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　　东(dōng)汉铜奔马，别称马超龙(lóng)雀、马踏飞燕(yàn)、铜(tóng)奔马、马(mǎ)袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌云奔马等，为东(dōng)汉青铜器，1969年10月出(chū)土(tǔ)于甘肃省武威市雷台汉墓，现藏于(yú)甘肃省博(bó)物馆。

　　东汉(hàn)铜奔马身(shēn)高34.5厘米，身长45厘米(mǐ)，宽13厘米，重7.15千克。

　　形象矫健俊(jùn)美(měi)，别具(jù)风(fēng)姿。

　　马(mǎ)昂首嘶鸣，躯干壮实而四肢修长，腿蹄(tí)轻捷，三足腾空、飞驰向(xiàng)前(qián)，一足(zú)踏(tà)飞燕。

　　1973年，东汉铜奔马参(cān)加了古代历史文物出国(guó)展(zhǎn)，在英国和法(fǎ)国展出。

　　2014年02月17日，由国(guó)家文物局主办(bàn)、中国(guó)文物(wù)报(bào)社承办的“奔(bēn)马迎春——中(zhōng)国马(mǎ)文物(wù)”图片展在河南(nán)博物(wù)院(yuàn)举行(xíng)，东汉铜奔马在列。

　　马踏飞燕的(de)文化寓意(yì)

　　马(mǎ)踏飞燕是在汉代社会尚马习俗的影响(xiǎng)下产生(shēng)的具有重要价(jià)值的青铜(tóng)工艺品。

　　马是汉(hàn)代社会的重要交通工(gōng)具、军事(shì)装备和农业生产畜力(lì)。

　　汉朝政府给马立“口籍”，武帝作《天马歌》，马在各种场合被神(shén)化和奉颂。

　　汉代(dài)社会(huì)盛行(xíng)车马冥器随葬，视马为(wèi)财富(fù)的象(xiàng)征。

　　汉(hàn)代(dài)的“车(chē)马出(chū)行仪仗队”和“出行图”在(zài)墓葬壁画和画(huà)像(xiàng)石、画像砖上(shàng)是常(cháng)见题(tí)材。

　　铜奔马(mǎ)别具一格，与其他车马(mǎ)相互衬托，体现了墓葬随葬冥器的(de)普遍(biàn)性和(hé)特殊性(xìng)的统(tǒng)一(yī)。

　　汉代开拓疆域，通西域，设河西(xī)四郡，马发挥了(le)独特的(de)作用。

　　根据河西(xī)汉(hàn三角函数中cscx等于什么，三角函数中cscx等于什么意思)简(jiǎn)的(de)记载：马被广泛地用于(yú)交(jiāo)通驿站、长城防(fáng)御、军事行动、民(mín)族和亲等方面。

　　史料记载(zài)，汉武帝(dì)曾三次派人到西域求乌孙(sūn)马，马在(zài)汉(hàn)代可谓战功赫赫，功绩卓著。

马踏(tà)飞燕(yàn)是什(shén)么时期(qī)的(de)雕塑(sù)

　　马踏飞燕是东汉时期的雕塑，又名马超龙雀。

　　1969年10月出土(tǔ)于甘肃(sù)省(shěng)武威市雷台汉墓，现藏于甘肃省博物馆，是甘肃省博(bó)物馆镇馆(guǎn)之宝。

　　马(mǎ)踏飞燕(yàn)造(zào)型矫(jiǎo)健精美，作(zuò)昂首嘶鸣、疾足奔驰状，显示了一种(zhǒng)勇往直握瞎搭前(qián)的段拿(ná)豪(háo)情壮(zhuàng)志(zhì)，是(shì)中华民(mín)族(zú)伟大气质的(de)象征神腔。

　　马踏飞燕的文化(huà)寓意

　　马踏飞燕是在汉代社(shè)会尚马(mǎ)习俗的影响下产生的具有重要价值(zhí)的青(qīng)铜工艺品。

　　马是(shì)汉代社会的重要交通工具(jù)、军事(shì)装备和农业(yè)生(shēng)产畜力。

　　汉代社会盛行车马冥器随葬，视马(mǎ)为财富的象征。

　　汉代(dài)的车马出行仪仗队和(hé)出行图(tú)在墓(mù)葬壁画和画像石、画(huà)像砖上是常见(jiàn)题材。

　　马(mǎ)踏飞燕与其他车马相(xiāng)互衬(chèn)托，体现了墓(mù)葬(zàng)随葬冥器的普遍(biàn)性和特殊性(xìng)的统一。

　　汉代通西域，设(shè)河西四郡，马发挥(huī)了独特的作(zuò)用(yòng)。

　　马被广泛地(dì)用于(yú)交通驿站、长(zhǎng)城防御、军事行(xíng)动等方面。

　　马(mǎ)在汉代可谓(wèi)战功赫赫，功(gōng)绩卓著。

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