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来分期倒闭了吗来分期被国家处理了吗萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最(zuì)近比较火的(de)一部古装神话剧(jù)《香蜜沉沉烬如霜》，歌手萨顶顶不仅(jǐn)担任音乐总监，还在剧中扮演重要(yào)角色，大萨顶(dǐng)顶(dǐng)大家都非(fēi)常的熟悉，之前因为假唱，被金星(xīng)揭老底撕逼饱受争议，一直(zhí)以(yǐ)为萨顶顶(dǐng)是她的原名(míng)，她的人(rén)和她的(de)音(yīn)乐一样充满神秘感(gǎn)，但是(shì)听完金星爆料之后了解真相着实(shí)让人(rén)大跌眼镜。

        关注金星秀的人，应该对之前金星在某一期节目中(zhōng)化(huà)身娱乐(lè)圈纪委，从编剧界的于麻麻撕(sī)到(dào)音乐界的(de)萨顶(dǐng)顶(dǐng)，于(yú)麻(má)麻是(shì)什(shén)么人(rén)大家都心知肚明，但是萨顶顶一直(zhí)披着神秘(mì)的(de)外衣，可能很少有人真正了解她，而她在央视舞台上拿反话筒那戏(xì)剧性的一幕(mù)，到现在还历历在目(mù)，当时萨顶顶在微博(bó)可是被网友骂惨(cǎn)了，甚至(zhì)后来(lái)还被金星(xīng)揭老底。


       金星爆料，在一次大赛中(zhōng)萨顶(dǐng)顶曾和经纪人一(yī)起三(sān)更(gèng)半(bàn)夜(yè)“翻墙(qiáng)”去请教(jiào)她如(rú)何定(dìng)位(wèi)自己才(cái)能再乐坛杀出重(zhòng)围，还说(shuō)万物生的名字也是(shì)自己建议(yì)的，金(jīn)星当时(shí)还感慨再见(jiàn)到周鹏(péng)的时(shí)候，这个(gè)山东大妞已经(jīng)穿起了(le)少数(shù)民族的服装，唱起少数民族的(de)歌，还有了各种民族(zú)的血统(tǒng)，连名(míng)字和血统都能山寨，简直让人大跌眼镜！


       萨顶顶原名叫周鹏，河南平顶山人，毕(bì)业于(yú)解(jiě)放(fàng)军(jūn)艺(yì)术(shù)学院。2000年，参加第(dì)9届(jiè)CCTV青年(nián)歌手电视大奖赛，获得(dé)通俗唱(chàng)法亚军。随后，连(lián)续两年登(dēng)上(shàng)央视春(chūn)晚演出(chū)。2005年，正(zhèng)式改(gǎi)名萨顶顶，2006年，离开(kāi)海政(zhèng)文工(gōng)团(tuán) 。2008年，凭专(zhuān)辑(jí)《万物生(shēng)》获得英国BBC世界音乐大奖亚太地区最佳(jiā)音(yīn)乐人(rén)奖，本人也(yě)一炮而(ér)红，专辑《天地合》在(zài)中国内地(dì)的销(xiāo)量达10万张，2011年(nián)，凭借《剑雨浮生》提名香港电影金像奖最佳(jiā)原(yuán)创电影歌(gē)曲奖，2016年，登上央视春(chūn)晚表(biǎo)演歌舞《吉祥吉祥(xiáng)》。

        资料显示萨顶顶是出生在蒙汉结合的(de)家庭，母亲是蒙古(gǔ)族(zú)，父亲(qīn)是汉(hàn)族，3岁到(dào)6岁，在(zài)锡林浩特与(yǔ)姥姥过着游牧(mù)生活，游牧生活的经历草(cǎo)原(yuán)上(shàng)的马头琴、长调(diào)以及牧民的歌谣(yáo)，对她的音乐之路(lù)产(chǎn)生了影响，高中毕业后就考取了解放军艺术(shù)学(xué)院(yuàn)音(yīn)乐系，开始了她的(de)音乐梦想。


     在(zài)外界人看(kàn)来萨顶顶是一(yī)个集创作与(yǔ)表演于一身的青年(nián)音乐家，凭(píng)借(jiè)民族风情的(de)大气表演跻身世(shì)界乐坛(tán)。拥有令人惊(jīng)羡的独特嗓音、辨(biàn)识度，同时她(tā)又对民族古老文化的研究和(hé)体(tǐ)验(yàn)，这些对于她后来的音乐(lè)创作都有很多(duō)的帮助。

