独肖有鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。关于独(dú)肖有哪几个以及独肖(xiào)有哪(nǎ)几个肖，独肖有哪几(jǐ)个生肖，什么叫独肖，独肖是哪六个生(shēng)肖，哪几(jǐ)个生肖是独肖等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案(àn)：

独肖有哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十(shí)二生肖的起源与动物崇拜有(yǒ双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义u)关(guān)。

　　每一种生肖都有丰富的(de)传(chuán)说(shuō)，并以此形(xíng)成一(yī)种观念阐释系统，成为民间文(wén)化中的形象哲学，如(rú)婚配上的属相、本命年等(děng)。

　　现(xiàn)代，更(gèng)多人(rén)把生(shēng)肖作为(wèi)春节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐文化活动的(de)象征。

　　十二生肖(xiào)是由(yóu)十(shí)一(yī)种来自大(dà)自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪，还(hái)有传说中的龙所(suǒ)组成的。

　　古(gǔ)人(rén)以(yǐ)这十二(èr)种动物的习性来分配各个地支，例如：老(lǎo)鼠是夜间活(huó)动的动物，因(yīn)此以子时(午(wǔ)夜(yè)11时至1时)配合(hé)鼠、兔在(zài)日出之时出来(lái)觅食，因此以卯(5时至7时)配兔(tù)，和当时(shí)农业社会的生活起居作息系系相关。

起源

　　古(gǔ)文献记(jì)载未解决十二生肖的(de)文化(huà)源头(tóu)，古今学者对此众说纷纭(yún)。

星宿(sù)说

　　古(gǔ)人(rén)将黄道与赤道附(fù)近的(de)恒(héng)星分为二十八(bā)星宿。

　　二十八宿分别(bié)代表一种动物。

　　古代(dài)将(jiāng)周天等分十二分，用十二支表示(shì)，而(ér)十二支配属生肖，生肖与二(èr)十八星宿存在对(duì)应(yīng)关系。

　　明代大(dà)学士王鏊认为，二十八(bā)种动物配属二十八星宿，并以(yǐ)七曜统之(zhī)，成女土(tǔ)蝠，虚日鼠，危月燕(yàn)，子也(yě)的(de)格局。

　　清代李长(zhǎng)卿在《松霞馆(guǎn)赘言》认为，二十八宿配动物即前十二属加一倍(bèi)者也，亢金龙，辰(chén)官也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现十二生肖(xiào)为基础凑齐二十八种星(xīng)宿动(dòng)物。

　　 但该说难免有(yǒu)附会，二八星(xīng)宿配(pèi)动物的(de)记载(zài)要晚于十二生肖(xiào)。

岁星说

　　木(mù)星十二年运行(xíng)一周天，从木星(xīng)位置可确定年度支序。

　　《玉(yù)函(hán)山房辑佚书》认(rèn)为每十二年(nián)，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天(tiān)下六岁一(yī)穰，六岁一康，几十二岁一(yī)饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动(dòng)物生(shēng)活(huó)环境(jìng)存在周(zhōu)期(qī)，食(shí)草(cǎo)动(dòng)物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和(hé)肉食杂食(shí)动物在不(bù)同年份的生活条件大(dà)不相同，不(bù)同年份出生的人如能模仿当年生长旺盛的动物，从而形(xíng)成生肖(xiào)动物，以此推(tuī)定动物兴衰与木(mù)星年(nián)有关，十(shí)二生肖(xiào)和十二辰相统一。

图腾(téng)说

　　原始社(shè)会的先(xiān)民常(cháng)用某种动物(wù)、无(wú)生(shēng)物或自(zì)然(rán)现象的图形作为本氏族(zú)的保(bǎo)护(hù)神和标志，即图腾。双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义>

