太乙天(tiān)尊是谁？？是东极青华大(dà)帝的。关于太乙天尊(zūn)是(shì)谁？以(yǐ)及太乙天尊是谁(shuí)，太乙天尊是谁(shuí)的化身，太(tài)乙天尊是谁的(de)徒(tú)弟，太乙天(tiān)尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是(shì)谁的师父等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下的赓续前行是什么意思，赓续前进的意思(de)知识答案：

太乙(yǐ)天尊是太(tài)乙真人吗

　　太乙天尊是(shì)太(tài)赓续前行是什么意思，赓续前进的意思乙(yǐ)真人(rén)的。

　　太乙(yǐ)天尊，他与三清是平起平坐，应化十方救苦救难，大慈大悲，拥有无边神通，无边法力，座下九头狮(shī)子一声吼就能(néng)震开地狱大(dà)门，佛(fú)教(jiào)虽有(yǒu)神通不敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊(zūn)却能够将业果与地狱(yù)业(yè)力的象(xiàng)征(zhēng)血池化为莲(lián)池，跟地藏王菩(pú)萨和观世音菩萨一样救苦救(jiù)难，大慈大悲(bēi)，普渡众(zhòng)生(shēng)，太乙真人(rén)只是(shì)大罗金(jīn)仙而已(yǐ)，太乙天尊是东方(fāng)长乐世界教(jiào)主

太乙天尊(zūn)是谁？

　　是(shì)东(dōng)极青(qīng)华(huá)大帝的。

　　太乙(yǐ)天尊一(yī)般(bān)指(zhǐ)东极(jí)青(qīng)华大(dà)帝。

　　东极青华大帝，又称(chēng)太乙救苦天尊、寻(xún)声(shēng)救苦天尊、青玄(xuán)九阳上帝。

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊与(yǔ)南极长生大帝同为玉皇大帝的左右侍者(zhě)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居(jū)青华长乐(lè)界妙严宫，可引渡受(shòu)苦(kǔ)亡魂往生。

　　对(duì)于积(jī)德行善、晓(xiǎo)道明玄(xuán)而功德圆满之人(rén)，太乙救苦天(tiān)尊(zūn)乘九(jiǔ)狮之(zhī)仙(xiān)驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形(xíng)象一般为头(tóu)戴冕(miǎn)旒(liú)，身着霞(xiá)衣，妙道赓续前行是什么意思，赓续前进的意思真身，紫金瑞相，端坐于(yú)九色莲花宝座(zuò)上，身下(xià)一(yī)九头青狮(shī)口吐焰(yàn)，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九色神光，放射万(wàn)丈光芒。

　　众多(duō)仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫(wèi)身旁。

　　下有(yǒu)九头狮(shī)子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环(huán)绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人(rén)、力士、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐施食全集(jí)》载(zài)：身骑九头狮子，手(shǒu)持杨柳洒琼浆以救苦度(dù)亡。

　　观音柳枝净瓶的造型(xíng)应早于救苦(kǔ)天尊柳枝(zhī)净(jìng)瓶(píng)造型(xíng)出现(xiàn)。

　　共同的救苦(kǔ)职能也导致二(èr)者的图像更加相似。

　　民间也(yě)将救苦(kǔ)天尊和观音作(zuò)为同一类神祇共(gòng)同(tóng)崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫东极青(qīng)华大帝，是四(sì)御中排(pái)名第二的大帝。

　　四(sì)御是(shì)天庭最高的行政机构(gòu)，相当于行政(zhèng)院(yuàn)。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊是是行政院的二把手(shǒu)。

　　除了(le)行政(zhèng)外，他(tā)还兼任(rèn)军事类的职位。

　　军事上(shàng)的(de)职位包括(kuò)东天门(mén)的军事部署(shǔ)与安全。

　　这是非常(cháng)重要(yào)的实权部门(mén)。

　　孙悟空走过东(dōng)天门，东(dōng)极青华大帝给过他面子。

　　所(suǒ)以，孙(sūn)悟空认为，天尊(zūn)与自(zì)己有哥们一样的(de)友(yǒu)情(qíng)。

　　其(qí)实，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊(zūn)对孙悟空是前辈(bèi)般的宽容，并(bìng)没有(yǒu)兄弟情。

