地方或(huò)多或少都是有一些(xiē)传说的，久(jiǔ)而久(jiǔ)之就被大家传得(dé)越(yuè)来越神奇，所(suǒ)以就被称为了“福(fú)地洞天”。

　　不(bù)过也是有(yǒu)一些(xiē)和道(dào)教(jiào)有(yǒu)联系但是么(me)有被列(liè)入“福地洞天(tiān)”的(de)名山，比如(rú)武当山和(hé)崂山，现在很多山(shān)上(shàng)的建(jiàn)筑都被列入了世界(jiè)遗(yí)产(chǎn)，为了保护这些“福地(dì)洞天(tiān)”还成立了(le)“爱山基金会”。

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