　　《山海经(jīng)》诸如(rú)人(rén)和野兽的混合形象形象就是远古(gǔ)各地的图(tú)腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图(tú)腾(téng)则有(yǒu)龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖除龙为(wèi)虚幻之(zhī)物，其余(yú)皆是日(rì)常可见(jiàn)。

　　其中可分两类(lèi)，即六畜（马牛羊鸡(jī)狗猪）和六兽(shòu)（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人(rén)们为(wèi)了经济(jì)目的而驯养，后者则一定程度骚扰人类生活，先(xiān)民对其心(xīn)生畏惧的(de)动物。

　　 [9] 因(yīn)此(cǐ)这些动物(wù)被作为本氏族的名号标记来崇(chóng)拜(bài)。

　　民族学者刘尧(yáo)汉从彝族的图腾遗迹，反推十二兽历的(de)来源(yuán)，桂西彝和毛道(dào)彝的(de)十二兽历法将人与纪(jì)历十二兽同列，是原始(shǐ)人人(rén)兽不分的思想意识在现实的遗留。

　　彝族(zú)仍(réng)用(yòng)十(shí)二兽历(lì)纪(jì)日并用于(yú)集(jí)市之名（如虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史记·五帝(dì)本纪》记述黄帝教熊罴貔(pí)貅(xiū)躯(qū)虎，以与炎帝战(zhàn)于阪泉(quán)之野，文中(zhōng)所言是各部落图(tú)腾，绝非真有降龙(lóng)伏虎(hǔ)本领(lǐng)。

　　十二生肖来(lái)源于原始社(shè)会的图腾崇拜，成(chéng)令人信服的学说。

外(wài)来说

　　清代赵翼在(zài)《陔余丛(cóng)考》中，盖(gài)北(běi)俗初无所(suǒ)谓子丑(chǒu)寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂(suì)相沿不废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫(mò)若在《释干支》中，认(rèn)为生肖源于巴比伦的黄道十二(èr)宫(gōng)，汉代西域(yù)诸国仿十二宫而造(zào)十二(èr)生肖。

　　古希(xī)腊、古埃及、巴比(bǐ)伦(lún)等古国也有类似的十二生肖，仅动物不同，由此(cǐ)生(shēng)肖也许并非起(qǐ)源于中国。

　　但(dàn)秦简(jiǎn)的(de)出(chū)土推翻此说，世界各国都有类似的动物崇(chóng)拜，反加强图(tú)腾(téng)说的合(hé)理(lǐ)性。

独肖(xiào)是那几肖

　　独肖是指十二生(shēng)肖中的(de)老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七个(gè)生肖。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每(měi)一(yī)种生肖都(dōu)有丰富(fù)的传说，并(bìng)以此形(xíng)成一(yī)种观念阐释系统，成为(wèi)民间文(wén)化中(zhōng)的形象哲学，如(rú)婚配(pèi)上的属相、本命年等。

　　现(xiàn)代(dài)，更多(duō)人把(bǎ)生肖作(zuò)为春节的(de)吉(jí)祥物，成为娱(yú)乐文(wén)化活动的象征。

　　生(shēng)肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是(shì)指生肖鼠、生肖(xiào)牛、 生(shēng)肖猪。生肖是鼠(shǔ)的人很坦率，而且很诚实(shí)，可是其的友好举(jǔ)动往往使别(bié)人感到(dào)很拘谨，他们经常(cháng)患得患失，不过他们有很(hěn)强的承受能力(lì)。

　　生肖牛做事(shì)谨慎小心，脚踏(tà)实地行(xíng)动(dòng)缓慢，有稳扎稳(wěn)打(dǎ)的习(xí)性。不会轻易(yì)受他人或(huò)环境的影响(xiǎng)，按(àn)照自已意念和能力做事。生(shēng)肖(xiào)猪性格沉稳(wěn)，心地善良(liáng)，善解人意。他们只注重眼前的事物，所以生肖(xiào)猪人特(tè)别容易从当下短暂的痛苦中解脱(tuō)出来。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义