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明(míng)经和进(jìn)士的区别，明经和(hé)进士(shì)两门考试的内容

　　明经和进士区别是起源不(bù)同、废除时间(jiān)不同、考试内容不同。

　　一、起源(yuán)不同。

　　1、进士：进士(shì)科始(shǐ)于隋朝，是(shì)唐朝科举制度取士的科目(mù)之一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时期，被(bèi)推举者(zhě)须(xū)明习经学，故以(yǐ)“明经(jīng)”为名。

　　龚遂(suì)、翟方进等(děng)皆(jiē)以(yǐ)明(míng)经入仕。

　　二、废(fèi)除(chú)时间不同。

　　1、进(jìn)士：清末，多(duō)数书(shū)院都变成应(yīng)举的(de)预备机构，也被人(rén)们视为与学习西学(xué)为主的学堂(táng)相对立的旧学(xué)的堡垒。

　　在当时(shí)特定(dìng)的时代背景中，似(shì)乎学堂代表进步，书院代表落(luò)后(hòu)，尽(jǐn)管(guǎn)有些新式书院实际上是在教育新(xīn)学。

　　在戊(wù)戌(xū)变(biàn)法期间(jiān)，康有为不仅奏过《请废八(bā)股试帖楷(kǎi)法改试策(cè)论(lùn)折》，而(ér)且(qiě)也(yě)上过(guò)《请饬各省(shěng)改书(shū)院淫祠(cí)为(wèi)学堂折》。

　　当时许(xǔ)多有识之士也(yě)对书院的(de)弊(bì)端大加抨击(jī)，例如熊希龄等人所呈《湘绅公恳(kěn)抚督院整顿通省书院禀稿》，便详细列举过清末湖南众多书院(yuàn)的(de)各种积(jī)弊。

　　到(dào)1901年9月，朝廷发(fā)布上谕，令(lìng)所(suǒ)有书院(yuàn)一律改为学(xué)堂，宣告(gào)了(le)书院(yuàn)这一中国传(chuán)统的教育组织(zhī)形式(shì)和进士科一起随着科(kē)举(jǔ)制度退出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年间，又(yòu)于进士、诸(zhū)科外(wài)别设一明经科，分二经、三经、五经，考试时(shí)问大义十(shí)条，试时务策三条，出身同于(yú)进(jìn)士，直至(zhì)宋(sòng)神宗时(shí)方废除(chú)。

　　三、考试(shì)内(nèi)容不同。

　　1、进士：进士科除考经学和(hé)时(shí)务(wù)策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科(kē)考(kǎo)经学和时(shí)务策。

明经和进士有什么区别(bié)

　　明(míng)经和进士(shì)的区(qū)别(bié)传统体育项目有哪些 传统体育游戏有哪些在于起源(yuán)不同、废除时间不同、考试内容不同。

　　起(qǐ)源：明(míng)经科(kē)始于汉武帝时期，被推举者须明习经学，故以“明经”为名。

　　进(jìn)士科始于隋朝，是唐朝(cháo)科举(jǔ)制度取士的(de)科(kē)目之(zhī)一。

　　废(fèi)除时间：明经(jīng)科是宋神饥悔宗时废除。

　　进士(shì)科是1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院一律改(gǎi)为学堂，宣告了书院这一(yī)中国传(chuán)统(tǒng)的(de)教锋(fēng)逗(dòu)育(yù)组(zǔ)织形式和进士科一(yī)起随(suí)着科举制度退(tuì)出(chū)历史(shǐ)舞台(tái)。

　　考试(shì)内容：明(míng)经(jīng)科考(kǎo)经学和时务策。

　　进(jìn)士科除考经学和时(shí)务策(cè)以外，还要“加考诗赋”。

　　科举制度的(de)积(jī)极(jí)影响：

　　科举制度(dù)的(de)出(chū)现打破了以往中国政治制(zhì)度当中传统的世袭(xí)制观念，政府决定从民间(jiān)选拔人才，原来官(guān)宦家族的地位就受到了威胁，皇上这(zhè)样(yàng)做传统体育项目有哪些 传统体育游戏有哪些的目的，就(jiù)是为(wèi)了减(jiǎn)少(shǎo)传统(tǒng)家族对(duì)皇权的制(zhì)约，整顿(dùn)政治(zhì)体制。

　　对于其他国(guó)家的影响也(yě)是(shì)非常深远的，十五至(zhì)十六世纪，这种制度逐渐流传到了东(dōng)亚的(de)一些国家，到了(le)十七世(shì)纪(jì)，欧洲的(de)传(chuán)教(jiào)士来到中国，将这种(zhǒng)特(tè)别(bié)的选(xuǎn)官制度流传到(dào)了欧(ōu)洲，一直延续到今天的考试，虽然(rán)科举制已经(jīng)废除，烂基(jī)正但是，它在人们的心里(lǐ)依(yī)然影响巨大(dà)。

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