　　如果排位的话(huà)，玉(yù)帝排在第(dì)一(yī)，尽管他的(de)权势(shì)未(wèi)必是(shì)最大的，但是排(pái)位第一的现实是不(bù)能变的。

　　这是元始天(tiān)尊的(de)契约，一时(shí)半会(huì)儿没(méi)有人能改变(biàn)。

　　排在第二位的是老君。

　　老君(jūn)是实际(jì)的一(yī)把手(shǒu)，但是(shì)排(pái)名(míng)在第二位，足见他已经退休，变成了天(tiān)庭的顾问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四御排名第(dì)一(yī)的大(dà)帝，势力(lì)非常大。

　　排名第四(sì)的是太(tài)乙救苦天尊。

　　当然，还有(yǒu)其(qí)他的好几个大帝也都是属于这(zhè)个(gè)阶层(céng)的。

　　他(tā)们的排名之所以与(yǔ)太乙救(jiù)苦天尊没法比，是(shì)因为(wèi)太乙救苦(kǔ)天尊还(hái)有(yǒu)一个工作(zuò)，权力巨(jù)大。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊代(dài)表(biǎo)四(sì)御，负责(zé)三界修仙的考察，谁能成仙，谁该多(duō)如地狱(yù)等，是(shì)他说了算(suàn)。

　　更重要的(de)是，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他的坐骑九头(tóu)狮(shī)负责开门与(yǔ)关门。

　　从天(tiān)庭(tíng)到(dào)人间再到幽冥界，所少有(yǒu)的部门都有太乙救苦天尊(zūn)的权力存在。

　　尽管他(tā)极为谦和，但是他的势力就是这么大。

　　老君(jūn)要(yào)给他(tā)面(miàn)子，真武大(dà)帝也要给他面子。

　　尽管真武大帝是元(yuán)始天尊的儿(ér)子，但是(shì)连进(jìn)入四(sì)御的资格都没有，仅(jǐn)仅进入了四府。

　　他在四府里也不(bù)过(guò)是担任第三把(bǎ)手。

太乙天尊是(shì)谁麻烦告诉我

　　太(tài)乙天尊，全(quán)称为太乙救苦天尊，又称青玄大帝(dì)、青华大帝、救苦天尊(zūn)。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊为(wèi)道教神(shén)祗，每年的农(nóng)历十一月十(shí)一日为(wèi)其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛教净土(tǔ)宗的影响，通常在(zài)我们见到的太乙天尊(zūn)造(zào)像是(shì)骑(qí)着狮子，手(shǒu)持(chí)净瓶，脚踩莲花，与佛教(jiào)的(de)文殊(shū)菩萨和观音有类似(shì)。

　　对于太(tài)乙天尊的形(xíng)象(xiàng)，唐(táng)朝杜光庭编(biān)的《道教灵验记》中说，太乙天尊端坐(zuò)于九(jiǔ)色莲花(huā)，九色莲花(huā)下有九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头上(shàng)环(huán)绕(rào)九色神(shén)光，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多真人、力(lì)士、金(jīn)刚神王卫(wèi)护身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐施自全集》称他：身(shēn)骑狮(shī)子，手持(chí)杨柳蘸洒琼浆(jiāng)，以救苦度亡。

　　道教认为，太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊可(kě)引渡(dù)受(shòu)苦亡魂，对于积德(dé)行善、晓道明玄而功德(dé)圆满的人，太乙(yǐ)天(tiān)尊能乘九狮之(zhī)仙(xiān)驭(yù)，散百宝之(zhī)祥(xiáng)光，接引其登天(tiān)成(chéng)仙。

　　大(dà)型道(dào)教宫观，一般(bān)都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间(jiān)则在清明节、中元节(jié)、重阳节等(děng)祭祖时(shí)机，或作(zuò)醮、超度等法事方奉祀太乙救苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙救(jiù)苦天尊信仰(yǎng)，于中元节得到极大的发挥，道教甚至认为太乙(yǐ)天尊化身面燃大士普渡真君，人(rén)称大士(shì)爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥(míng)、阳两界。

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