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音域划分从低到高，人声音域划分家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译

　　家贫(pín)无从致(zhì)书以观出自哪里，家贫(pín)无从致书以观每假(jiǎ)借于藏书(shū)之(zhī)家翻(fān)译(yì)是出自《送东阳马生序(xù)》的。

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家贫无从致书(shū)以观(guān)出自(zì)哪里，家(jiā)贫(pín)无从致(zhì)书(shū)以观每假借于藏书之家翻译

　　出自《送东阳(yáng)马(mǎ)生序(xù)》。

　　家贫，无从致(zhì)书以(yǐ)观，每假(jiǎ)借于藏书之(zhī)家(jiā)，手(shǒu)自笔录，计日以还。

　　翻(fān)译：（由于）家庭(tíng)贫(pín)寒(hán)，没有什么(me)办法(fǎ)买到书籍学(xué)习，（就）常常向有藏书(shū)的人家(jiā)借书(shū)，亲手抄录音域划分从低到高，人声音域划分，计算(suàn)好（归还的）日期（按时）送还(hái)。

送(sòng)东(dōng)阳马生序节选

　　原文

　　余(yú)幼时即嗜学。

音域划分从低到高，人声音域划分

　　家贫，无从致(zhì)书以(yǐ)观，每(měi)假借于(yú)藏书之家，手(shǒu)自笔录，计日(rì)以还。

　　天(tiān)大寒，砚冰坚，手指不可屈伸(shēn)，弗之怠。

　　录毕，走送之，不敢稍逾约。

　　以是人多以(yǐ)书假余，余因得遍观群(qún)书。

　　既加冠(guān)，益慕(mù)圣贤之道，又(yòu)患(huàn)无(wú)硕师名人与游，尝趋(qū)百里外，从乡之先达执经叩(kòu)问。

　　先达德隆望尊(zūn)，门人弟(dì)子填其室，未尝稍降(jiàng)辞(cí)色。

　　余立侍(shì)左右，援疑质理，俯身倾(qīng)耳以请；

　　或遇其叱咄，色愈恭，礼(lǐ)愈至(zhì)，不敢出一言(yán)以复；

　　俟(qí)其欣悦，则又(yòu)请焉。

　　故余(yú)虽愚，卒获(huò)有所闻。

　　翻译

　　我(wǒ)年幼时就非常爱好(hǎo)读书(shū)。

　　家里贫穷，无法得(dé)到书来看，常常向藏(cáng)书的人家求借，亲手抄录，计算着日期按时送(sòng)还。

　　冬天(tiān)非(fēi)常寒冷，砚台里的墨汁都结了(le)冰，手指(zhǐ)冻得(dé)不能弯曲和伸直(zhí)，也不放松(sōng)读书。

　　抄写完毕后，便马(mǎ)上跑去还书，不敢超(chāo)过约(yuē)定的期限(xiàn)。

　　因此有很多人都愿意把书(shū)借给我，于是(shì)我(wǒ)能够(gòu)遍观群书。

　　成(chéng)年以后(hòu)，我更(gèng)加仰慕古代(dài)圣贤(xián)的学(xué)说(shuō)，又苦于不能(néng)与学识渊博的(de)老师(shī)和(hé)名人交往(wǎng)，曾(céng)经赶到数(shù)百里以(yǐ)外(wài)，拿着经书(shū)向乡里(lǐ)有道(dào)德学问的前辈(bèi)请教。

　　前辈德(dé)高望重，门(mén)人弟子挤满了(le)他(tā)的屋(wū)子，他的(de)言(yán)辞(cí)和态度从未稍有委婉。

　　我站着陪侍(shì)在他(tā)左右(yòu)，提出疑难(nán)，询问(wèn)道理，俯下身子(zi)，侧着耳(ěr)朵(duǒ)恭敬地(dì)请(qǐng)教；

　　有时(shí)遇到他大声斥责(zé)，我的表情更加恭顺，礼节更加(jiā)周到，不敢说一个字反驳(bó)；

　　等到他高兴了，则(zé)又去(qù)请教。

　　所以我(wǒ)虽然愚笨，但最(zuì)终获(huò)得不(bù)少教益(yì)。

作者(zhě)宋濂简介

　　宋濂（1310—1381）字景濂(lián)，号潜(qián)溪，别号(hào)玄(xuán)真子、玄真道(dào)士、玄真遁叟。

　　汉(hàn)族(zú)，浦(pǔ)江（今浙江浦(pǔ)江县）人，元末明初文学(xué)家，曾(céng)被明(míng)太祖朱元璋誉(yù)为“开国文(wén)臣(chén)之首”，学(xué)者称太史(shǐ)公(gōng)。

　　宋濂(lián)与高(gāo)启(qǐ)、刘基并称(chēng)为“明(míng)初诗文三大家”。

　　他因长孙(sūn)宋慎(shèn)牵(qiān)连胡(hú)惟庸党案而被流(liú)放茂州(zhōu)，途中(zhōng)病(bìng)死于夔州。

　　他的代表(biǎo)作品有《送东阳马生序》、《朱(zhū)元璋奉天讨(tǎo)元北伐檄文》等(děng)。