不积跬(kuǐ)步到(dào)底读gui还(hái)是kui，日积跬步以(yǐ)至千里是啥意思是每天半步半步的积累起来，一(yī)段时间后克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思就是(shì)一千里路的。

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不积跬(kuǐ)步(bù)到克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思底读gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至千里是啥意思

　　比喻学(xué)习应(yīng)该有恒心，要坚持下去，不(bù)要半途而废(fèi)。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以(yǐ)成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙(lóng)生焉；

　　积善成德，而神明自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以至(zhì)千(qiān)里(lǐ)；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木(mù)不(bù)折(zhé)；

　　锲(qiè)而不舍(shě)，金石(shí)可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙之利，筋(jīn)骨之强(qiáng)，上食埃土(tǔ)，下(xià)饮黄(huáng)泉，用心一(yī)也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆积(jī)土(tǔ)石成了(le)高山，风雨从这(zhè)里兴起；

　　汇积水流成为(wèi)深渊，蛟龙从这儿产(chǎn)生；

　　积(jī)累善行养成高尚(shàng)的道德(dé)，精神得(dé)到提升(shēng)，圣人(rén)的心境由此(cǐ)具备。

　　所(suǒ)以不积累一步半步的行(xíng)程，就没有(yǒu)办法达到千里之(zhī)远；

　　不积累细小(xiǎo)的(de)流水，就(jiù)没有(yǒu)办法汇成江河大海。

　　骏马一(yī)跨跃，也不(bù)足十步远；

　　劣(liè)马连走(zǒu)十天，它的成功在于不停止。

　　如(rú)果刻几下(xià)就停下(xià)来(lái)了，那么(me)腐朽的木头(tóu)也刻不(bù)断。

　　如果不停地刻下(xià)去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐利的(de)爪子和牙齿，强健的筋(jīn)骨，却能向上吃(chī)到泥土，向下喝到地下(xià)的(de)泉水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹有六条腿，克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思两(liǎng)个蟹钳，但是(shì)没有蛇、鳝的洞穴它就无处(chù)藏身，这是因为它用心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步(bù)绝旅，是(shì)一个汉语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞(kuǐ)步”。

　　指(zhǐ)一步半步(bù)。

　　常与后句“无以(yǐ)至千(qiān)里”连用，意为做事(shì)情不一点一(yī)点积累，就永远(yuǎn)无法达成(chéng)目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至千里；不积小流(liú)，无以成江海(hǎi)。

　　意义(yì)

　　全句液(yè)咐的意思是：没有一(yī)步半步的累(lèi)计，就(jiù)没有办法到达千里的地方；不积累小河(hé)流，就没有(yǒu)办法(fǎ)汇成江海。

　　比喻积累的(de)作用，可以充(chōng)实、丰富(fù)、完(wán)善(shàn)自己。

　　可用来论(lùn)说学习(xí)工作贵在不断(duàn)积累。

　　扩展资料

　　荀(xún)子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二字古音(yīn)相通，故又称孙卿。

　　周朝战国(guó)末(mò)期赵国人。

　　著名思想家、文学(xué)家(jiā)、政(zhèng)治家，儒家代表人(rén)物之一，时人尊(zūn)称“荀卿(qīng)”。

　　曾并(bìng)埋凳三次(cì)出齐国(guó)稷下(xià)学宫的祭酒，后为楚(chǔ)兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对(duì)儒家思想有所发展(zhǎn)，提倡性(xìng)恶论，常被与孟子(zi)的性(xìng)善(shàn)论比较。

　　对(duì)重(zhòng)整儒家典籍(jí)也(yě)有相当的贡献。

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