        另外借(jiè)梵语、藏语、自语(yǔ)吟(yín)唱歌(gē)曲，配合着浓郁民族风(fēng)情(qíng)的穿着(zhe)，有(yǒu)着“神秘(mì)东方(fāng)女子”的(de)形象。舞台上的她，总是头戴华丽(lì)的头饰、身(shēn)上满是精美(měi)的佩(pèi)饰和拥有浓郁(yù)民族(zú)风的艳丽(lì)服(fú)装，或大(dà)红，或鲜绿，这些装束成(chéng)了她音乐(lè)之外(wài)被人记住(zhù)的强(qiáng)烈标记(jì)。


       正宗的(de)悉昙体的梵文现在(zài)只有日本才(cái)有，印度(dù)现在也用(yòng)梵(fàn)文的，不过不是(shì)佛经中的(de)梵文(wén)，有些差别，萨顶顶其实不会梵文，她(tā)在(zài)采访(fǎng)中(zhōng)说过(guò)，他不懂，只是能体会其(qí)中的意境，把它们用(yòng)音(yīn)乐(lè)表(biǎo)达出来，她(tā)也只是会读而已。


         梵文一直在流传,而且还被当作一种宗教礼(lǐ)仪保存下(xià)来(lái)，梵文及梵(fàn)语是现今(jīn)印度23种官方文字及(jí)官(guān)方语言之(zhī)一，直至二十(shí)世纪(jì)初梵文还是尼泊(pō)尔的官方语(yǔ)言之一，梵文是印度(dù)和尼泊尔“佛教界”和“印(yìn)度教”高级僧侣的(de)交流语言，在印度有数份用梵文出版(bǎn)的报章和杂志，1991年印度(dù)普查结果(guǒ)以梵(fàn)语作为(wèi)母语(yǔ)的人(rén)口有49,736 人，1961年(nián)印度普查(chá)结果以梵(fàn)语(yǔ)作(zuò)为第二(èr)语言(yán)的有194,433人。


        有(yǒu)人觉(jué)得挺了萨(sà)顶顶的《万物生(shēng)》觉(jué)得(dé)有点吓人，网上有(yǒu)传闻说，万物生有两个版本，一是中文版，一是梵(fàn)文版。梵文版歌词是百字明咒(zhòu)，中(zhōng)文版如果追寻原藏族的特点而言，金(jīn)黄的(de)旗子是西藏佛教的一个标志，两条鱼：在西藏饰(shì)品(pǐn)中，有鱼的(de)图案一般指的是藏八(bā)宝(bǎo)之一，双鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象征慧眼。通常以雌(cí)雄双(shuāng)鱼表示解脱、永(yǒng)生、再(zài)生的境地。


        其(qí)实(shí)《万物生(shēng)》是一张极(jí)尽美感(gǎn)，让人可以(yǐ)在(zài)无限(xiàn)美妙(miào)中(zhōng)肆意(yì)放(fàng)纵(zòng)，沉溺的专(zhuān)辑(jí)。
中文：
从前冬天冷(lěng)夏天雨呀水呀
秋(qiū)天(tiān)远处(chù)传来你声音暖(nuǎn)呀暖呀
你(nǐ)说那时屋(来分期倒闭了吗来分期被国家处理了吗wū)后面有白茫茫茫雪呀
山谷里有(yǒu)金黄旗子在大风里飘(piāo)扬(yáng)
我看见山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿过(guò)海一样咸的河水
一(yī)片河水落下来遇见(jiàn)人(rén)们破碎
人们在行走身(shēn)上落满山鹰的(de)灰

从前冬天冷(lěng)夏天(tiān)雨呀(ya)水呀
秋天远处传来(lái)你声音(yīn)暖(nuǎn)呀暖(nuǎn)呀(ya)
你(nǐ)说那时屋后面(miàn)有(yǒu)白茫茫(máng)茫雪(xuě)呀
山谷里有金黄旗(qí)子在大风(fēng)里飘扬(yáng)
我看见(jiàn)山鹰(来分期倒闭了吗来分期被国家处理了吗yīng)在(zài)寂(jì)寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一(yī)片(piàn)河水落下(xià)来遇见人们破(pò)碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

我(wǒ)看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海一样咸的(de)河水(shuǐ)
一片(piàn)河水落下来遇见人们破碎(suì)
人们在行走身(shēn)上落满山(shān)鹰(yīng)的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war