相信大家对陶渊(yuān)明的桃花(huā)源记都不陌生。上学的时候也都学过。对于世人来(lái)说桃花(huā)源是一(yī)个(gè)不可多得的地方。同时也是很多人(rén)非常向往的地方。唯(wéi)美的田(tián)园生(shēng)活。让看(kàn)过桃花(huā)源记的(de)人有一种流连忘返的(de)感觉(jué)。但是现在有人(rén)细细的分析了桃(táo)花源这(zhè)个地方。也有人(rén)做出了不同的解释(shì)。有(yǒu)人说桃(táo)花源其实(shí)就是一个死人国，原(yuán)本唯美(měi)的(de)画面感一下子变(biàn)成了恐怖的画(huà)面。桃花源记其实是死人国吗？众(zhòng)人向往的(de)真相(xiāng)却如此恐怖。

桃(táo)花(huā)源记其实是死人国

如果单纯的从(cóng)陶渊明的桃(táo)花(huā)源(yuán)记一文(wén)来(lái)看。简直就(jiù)是(shì)最美的世外(wài)桃(táo)源。对于在繁华都(dōu)市生活久(jiǔ)了(le)的人。多(duō)么渴望(wàng)能够一个这(zhè)样(yàng)的地(dì)方可以栖息养老(lǎo)。也不枉此生。但是现代人对这(zhè)个(gè)桃(táo)花源(yuán)却赋予了不一样的另一(yī)番色彩。一起来看看大家都有什么样新的解(jiě)释。

因为在原(yuán)文(wén)中作者提到了“阡陌”交通。后人的解(jiě)释是阡陌指的(de)是通(tōng)往坟地的小(xiǎo)路。“初极狭，才(cái)通(tōng)人”有人理解(jiě)为这和墓(mù)葬规定很相符合。入口(kǒu)很(hěn)窄(zhǎi)小。“屋舍俨然”就是说房子(zi)很(hěn)整齐像是墓(mù)地里的坟墓整齐的排列。文中(zhōng)说(shuō)到的(de)问今是何(hé)世，乃不知有(yǒu)汉，所以有人推(tuī)测这些(xiē)人都是在秦朝时(shí)候战(zhàn)乱中死去的(de)亡魂生(shēng)活在这里。

桃花源记其(qí)实是死人(rén)国

而且渔(yú)夫(fū)从这里出(chū)去的(de)时候做的(de)记号后来都(dōu)不见(jiàn)了。太守派人按(àn)照渔(yú)夫说的(de)路来说结果(guǒ)迷路了(le)，连回去的路也没(méi)有找(zhǎo)到。这可能是那些阴魂为了找替身(shēn)好投胎。所以把这些人困(kùn)在了死人国。南阳刘子冀，未果，寻(xún)病终，是(shì)因为(wèi)这(zhè)件事像一个诅咒一样害了(le)刘子冀(jì)最后丧命。这件事情后来也从此再无人提起(qǐ)。直到(dào)最后这(zhè)件事情传到了陶渊明那里。才有了现在大(dà)家看到的(de)桃花源(yuán)记(jì)。

但是也有很多网(wǎng)友表(biǎo)示(shì)了不同的看法(fǎ)。就像是当(dāng)初(chū)大家对(duì)桃花源记的理解一(yī)样。那是(shì)一(yī)个世人向(xiàng)往的恬静的美(měi)好的田(tián)园生活的(de)地方。那里(lǐ)没(méi)有战争与(yǔ)世无争，环境优美青山(shān)绿水，与外面(miàn)的世界形成了(le)鲜明的对(duì)比。所以大家也理(lǐ)解为这只(zhǐ)是(shì)作者对美(měi)好(hǎo)生活的一种渴望和向往。同样的原文(wén)大(庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思dà)家理解出来的(de)意思却是(shì)相差(chà)甚(shèn)远。所以(yǐ)很多事情如果理解的(de)太深还(hái)真的会徒增很多恐怖气息的。

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